Skip to main content

မီးအိမ္ မီးခြက္

မီးအိမ္မီးခြက္
----
ကမၻာဦး လူတို႕ဟာ ညဥ့္အခါမွာ ျကယ္ေရာင္ လေရာင္မွလႊဲျပီး အျခားအေရာင္မ်ား မရွိခဲ႕ပါဘူး ။ ေနဝင္ကေန ေနထြက္တိုင္ေအာင္ အိပ္ေနဖို႕မွာလည္း သားရဲတိရိစၦာန္မ်ားရဲ႕ ေဘးရန္က အထူးကို စိုးရိမ္ရပါတယ္ ။ ဒါေျကာင့္ ဒီျပႆနာကို ေျဖရွငး္ဖို႕ ရွာေဖြရာကေန သားေကာင္ ကင္ေသာ မီးပံုမ်ား ညဥ့္အခါ ေတာက္ေလာင္ေနပါက မိမိတို႕ေနေသာ ဂူနားကို တိရိစၦာန္ေတြ မကပ္ဝံ႕တဲ႕အေျကာင္း တစ္စ တစ္စ သိရွိလာျကပါတယ္ ။ ဒါေျကာင့္ တိရိစၦာန္တို႕ေဘးမွ ကာကြယ္ဖို႕အတြက္ ညဥ့္စဥ္ ဂူဝမွာ မီးဖိုျကီးေတြ ဖိုဖိုထားျကပါတယ္ ။ ဤမီးအလင္းေရာင္မွာ ညအခါ အလင္းေရာင္ရဖို႕ လူတို႕ဖန္တီးေသာ ပထမဆံုး မီးေရာင္ပင္ ျဖစ္ေလသည္ ။

လူတို႕ဟာ အသိညာဏ္ တစ္ေန႕တျခား တိုးတက္လာတာနဲ႕အညီ ဂူဝေတြမွာ မီးမျငိမ္းေအာင္ လုပ္ရာကေန မတင္းတိမ္နိုင္ေတာ့ပဲ ဂူအထဲမွာပါ မီးရဖို႕ ျကံစည္လာျကပါေတာ့တယ္ ။ ထိုအခ်ိန္က ဂူအထဲကို ယူေဆာင္တဲ႕ မီးေတြဟာ ထင္းမီးတာျဖစ္တာေျကာင့္ တုတ္မွ မီးမ်ားဟာ ျကာရွည္မခံပဲ ျဖစ္ေနပါတယ္ ။တဖန္ တိုးတက္ျကံစည္ျပန္ေတာ့ သားေကာင္ဖ်က္ရာမွာ ရတဲ႕ အမဲဆီမ်ားမွ မီးေတာက္မ်ားဟာ ျကာရွည္ခံေျကာင္း ေတြ႕လာျကျပန္တယ္ ။ ဒါေျကာင့္ အမဲဆီကို သားေကာင္တို႕ရဲ႕ ဦးေခါင္းမွာ ထည့္ျပီး ေမွာ္ က်ဴးပင္မွ အူတိုင္စေသာ မီးစာအျကမ္းစားမ်ားျဖစ္ မီးထြန္းျကပါတယ္ ။ အဲ႕ဒီလို မီးထြန္းရန္ အသံုးျပဳခဲ႕တဲ႕ ဦးေခါင္းခြံမ်ားကို ေရွးလူမ်ားေနထိုင္သည့္ ဂူမ်ားထဲမွာ ယခုတိုင္ ေတြ႕ရွိရမွာပဲျဖစ္ပါတယ္ ။

ကြ်န္ပ္တို႕ေခတ္သို႕ မေရာက္မီ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀၀ နီးပါးခန္႕တိုင္ေအာင္ လူတို႕ဟာ ထိုကဲ႕သို႕ နညး္လမ္းကို အသံုးျပဳခဲ႕ျပီး မီးမ်ား ထြန္းခဲ႕ျကတယ္ ။ သို႕ေသာ္လည္း တစ္ဆင့္ထက္ တစ္ဆင့္ တိုးတက္ေကာင္းမြန္ေအာင္ ျကံစည္ ျပဳလုပ္ရာကေန ဦးေခါင္းခြံအစား ေက်ာက္တံုးကို ထုထြင္းျပီးျဖစ္ေစ / ေျကးသတၴဳကို မီးခြက္ ျပဳလုပ္၍ ျဖစ္ေစ / ေျမကိုဖုတ္ျပီး ေျမမီးခြက္ ျပဳလုပ္၍ ျဖစ္ေစ မီးခြက္အမ်ိဳးမ်ိဳးကို အသံုးျပဳလာျကပါတယ္ ။ ထိုေခတ္အခါက မီးခြက္မ်ားမွာ မီးဆာထည့္ေသာ ႏႈတ္သီးႏွင့္ လက္ကိုင္တပ္ထားေသာ ခပ္ေစာက္ေစာက္ ပန္ကန္ကဲ႕သို႕ ပံုမ်ိဳးျဖစ္တယ္ ။ ထိုမွ ထပ္ကြန္႔ျပီး အရုပ္မ်ား / ပန္းခက္ ပန္းႏြယ္မ်ား / ထုလုပ္ မြမ္းမံလာျကတာပဲျဖစ္ပါတယ္ ။ မီးခြက္မ်ား အသံုးျပဳတဲ႕ ေခတ္မွာ ေရွးဂရိနဲ႕ ေရာမေခတ္မွသည္ အေမရ္ိကန္ ေတာ္လွန္ေရးေခတ္တိုင္ ႏွစ္ ရာေပါင္းမ်ားစြာ ျကာခဲ႕ပါတယ္ ။ သို႕ရာမွာ မီးခြက္ဟာ ေကာင္းစြာမလင္းပဲ မီးေတာက္မ်ား ျငိမ္သက္ျခင္းမရွိျခင္းနဲ႕ မႈိင္းမ်ား တက္လာတာေတြ / ေညာ္တာေတြေျကာင့္ ပိုမိုေကာင္းမြန္တဲ႕ မီးခြက္မ်ိဳးကို ျပဳလုပ္ေဖၚေဆာင္ဖို႕ ျကံစည္လာျကျပန္ပါတယ္ ။ အဲ႕ဒီကေနမွ မီးအိမ္ကို တည္ေဆာင္ခဲ႕ျကတာပဲျဖစ္ပါတယ္ ။ ထိုကဲ႕သို႕ေပၚေပါက္လာတာနဲ႕အမွ် မီးထြန္းပံု မီးထြန္းနည္းေတြလဲ ေျပာင္းလဲသြားပါေတာ့တယ္ခင္ဗ်ာ ။

ဆြစ္လူမ်ိဳး ေအမီးအာဂန္ ဆိုသူ ဓါတုေဗဒ ဆရာတစ္ဦးက ၁၇၈၂ ခုႏွစ္မွာ အေခါင္းပါတဲ႕ မီးစာအိမ္တြင္ မီးစာအျပား ထည့္သြင္းထိန္းညွိရေသာ မီးအိမ္ကို တည္ထြင္ခဲ႕ပါေတာ့တယ္ ။ ထိုမီးစာဟာ အထက္ေအာက္ ေလရွိန္ရသျဖင့္ အလင္းအား ပိုျပီးမ်ားပါတယ္ ။ ထိုးမီးေတာက္ကိုမွ ေျပာင္းစြပ္၍ ေလကာထားသျဖင့္ မီးအရွိန္ပိုေကာင္းျပီး မီးေတာက္လဲ ျငိမ္သပ္ေနပါတယ္ ။ အလင္းေရာင္လဲ ပို၍ ထြက္ကာ မႈိင္းလဲ မတက္ေတာ့ေခ် ။ ထိုမီးအိမ္မ်ိဳးကို တစ္စ တစ္စ ပိုမိုေကာင္းမြန္ေအာင္ ျပဳျပင္လာရာကေန အရြယ္အစား အမ်ိဳးမ်ိဳး ခ်ဲ႕ထြင္ျပီး အသံုးျပဳလာျကေတာ့တာပဲျဖစ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ ။

#htoohtoolay

Comments

Popular posts from this blog

လိပ့်ပြာလွှင့် အတက်ပညာ

လိပ်ပြာလွှင့်အတတ်ပညာ ----- ရေထုံ မီးထုံများကို ကူးပြီးမှ ဒုတိယအဆင့်ကို တက်လှမ်းအောင်မြင်သကဲ့သို့ ထွက်ရပ်ပေါက်ပညာ၏ အရေးအပါဆုံး အပိုင်းဖြစ်သော မရဏထုံကူးပြီးမ...

မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး

မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး ----- မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီးကို ဘိုးတော်ဘုရား (၁၇၈၂ - ၁၈၁၉) က ပုထိုးတော်ကြီးတွင် ထားရှိရန် မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၁၇၀ ပြည့်နှစ် ၊ ကဆုန်လ (အေဒီ - ၁၈၀၈ ခုနှစ် ၊ ဧပြီလ) တွင် သွန်းလောင်းခဲ့ခြင်းဖြစ်သည် ။ ပုထိုးတော်ကြီးကိုမူကား အပြီးသတ် တည်ဆောက်နိုင်ခြင်း မရှိခဲ့ပေ ။ အလေးချိန် ၅၅၅၅၅ ပိဿာ (တန် ၉၀) ခန့်ရှိသော မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းသည် ၎င်းထက် သုံးဆခန့် ကြီးသော မော်စကိုမှ ခေါင်းလောင်းကြီးပြီးလျှင် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ဒုတိယအကြီးဆုံး ခေါင်းလောင်းကြီး ဖြစ်သည် ။ မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းကြီး ချိတ်ဆွဲထားရာတိုင်များမှာ မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၂၀၀ ပြည့်နှစ် ၊ (အေဒီ - ၁၈၃၉ ခုနှစ်) မြေငလျင်ဒါဏ်ကြောင့် ပျက်ဆီးသွားခဲ့သည် ။ ခေါင်းလောင်းတော်ကြီးကို လက်ရှိ ချိတ်ဆွဲထားသော သံယက်မကြီးကိုမူ နှောင်းခေတ်တွင်မှ ပြုလုပ်ထားခြင်းဖြစ်သည် ။ မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး၏အတိုင်းတာမှ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်ပါသည် - ၁ ။ နှုတ်ခမ်းဝအချင်း (အပြင်ဘက်မှ တိုင်းတာလျှင်) - ၁၆ ပေ ၊ ၃ လက်မ ။ ၂ ။ အတွင်းပိုင်းအချင်း (နှုတ်ခမ်းဝအထက် ၄ ပေ ၈ လက်မအထက်မှ တိုင်းတာလျှင် - ၁၀ ပေ ။ ၃ ။ အမြင့် (အတွင်းပိုင်းမှ တိုင်းတာလျှင်) ...

သင်္ကြန်

သင်္ကြန် ----- နှစ်သစ်ကူးပွဲတော်ကို မြန်မာတို့က သင်္ကြန်ပွဲတော်ဟု သိကြသည် ။ သင်္ကြန်ဟူသော စကားမှာ သက္ကဋဘာသာမှ လာခြင်းဖြစ်ပြီး ၊ ၁၂ ရာသီခွင် တစ်ခုခုသို့ နေမင်းဝင်ရောက်ခြင်းဟု အဓိပ္ပာယ်ရှိသည် ။ နှစ်သစ်ကူးပွဲတော်ကို ၊ မြန်မာ့နက္ခတ္တဗေဒတွင် မဟာသင်္ကြန်ဟု ခေါ်ကြသည် ။ နေသည် မိန်ရာသီ ( ငါးရုပ် ) မှ မိဿရာသီ ( ဆိတ်သိုးရုပ် ) သို့ ကူးပြောင်းမှုကို အထိမ်းအမှတ် ပြုခြင်း ၊ နေနှစ်တစ်နှစ်၏ အဆုံးမှ နောက်နှစ်တစ်နှစ်၏အစသို့ ကူးပြောင်း သော အရေးကြီးသည့် အကူးအပြောင်း ဖြစ်ခြင်းတို့ကြောင့် မဟာသင်္ကြန်ဟု ခေါ်ခြင်းပင် ဖြစ်သည် ။ မြန်မာ့ပြက္ခဒိန်သည် လပြက္ခဒိန် ဖြစ်သောကြောင့် ပွဲတော်ရက်ကို အရှင်ထားရသည် ။ ပုံသေ သတ်မှတ်ထား၍ မရ ။ တစ်နှစ်နှင့်တစ်နှစ် နှစ်သစ်ကူးသော ရက်လ မတူကြပေ ။ သို့သော် အနောက်တိုင်း ပြက္ခဒိန်မှာ နေပြက္ခဒိန်ဖြစ်သောကြောင့် ပုံမှန်အားဖြင့် ဧပြီ ၁၃ မှ ၁၅ ရက် သို့မဟုတ် ၁၃ မှ ၆ ရက် သို့မဟုတ် ၁၄ မှ ၁၆ ရက်အတွင်း ပွဲတော် ကျရောက်လေ့ ရှိသည် ။ မြန်မာတို့က နှစ်တစ်နှစ်ကို တွက်ချက်သောအခါ နေ၏အသွား အလာကိုပါ ထည့်သွင်းစဉ်းစားသည်ဟု ဆိုနိုင်သည် ။ ထို့ကြောင့် မြန်မာနှစ် ၏ ပထမလဖြစ်သော တန်ခူးလကို နှစ်သစ်မတိုင်မီ ...