Skip to main content

ဇာတိေပၚလာတာနဲ႕ ဒုကၡဆင္းရဲဆိုတာ ဘာလဲ မိတ္ေဆြ ?

ဇာတိေပၚလာတာနဲ႕ ဒုကၡဆင္းရဲဆိုတာ ဘာလဲ မိတ္ေဆြ ?
-----
ကမၼဆိုတဲ႕ ကုသိုလ္ကံ အကုသိုလ္ကံ က ဘဝသစ္ျဖစ္ျခင္း = ဇာတိဆိုတဲ႕အက်ိဳးကို ျဖစ္ေပၚေစတာမွာ ကံမ်ားစြာရွိေနရင္ ဘယ္လို ကံက အက်ိဳးေပးတယ္ဆိုတာကို ေျပာရမွာျဖစ္တယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ကံက ဘယ္လိုျဖစ္လာတာလဲလို႕ ေမးမယ္ဆိုပါေတာ့ ။ အဲ့ဒါက သခၤါရ ပစၥယာ ဝိညာဏံ သခၤါရေၾကာင့္ ဝိညာဏ္ျဖစ္တယ္ဆိုတာမွာ ေသခါနီးက ကံ ကမၼနိမိတ္ ဂတိနိမိတ္ ထင္ေစတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ အာရံုနိမိတ္ကို စြဲလမ္းေနရင္း ေနာက္ဆံုး စုတိစိတ္နဲ႕ စိတ္အစဥ္ ျပတ္ျပီး ေသသြားတဲ႕အခါ အဲ႕ဒီ႕ စြဲလမ္းခဲ႕တဲ႕ အာရံုနိမိတ္ကိုပဲ စြဲမွီ အာရံုျပဳကာ ဘဝသစ္ ဝိညာဏ္ ျဖစ္သြားရပါတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕စိတ္နဲ႕အတူ ကမၼဇရုပ္ေတြလဲ ျဖစ္တယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ ရုပ္နာမ္ ခႏၶာေတြနဲ႕ ေရွးဦးစြာ ျဖစ္ေပၚမႈကို ဘဝအသစ္ ျဖစ္ေပၚေစရတာလို႕ ဒီလိုဆိုတာျဖစ္တယ္ ။

အဲ႕ဒီ႕ေနာက္ အာရံုေျခာက္မ်ိဳး - အေကာင္းနဲ႕ အဆိုးကို ခံစားလို႕ရတဲ႕ တပ္မက္သာယာတဲ႕ တဏွာ ေျခာက္ပါး ျဖစ္ေပၚလာတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ တဏွာက ရင့္လာေတာ့ စြဲလမ္းမႈ ဥပါဒါန္ျဖစ္လာတယ္ ။ မရေသးတာကို ရေအာင္ ရျပီးတာေတြလည္း မေပ်ာက္ပ်က္ရေအာင္ မခြဲမခြါရေအာင္ သတ္မွတ္မွဘဲ လိမ္မွပဲ ကုန္းတိုက္မွပဲ စတာေတြနဲ႕ မွားမွား ယြင္းယြင္း စြဲလမ္းတယ္ ။ ကုသိုလ္ျပဳမွပဲ ဒါနျပဳမွပဲ သီလေစာင့္မွပဲ တရားနာမွပဲ စတဲ႕ မွန္ကန္စြာလဲ စြဲလမ္းတယ္ ။ အဲ႕ဒီလို စြဲလမ္းတဲ႕ အတိုင္းလဲ ျပဳလုပ္တယ္ ။ အဲ႕ဒါက ကမၼဘဝပဲ ။ အဲ႕ဒီ႕ကံေၾကာင့္ ဇာတိအသစ္ ျဖစ္ေပၚရတယ္ ။

ဘဝသစ္ျဖစ္ျခင္းဇာတိေပၚလာရင္ အဲ႕ဒီ႕ တစ္ဘဝလံုးနဲ႕ ဆိုင္တဲ႕ ဆင္ရဲေတြကို ေတြ႕ၾကံဳခံစားသြားရေတာ့မယ္ ။ ငရဲဇာတိေပၚလာရင္ ငရဲမီး အေလာင္ခံရမယ္ ။ ငရဲထိန္းတို႕ရဲ႕ႏွိပ့္စက္ျခင္းကို ခံရမယ္ ။ အဲ႕ဒီလို အစရွိတဲ႕ဆင္းရဲေတြကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ခံစားၾကရအုန္းမွာပဲ ။

လူ႕ဘဝမွာ ဇာတိေပၚလာရင္ အမိဝမ္းထဲမွာ ရွိစဥ္ကတည္းက အမိျဖစ္သူက အပူအစပ္ေတြကို စားေသာက္မယ္ဆိုတဲ႕အခါ ပူေလာင္ျခင္း ေအးျမျခင္း အစရွိတာေတြကို ခံစားရအုန္းမွာျဖစ္တယ္ ။ အမိျဖစ္သူက နာဖ်ားရင္ အေနဆိုးျခင္း အစရွိတဲ႕ဒုကၡေတြ ခံစားရလိမ့္မယ္ ။ ေမြးတဲ႕အခါ နာက်င္ျခင္းနဲ႕ ေမြးဖြားျပီးေနာက္လည္း သူ႕ တစ္ဘဝလံုးနဲ႕ ဆိုင္တဲ႕ ဆင္းရဲအမ်ိဳးမ်ိဳးကို ခံစားသြားရေပအုနး္မယ္ ။ ကံမေကာင္း အေၾကာင္းမသင့္ရင္ ေနေရးအတြက္အပူတပင္း ဆင္းဆင္းရဲရဲ ရွာေဖြစားေသာက္ရမယ္ ။ အုိမယ္ နာမယ္ ေသမယ္ဆိုတဲ႕ တရားၾကီးနဲ႕ မုခ် ၾကံဳေတြ႕ရမွာမလႊဲဧကန္ ။ ဒါေၾကာင့္ ( ဇာတိပစၥယာ ဇရာမရဏံ ) လို႕ ျမတ္စြာဘုရားက ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ႕ပါတယ္ ။

ဘဝသစ္ျဖစ္မႈ ဇာတိဆိုတဲ႕ အေၾကာင္းေၾကာင့္ အိုျခင္း ေသျခင္းဟာ ျဖစ္ရ၏ တဲ႕ ။

#htoohtoolay

Comments

Popular posts from this blog

လိပ့်ပြာလွှင့် အတက်ပညာ

လိပ်ပြာလွှင့်အတတ်ပညာ ----- ရေထုံ မီးထုံများကို ကူးပြီးမှ ဒုတိယအဆင့်ကို တက်လှမ်းအောင်မြင်သကဲ့သို့ ထွက်ရပ်ပေါက်ပညာ၏ အရေးအပါဆုံး အပိုင်းဖြစ်သော မရဏထုံကူးပြီးမ...

မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး

မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး ----- မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီးကို ဘိုးတော်ဘုရား (၁၇၈၂ - ၁၈၁၉) က ပုထိုးတော်ကြီးတွင် ထားရှိရန် မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၁၇၀ ပြည့်နှစ် ၊ ကဆုန်လ (အေဒီ - ၁၈၀၈ ခုနှစ် ၊ ဧပြီလ) တွင် သွန်းလောင်းခဲ့ခြင်းဖြစ်သည် ။ ပုထိုးတော်ကြီးကိုမူကား အပြီးသတ် တည်ဆောက်နိုင်ခြင်း မရှိခဲ့ပေ ။ အလေးချိန် ၅၅၅၅၅ ပိဿာ (တန် ၉၀) ခန့်ရှိသော မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းသည် ၎င်းထက် သုံးဆခန့် ကြီးသော မော်စကိုမှ ခေါင်းလောင်းကြီးပြီးလျှင် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ဒုတိယအကြီးဆုံး ခေါင်းလောင်းကြီး ဖြစ်သည် ။ မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းကြီး ချိတ်ဆွဲထားရာတိုင်များမှာ မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၂၀၀ ပြည့်နှစ် ၊ (အေဒီ - ၁၈၃၉ ခုနှစ်) မြေငလျင်ဒါဏ်ကြောင့် ပျက်ဆီးသွားခဲ့သည် ။ ခေါင်းလောင်းတော်ကြီးကို လက်ရှိ ချိတ်ဆွဲထားသော သံယက်မကြီးကိုမူ နှောင်းခေတ်တွင်မှ ပြုလုပ်ထားခြင်းဖြစ်သည် ။ မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး၏အတိုင်းတာမှ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်ပါသည် - ၁ ။ နှုတ်ခမ်းဝအချင်း (အပြင်ဘက်မှ တိုင်းတာလျှင်) - ၁၆ ပေ ၊ ၃ လက်မ ။ ၂ ။ အတွင်းပိုင်းအချင်း (နှုတ်ခမ်းဝအထက် ၄ ပေ ၈ လက်မအထက်မှ တိုင်းတာလျှင် - ၁၀ ပေ ။ ၃ ။ အမြင့် (အတွင်းပိုင်းမှ တိုင်းတာလျှင်) ...

သင်္ကြန်

သင်္ကြန် ----- နှစ်သစ်ကူးပွဲတော်ကို မြန်မာတို့က သင်္ကြန်ပွဲတော်ဟု သိကြသည် ။ သင်္ကြန်ဟူသော စကားမှာ သက္ကဋဘာသာမှ လာခြင်းဖြစ်ပြီး ၊ ၁၂ ရာသီခွင် တစ်ခုခုသို့ နေမင်းဝင်ရောက်ခြင်းဟု အဓိပ္ပာယ်ရှိသည် ။ နှစ်သစ်ကူးပွဲတော်ကို ၊ မြန်မာ့နက္ခတ္တဗေဒတွင် မဟာသင်္ကြန်ဟု ခေါ်ကြသည် ။ နေသည် မိန်ရာသီ ( ငါးရုပ် ) မှ မိဿရာသီ ( ဆိတ်သိုးရုပ် ) သို့ ကူးပြောင်းမှုကို အထိမ်းအမှတ် ပြုခြင်း ၊ နေနှစ်တစ်နှစ်၏ အဆုံးမှ နောက်နှစ်တစ်နှစ်၏အစသို့ ကူးပြောင်း သော အရေးကြီးသည့် အကူးအပြောင်း ဖြစ်ခြင်းတို့ကြောင့် မဟာသင်္ကြန်ဟု ခေါ်ခြင်းပင် ဖြစ်သည် ။ မြန်မာ့ပြက္ခဒိန်သည် လပြက္ခဒိန် ဖြစ်သောကြောင့် ပွဲတော်ရက်ကို အရှင်ထားရသည် ။ ပုံသေ သတ်မှတ်ထား၍ မရ ။ တစ်နှစ်နှင့်တစ်နှစ် နှစ်သစ်ကူးသော ရက်လ မတူကြပေ ။ သို့သော် အနောက်တိုင်း ပြက္ခဒိန်မှာ နေပြက္ခဒိန်ဖြစ်သောကြောင့် ပုံမှန်အားဖြင့် ဧပြီ ၁၃ မှ ၁၅ ရက် သို့မဟုတ် ၁၃ မှ ၆ ရက် သို့မဟုတ် ၁၄ မှ ၁၆ ရက်အတွင်း ပွဲတော် ကျရောက်လေ့ ရှိသည် ။ မြန်မာတို့က နှစ်တစ်နှစ်ကို တွက်ချက်သောအခါ နေ၏အသွား အလာကိုပါ ထည့်သွင်းစဉ်းစားသည်ဟု ဆိုနိုင်သည် ။ ထို့ကြောင့် မြန်မာနှစ် ၏ ပထမလဖြစ်သော တန်ခူးလကို နှစ်သစ်မတိုင်မီ ...