Skip to main content

တန္ဖိုး !

တန္ဖိုး
-----
လိုင္းေပၚမွာ အခုတေလာႀကားေနရတာက ဘာသာျခားေတြနဲ႕ အိမ္ေထာင္က်ရင္လဲ ကိုယ့္ဘာသာ ကိုယ္ ကိုးကြယ္လို႕ ရတာပဲတဲ႕ ။ ေနာက္တစ္ခုက အေလာင္းေကာင္ပံုေတြ ပုတ္ပြေနတဲ႕ ပံုေတြကို တင္တာဟာ ေသသူရဲ႕ အရွက္နဲ႕ သိကၡာကို ထိခိုက္ေစတယ္တဲ႕ ။ ရဟန္းေတြကလဲ မိန္းကေလးအေႀကာင္း ေတြးေတာေနႀကတယ္လို႕ ေလွာင္ေျပာင္သံနဲ႕ ေရးတာေတြ အမ်ားအျပား အဲ႕ဒီလို ေလးေတြ ေတြ႕ရေတာ့ ဒီအေႀကာင္းအရာေလးကို သြားသတိရမိတယ္ ။ အျဖစ္က -

ျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္က ေသာတပန္ဆိုတဲဲ့ အမ်ိဳးသမီးကို ဒိ႒ိအယူရွိတဲ႕ အမ်ိဳးသားတစ္ဦးနဲ႕ လက္ထပ္ေပးတဲ႕အခါ တစ္ေန႕မွာ ျပႆနာ
တက္တယ္ ။ ဘယ္လိုလဲဆိုေတာ့ အမ်ိဳးသားက သူ႕ရဲ႕ အယူအရ သူ႕ရဲ႕ ဆရာသခင္တင္ထားသူေတြကို အိမ္ေခၚျပီး ထမင္းဖိတ္ေကြ်းလွဴတန္းတယ္ ။ အဲ႕အခ်ိန္မွာ ေသာတပန္ဆိုတဲ႕ အမ်ိဳးသမီးက ခလုတ္တိုက္မိျပီး ပါးစပ္ကေန ေယာင္လို႕ ျမတ္စြာဘုရားဆိုတဲ႕ အာေမဋိတ္အသံထြက္သြားတယ္ ။

အဲ႕ဒါကို အယူမတူတဲ႕ အမ်ိဳးသားက ဒီလိုျဖစ္တာ သူ႕ကို သိကၡာက်ေစတယ္လို႕ဆိုကာ ေသာတပန္အမ်ိဳးသမီးကို ျမတ္စြာဘုရားရဲဲ႕ ဘယ္တရား ဘယ္သံဃာ ဘယ္ရဟန္းကိုမွ် ဆြမ္းလွဴတာ တရားနာတာ မလုပ္ဖို႕ တားျမစ္လိုက္တယ္ ။ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ ေသာတပန္အမ်ိဳးသမီးဆိုတာ ဘုရား တရား သံဃာကို အင္မတန္ သက္ဝင္ယံုႀကည္တဲ႕ ပုဂၢိဳလ္ ။ ဒီေတာ့ စဥ္းစားရျပီ ။ ဘယ္လိုဆို ျဖစ္နိုင္မလဲဆိုျပီး ဆင္ျခင္ေတာ့ အဲ႕ေခတ္အခါက အငွားလိုက္တဲ႕ မိန္းမေတြရွိတယ္ ။ အခုလဲ ရွိတာပါပဲ ။ အဲ႕လို အငွားလိုက္တဲ႕ အမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ကို ရွာငွားျပီး သူ႕ေယာက္်ားဆီေခၚသြားကာ သူ႕အစား ဒီအမ်ိဳးသမီးနဲ႕ အတူေနပါတဲ႕ ။ အဲ႕လို ေနထိုင္စဥ္မွာ သူ႕အတြက္ကေတာ့ ရဟန္းသံဃာေတြကို အလွဴအတန္းေပးလွဴျပီး ဘုရားတရား နာယူပါရေစဆိုျပီး ညွိယူေတာ့ သူ႕ေယာက္်ားက လက္ခံတယ္ ။ ဒါဆို ျဖစ္တယ္ဆိုျပီး ခြင့္ျပဳလိုက္တယ္ ။

ဆိုေတာ့ကာ အဲ႕အတိုင္း အလုပ္ျဖစ္ေတာ့ ေသာတပန္အမ်ိဳးသမီးက အလွဴေတြ ေပးလွဴတယ္ ။ တရားေတြ နာယူတယ္ ။ အဲ႕လို အလွဴကို ေပးလွဴတဲ႕အခါ ေနာက္ေဖးမွာ ဆြမ္းခ်က္ျပင္ဆင္သမွ် ကို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် လုပ္ေတာ့ ေခြ်းေတြ သန္ေတြနဲ႕ ျဖစ္ေနတာကို သူ႕ေယာက္်ားက ျမင္တယ္ ။ ေနာက္ေတာ့ ျပံဳးျပီး သနားစရာ ပဲလို႕ အထင္ေရာက္တယ္ ။ ဒီလို ျမင္မွာပါပဲ ။ အယူမတူသူေတြဟာ ဘယ္ေတာ့မွ တစ္ပါးအယူနဲ႕ပတ္သတ္လို႕ ဆိုလာခဲ႕ရင္ ျပံဳးခ်င္ႀကတာပါပဲ ။ ေနာက္ေတာ့ အဲ႕လို ေနတာ ႀကာတဲ႕အခါ အငွားလိုက္တဲ႕ မိန္းမက သူကိုယ္တိုင္ မယားႀကီးအထင္ကို ေရာက္သတဲ႕ ။ စိတ္ႀကီးဝင္လာတဲ႕သေဘာ ။ အဲ႕လို အထင္ေရာက္ေတာ့ တစ္ေန႕မွာ ေသာတပန္အမ်ိဳးသမီးရဲ႕ ေခါင္းေပၚကို ေထာပတ္ဆီပူေတြ ေလာင္းခ်လိုက္တယ္ ။ ေလာင္းခ်လိုက္တဲ႔အတြက္လဲ ေသာတပန္အမ်ိဳးသမီးက သူ႕အေပၚကို ေမတၱာမပ်က္ပဲ သူ႕ရဲ႕ ေက်းဇူးေတြကို ဆင္ျခင္ျပီး သည္းခံသတဲ႕ ။ ေမတၱာသမာဓိေကာင္းေတာ့ အကာအကြယ္ျဖစ္ျပီး အပူေလာင္တာေတြဘာေတြ မျဖစ္ခဲ႕ဘူး ။

ဆိုေတာ့ကာ အဲ႕ေနာက္ေတာ့ အဲ႕ အငွားအမ်ိဳးသမီးက ေနာင္တရျပီး ေသာတပန္အမ်ိဳးသမီးကို ေတာင္းပန္တယ္ ။ ေတာင္းပန္ေတာ့ ဟိုကေျပာတယ္ ။ ငါ့ကိုမေတာင္းပန္နဲ႕ ျမတ္စြာဘုရားကိုသာ ေတာင္းပန္ပါတဲ႕ ။ အဲ႕လို ေျပာတဲ႕အခါ အဲ႕ အငွားမိန္းမလဲ ျမတ္စြာဘုရားဆီေရာက္ေရာ ။ အဲ႕အခါ မွ ျမတ္စြာဘုရားတရားကိုနာႀကားရျပီး သူလဲ ေသာတပန္ ျဖစ္သြားသတဲ႔ ။

အဲ႕ေနာက္ေတာ့ အဲ႕အငွားအမ်ိဳးသမီးဟာ သူ႕ရဲ႕ အခုလို အလုပ္ကို မလုပ္ကိုင္ေတာ့ပဲ ဘုရား တရား ေတြနဲ႕ပဲ လွဴဒါန္းနာယူ က်င့္ႀကံ ရႈမွတ္ ေမြ႕ေလ်ာ္ ျပီးေနေတာ့ပါတယ္ ။ ဆိုေတာ့ကာ တစ္ေန႕ေတာ့ အဲ႕အမ်ိဳးသမီးရဲ႕ ဂုဏ္သတင္းကို ႀကားသိရတဲ႕ ရဟန္းတစ္ပါးဟာ အဲ႕အမ်ိဳးသမီးရဲ႕ အမည္ေလးႀကားလိုက္ရံုနဲ႕ စြဲလမ္းေတာ့သတဲ႕ ။ အဲ႕အမ်ိဳးသမီးကလဲ အင္မတန္ ရုပ္ဆင္းလွပတယ္ဆိုတာေလးကို သိလိုက္ရင္ကိုပဲ မျမင္ရေပမယ့္ စြဲလမ္းေတာ့ပါတယ္ ။

အဲ႕လိုနဲ႕ တစ္ေန႕ အဲ႕ရဟန္းဟာ အမ်ိဳးသမီးဆီကို ႀကြသြားခြင့္ရတယ္ ။ အဲ႕အခြင့္ရေတာ့ ဟိုကိုေရာက္တယ္ ။ ေရာက္ေတာ့ အမ်ိဳးသမီးက အဲ႕အခ်ိန္မွာ ေနမေကာင္းဘူး ။ ခႏၶာက အင္အားေလ်ာ့ပါးေနတာမို႕ လူပမာရုပ္ေပါက္ေနပါတယ္ ။ အဲ႕လိုအျမင္မွာ ျဖစ္ေနတာေတာင္ ရဟန္းက သူ႕ကိုေတြ႕ေတာ့ ဒီလိုဆင္ျခင္တယ္ ။ ေနမေကာင္းတာေတာင္ ဒီေလာက္ လွတာ - ေနမ်ားေကာင္းရင္ ဒီထက္ ပိုျပီး လွပေခ်ာေမာမွာပဲလို႕ ေတြးသတဲ႕ ။ အဲ႕လို သံသရာအဆက္ဆက္က အင္မတန္ ေမြ႕ေလ်ာ္ခဲ႕ရတဲ႕ တဏွာကိေလသာေတြဟာ ဒီအခ်ိန္မွာ အစြမ္းထက္တဲ႕အခါ ဆြမ္းကိုေတာင္ မစားနိုင္ေတာ့ပဲ ဒီအတိုင္း ဆြမ္းကို ယူျပီး ျပန္ႀကြသြားခဲ႕တယ္ ။

ေနာက္ေတာ့ အဲ႕ရဟန္းဟာ မစားနိုင္ မေသာက္နိုင္နဲ႕ အင္အား ယုတ္ေလ်ာ့လာတယ္ ။ ဟို အမ်ိဳးသမီးဟာလဲ အဲ႕ နာမက်မ္းတဲ႕ အေျခအေနနဲ႕ပဲ စုေတေတာ့တယ္ ။ ဆိုေတာ့ကာ အဲ႕ေတာ့ ဗိမိၼသာရမင္းႀကီးကို ျမတ္စြာဘုရားက ေျပာတယ္ ။ ဒီသူေသအေလာင္းေကာင္ကို မျမွပ္ပစ္ နဲ႕အုန္း ။ ဒီအတိုင္း ပဲ ထားပါလို႕ ေျပာတယ္ ။

အဲ႕အတိုင္းပဲ မင္းကလဲ လုပ္တယ္ ။ လုပ္ေတာ့ လူေသခႏၶာဆိုတာ အခုေခတ္အခါလို ဘာေဆး ညာေဆးေတြ မထိုးပဲ ဒီသဘာဝအတိုင္းထားတာဆိုေတာ့ သံုးေလးရက္ေလာက္ေရာက္ေတာ့ ပုတ္ပြေကာ ။ အဲ႕အခါမွ ျမတ္စြာဘုရားဟာ မင္းႀကီးကိုေျပာတယ္ ။ ဒီခႏၶာကို လူတိုင္း ႀကည့္ျမင္ရေအာင္ ေဆာင္ရြက္ပါလို႕ဆိုေတာ့ မင္းႀကီးက အမိန္႕ထုတ္လိုက္တယ္ ။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္မက်န္ ဒီအေလာင္းကို အားလံုး လာႀကည့္ရမယ္လို႕ အမိန္႕ထုတ္ေတာ့ အားလံုး လာႀကည့္ရေကာတဲ႕ ။

အဲ႕ထဲမွာ အဲ႕အမ်ိဳးသမီးကို စြဲလမ္းေနတဲ႕ ရဟန္းလဲ ပါလာတယ္ ။ အဲ႕အခါမွာ မင္းႀကီးက လာႀကတဲ႕သူေတြကို ပုတ္ပြေနတဲ႕  အေလာင္းေကာင္ကို ေရာင္းတယ္ ။ ပထမက အႆျပာ ၁၀၀၀ နဲ႕ ေရာင္းတယ္ ။ ေနာက္ေတာ့ ၅၀၀ - အဲ႕လို ဆိုရင္း ဆိုရင္းနဲ႕ ေနာက္ဆံုး အလကားျဖစ္ေကာ ။ အဲ႕လို အလကားလို႕ ဆိုတာေတာင္ ယူမဲ႕သူ မရွိေတာ့ပါဘူးတဲ႕။

#စကားခ်ပ္အပို - ( အဲ႕လို ပုတ္ပြေနတဲ႕ အေသေကာင္လူႀကီးကို ဘယ္သူကမွ မဝယ္တာဟာ အဲ႕လို အရွိအတိုင္း ခႏၶာရဲ႕တန္ဖိုးကို  ျမင္ေနရလို႕ပါတဲ႕ ။ ျမင္ေနေတာ့ လိုခ်င္စိတ္ မျဖစ္ဘူး ။ အဲ႕ဒါဟာ လူ႕တန္ဖိုး အစစ္ အမွန္ပါပဲ )

#htoohtoolay


Comments

Popular posts from this blog

လိပ့်ပြာလွှင့် အတက်ပညာ

လိပ်ပြာလွှင့်အတတ်ပညာ ----- ရေထုံ မီးထုံများကို ကူးပြီးမှ ဒုတိယအဆင့်ကို တက်လှမ်းအောင်မြင်သကဲ့သို့ ထွက်ရပ်ပေါက်ပညာ၏ အရေးအပါဆုံး အပိုင်းဖြစ်သော မရဏထုံကူးပြီးမ...

မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး

မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး ----- မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီးကို ဘိုးတော်ဘုရား (၁၇၈၂ - ၁၈၁၉) က ပုထိုးတော်ကြီးတွင် ထားရှိရန် မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၁၇၀ ပြည့်နှစ် ၊ ကဆုန်လ (အေဒီ - ၁၈၀၈ ခုနှစ် ၊ ဧပြီလ) တွင် သွန်းလောင်းခဲ့ခြင်းဖြစ်သည် ။ ပုထိုးတော်ကြီးကိုမူကား အပြီးသတ် တည်ဆောက်နိုင်ခြင်း မရှိခဲ့ပေ ။ အလေးချိန် ၅၅၅၅၅ ပိဿာ (တန် ၉၀) ခန့်ရှိသော မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းသည် ၎င်းထက် သုံးဆခန့် ကြီးသော မော်စကိုမှ ခေါင်းလောင်းကြီးပြီးလျှင် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ဒုတိယအကြီးဆုံး ခေါင်းလောင်းကြီး ဖြစ်သည် ။ မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းကြီး ချိတ်ဆွဲထားရာတိုင်များမှာ မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၂၀၀ ပြည့်နှစ် ၊ (အေဒီ - ၁၈၃၉ ခုနှစ်) မြေငလျင်ဒါဏ်ကြောင့် ပျက်ဆီးသွားခဲ့သည် ။ ခေါင်းလောင်းတော်ကြီးကို လက်ရှိ ချိတ်ဆွဲထားသော သံယက်မကြီးကိုမူ နှောင်းခေတ်တွင်မှ ပြုလုပ်ထားခြင်းဖြစ်သည် ။ မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး၏အတိုင်းတာမှ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်ပါသည် - ၁ ။ နှုတ်ခမ်းဝအချင်း (အပြင်ဘက်မှ တိုင်းတာလျှင်) - ၁၆ ပေ ၊ ၃ လက်မ ။ ၂ ။ အတွင်းပိုင်းအချင်း (နှုတ်ခမ်းဝအထက် ၄ ပေ ၈ လက်မအထက်မှ တိုင်းတာလျှင် - ၁၀ ပေ ။ ၃ ။ အမြင့် (အတွင်းပိုင်းမှ တိုင်းတာလျှင်) ...

သင်္ကြန်

သင်္ကြန် ----- နှစ်သစ်ကူးပွဲတော်ကို မြန်မာတို့က သင်္ကြန်ပွဲတော်ဟု သိကြသည် ။ သင်္ကြန်ဟူသော စကားမှာ သက္ကဋဘာသာမှ လာခြင်းဖြစ်ပြီး ၊ ၁၂ ရာသီခွင် တစ်ခုခုသို့ နေမင်းဝင်ရောက်ခြင်းဟု အဓိပ္ပာယ်ရှိသည် ။ နှစ်သစ်ကူးပွဲတော်ကို ၊ မြန်မာ့နက္ခတ္တဗေဒတွင် မဟာသင်္ကြန်ဟု ခေါ်ကြသည် ။ နေသည် မိန်ရာသီ ( ငါးရုပ် ) မှ မိဿရာသီ ( ဆိတ်သိုးရုပ် ) သို့ ကူးပြောင်းမှုကို အထိမ်းအမှတ် ပြုခြင်း ၊ နေနှစ်တစ်နှစ်၏ အဆုံးမှ နောက်နှစ်တစ်နှစ်၏အစသို့ ကူးပြောင်း သော အရေးကြီးသည့် အကူးအပြောင်း ဖြစ်ခြင်းတို့ကြောင့် မဟာသင်္ကြန်ဟု ခေါ်ခြင်းပင် ဖြစ်သည် ။ မြန်မာ့ပြက္ခဒိန်သည် လပြက္ခဒိန် ဖြစ်သောကြောင့် ပွဲတော်ရက်ကို အရှင်ထားရသည် ။ ပုံသေ သတ်မှတ်ထား၍ မရ ။ တစ်နှစ်နှင့်တစ်နှစ် နှစ်သစ်ကူးသော ရက်လ မတူကြပေ ။ သို့သော် အနောက်တိုင်း ပြက္ခဒိန်မှာ နေပြက္ခဒိန်ဖြစ်သောကြောင့် ပုံမှန်အားဖြင့် ဧပြီ ၁၃ မှ ၁၅ ရက် သို့မဟုတ် ၁၃ မှ ၆ ရက် သို့မဟုတ် ၁၄ မှ ၁၆ ရက်အတွင်း ပွဲတော် ကျရောက်လေ့ ရှိသည် ။ မြန်မာတို့က နှစ်တစ်နှစ်ကို တွက်ချက်သောအခါ နေ၏အသွား အလာကိုပါ ထည့်သွင်းစဉ်းစားသည်ဟု ဆိုနိုင်သည် ။ ထို့ကြောင့် မြန်မာနှစ် ၏ ပထမလဖြစ်သော တန်ခူးလကို နှစ်သစ်မတိုင်မီ ...