Skip to main content

သႀကၤန္ဆိုတာ !

သႀကၤန္ဆိုတာ ဘာလဲ ?
------
ကြ်န္ေတာ္တိုု႕ ေျပာေနႀကတဲ႕  “သႀကၤန္”ဆိုတာက “သကၤႏၲပုဒ္”ကေန
ျဖစ္ေပၚလာတာျဖစ္ပါတယ္ ။  “သကၤႏၲ”ဆိုတာ “ေျပာင္းျခင္း”လို႔
အဓိပၸာယ္ရတယ္။

သႀကၤန္မွာ ေရေလာင္းတာေတြ ဘာေတြက ေရွးဓေလ့တစ္ခုပါ ။ ေရေလာင္းရတာကို အယူအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႕ ဖြင့္ဆိုႀကတာေတြရွိပါတယ္ ။ တစ္ခ်ိဳ႕က ေရေလာင္းတာကို ေရစိမ္တာနဲ႕ အမွားမွား အယြန္းယြန္းသတ္မွတ္ျပီး ျဗဟၼဒတ္အယူဝါဒေတြလို႕ ဒီလိုဖြင့္ဆိုႀကတာလဲ ေတြ႕ရပါတယ္ ။ သေဘာက သူတို႕ဟာ ဂဂၤါျမစ္အတြင္းမွာ ေဆာင္းတြင္းအေအးလြန္တဲ႔အခါ ေရစိမ္ျခင္းျဖင့္ ကိေလသာအညစ္ေႀကးေတြကို စင္ႀကယ္ေစတယ္လုိ႕ မွတ္ယူႀကလို႕ျဖစ္ပါတယ္ ။

အဲ႕အလိုကိုလိုက္ျပီး ေရေလာင္းေရျဖန္းတာကို လက္မခံတဲ႕သူေတြက သႀကၤန္ဆိုတာ ဒီျဗဟၼဒတ္ေတြရဲ႕ အယူလို႕ ဆိုကုန္ႀကပါတယ္ ။

တကယ္ေတာ့ ေရွးအစဥ္အလာတစ္ခုကို ေကာက္ေႀကာင္းလိုက္ရတာ လြယ္တဲ႕အရာေတာ့မဟုတ္ပါဘူး ။ ျမန္မာေတြရဲ႕ သႀကၤန္ ဆိုတာဟာ အစက ေျပာခဲ႔သလိုပါပဲ ေျပာင္းလဲျခင္းလို႕ အဓိပၸါယ္ရတာေႀကာင့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အားလံုး ေျပာင္းလဲရမွာျဖစ္ေႀကာင္း ဆိုပါတယ္ ။

ဘာကိုေျပာင္းလဲရမွာလဲဆိုရင္ ဥပမာ - ေဒါသဆိုရင္ အေဒါသျဖစ္ဖို႕ / ေလာဘဆိုရင္ အေလာဘ ျဖစ္ဖို႕ အစရွိသလို မိမိရဲ႕ ကိေလသာေတြကို စင္ႀကယ္သည္ထက္ စင္ႀကယ္ေအာင္ ေျပာင္းလဲ ေနရမွာျဖစ္ေႀကာင္း ဆိုတာျဖစ္တယ္ ။ ဒီေျပာင္းလဲမႈေတြကို အခ်ိန္အခါတစ္ခုမွာမွ လုပ္ရတာေတာ့မဟုတ္ပါဘူး ။

ဒါဆို သႀကၤန္ဆိုျပီး သီျခားဘာလို႕ သတ္မွတ္ႀကတာလဲ ?

ဒီကိစၥက ဓေလ့တစ္ခုကို ေကာက္ေႀကာင္းလိုက္ရမွာျဖစ္ပါတယ္ ။ တကယ္ေတာ့ သႀကၤန္မွာေရပတ္တယ္ ေရျဖန္းတယ္ဆိုတဲ႕ ေရွးအယူအဆမွာ အညစ္အေႀကးေတြ ကင္းစင္ေစလိုတာေႀကာင့္လို႕ ဒီလို တစ္ခုတည္းကိုသာ ျခံဳျပီး နားလည္လိုက္တာေႀကာင့္ အခုလို ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ အယူအဆ အမ်ိဳးမ်ိဳး ကြဲျပားလာတာျဖစ္ပါတယ္ ။ ပထမက သကၤႏၱ ပုဒ္ကေန ဆင္းတက္လာတဲ႕ သႀကၤန္ ဆိုတာဟာ ေျပာင္းလဲျခင္းလို႕ ဆိုျပီး အဲ႕ဒီ႕ ေျပာင္းလဲျခင္းဟာလဲ အညစ္ေႀကးေတြကို သန္႕ရွင္းေစျခင္းျဖစ္တယ္ ။ ေရေလာင္းတဲ႕ အယူကေတာ့ ေရဆိုတာ ခႏၶာကိုယ္ေပၚက အညစ္အေႀကးေတြကို ရွင္းလင္းစင္ႀကယ္ေစတာေႀကာင့္ ခႏၶာကိုယ္ေပၚက အညစ္အေႀကးေတြကို သန္႕ရွင္းစင္ႀကယ္ေစျခင္းသို႕ ေျပာင္းလဲျခင္းလို႕ အဓိပၸါယ္ ေကာက္ရမွာျဖစ္ပါတယ္ ။ သႀကၤန္ဆိုတဲ႕ အခ်ိန္အခါကို သတ္မွတ္တာကေတာ့ ျပကဒိန္တစ္ခုရဲ႕ စံမ်ဥ္း တစ္ခုတာ ျဖစ္ပါတယ္ ။ ျခံဳလိုက္မယ္ဆိုရင္ ျပကဒိန္ အေျပာင္းအလဲေလးမွာ အမွတ္တစ္ခုအျဖစ္ထင္ရွားေအာင္ ေျပာင္းလဲျခင္း သံုးမ်ိဳးကို ေဖၚေဆာင္လိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္ ။

အဲ႕ဒီ႕ သံုးခုက !

၁ - ကိေလသာကို ေျပာင္းလဲကာ သန္႕ရွင္းစင္ႀကယ္ေစျခင္း ( အတြင္း သႏၱန္ )

၂ - ခႏၶာကိုယ္ ေပၚမွ အညစ္အေႀကးမ်ားကို ေျပာင္းလဲကာ သန္႕ရွင္း စင္ႀကယ္ေစျခင္း ( အေပၚယံ ခႏၶာကိုယ္ )

၃ - ျပကဒိန္ တစ္ခု၏ တိုင္းတာမႈစံ  ေျပာင္းလဲျခင္း ( ခုႏွစ္ ေျပာင္းလဲျခင္း )  စတာေတြကို ေဖၚေဆာင္ထားတဲ႕ ျမန္မာ့ဓေလ့ စစ္စစ္ျဖစ္ပါတယ္ ။

#htoohtoolay


Comments

Popular posts from this blog

မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး

မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး ----- မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီးကို ဘိုးတော်ဘုရား (၁၇၈၂ - ၁၈၁၉) က ပုထိုးတော်ကြီးတွင် ထားရှိရန် မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၁၇၀ ပြည့်နှစ် ၊ ကဆုန်လ (အေဒီ - ၁၈၀၈ ခုနှစ် ၊ ဧပြီလ) တွင် သွန်းလောင်းခဲ့ခြင်းဖြစ်သည် ။ ပုထိုးတော်ကြီးကိုမူကား အပြီးသတ် တည်ဆောက်နိုင်ခြင်း မရှိခဲ့ပေ ။ အလေးချိန် ၅၅၅၅၅ ပိဿာ (တန် ၉၀) ခန့်ရှိသော မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းသည် ၎င်းထက် သုံးဆခန့် ကြီးသော မော်စကိုမှ ခေါင်းလောင်းကြီးပြီးလျှင် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ဒုတိယအကြီးဆုံး ခေါင်းလောင်းကြီး ဖြစ်သည် ။ မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းကြီး ချိတ်ဆွဲထားရာတိုင်များမှာ မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၂၀၀ ပြည့်နှစ် ၊ (အေဒီ - ၁၈၃၉ ခုနှစ်) မြေငလျင်ဒါဏ်ကြောင့် ပျက်ဆီးသွားခဲ့သည် ။ ခေါင်းလောင်းတော်ကြီးကို လက်ရှိ ချိတ်ဆွဲထားသော သံယက်မကြီးကိုမူ နှောင်းခေတ်တွင်မှ ပြုလုပ်ထားခြင်းဖြစ်သည် ။ မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး၏အတိုင်းတာမှ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်ပါသည် - ၁ ။ နှုတ်ခမ်းဝအချင်း (အပြင်ဘက်မှ တိုင်းတာလျှင်) - ၁၆ ပေ ၊ ၃ လက်မ ။ ၂ ။ အတွင်းပိုင်းအချင်း (နှုတ်ခမ်းဝအထက် ၄ ပေ ၈ လက်မအထက်မှ တိုင်းတာလျှင် - ၁၀ ပေ ။ ၃ ။ အမြင့် (အတွင်းပိုင်းမှ တိုင်းတာလျှင်) ...

သင်္ကြန်

သင်္ကြန် ----- နှစ်သစ်ကူးပွဲတော်ကို မြန်မာတို့က သင်္ကြန်ပွဲတော်ဟု သိကြသည် ။ သင်္ကြန်ဟူသော စကားမှာ သက္ကဋဘာသာမှ လာခြင်းဖြစ်ပြီး ၊ ၁၂ ရာသီခွင် တစ်ခုခုသို့ နေမင်းဝင်ရောက်ခြင်းဟု အဓိပ္ပာယ်ရှိသည် ။ နှစ်သစ်ကူးပွဲတော်ကို ၊ မြန်မာ့နက္ခတ္တဗေဒတွင် မဟာသင်္ကြန်ဟု ခေါ်ကြသည် ။ နေသည် မိန်ရာသီ ( ငါးရုပ် ) မှ မိဿရာသီ ( ဆိတ်သိုးရုပ် ) သို့ ကူးပြောင်းမှုကို အထိမ်းအမှတ် ပြုခြင်း ၊ နေနှစ်တစ်နှစ်၏ အဆုံးမှ နောက်နှစ်တစ်နှစ်၏အစသို့ ကူးပြောင်း သော အရေးကြီးသည့် အကူးအပြောင်း ဖြစ်ခြင်းတို့ကြောင့် မဟာသင်္ကြန်ဟု ခေါ်ခြင်းပင် ဖြစ်သည် ။ မြန်မာ့ပြက္ခဒိန်သည် လပြက္ခဒိန် ဖြစ်သောကြောင့် ပွဲတော်ရက်ကို အရှင်ထားရသည် ။ ပုံသေ သတ်မှတ်ထား၍ မရ ။ တစ်နှစ်နှင့်တစ်နှစ် နှစ်သစ်ကူးသော ရက်လ မတူကြပေ ။ သို့သော် အနောက်တိုင်း ပြက္ခဒိန်မှာ နေပြက္ခဒိန်ဖြစ်သောကြောင့် ပုံမှန်အားဖြင့် ဧပြီ ၁၃ မှ ၁၅ ရက် သို့မဟုတ် ၁၃ မှ ၆ ရက် သို့မဟုတ် ၁၄ မှ ၁၆ ရက်အတွင်း ပွဲတော် ကျရောက်လေ့ ရှိသည် ။ မြန်မာတို့က နှစ်တစ်နှစ်ကို တွက်ချက်သောအခါ နေ၏အသွား အလာကိုပါ ထည့်သွင်းစဉ်းစားသည်ဟု ဆိုနိုင်သည် ။ ထို့ကြောင့် မြန်မာနှစ် ၏ ပထမလဖြစ်သော တန်ခူးလကို နှစ်သစ်မတိုင်မီ ...

လိပ့်ပြာလွှင့် အတက်ပညာ

လိပ်ပြာလွှင့်အတတ်ပညာ ----- ရေထုံ မီးထုံများကို ကူးပြီးမှ ဒုတိယအဆင့်ကို တက်လှမ်းအောင်မြင်သကဲ့သို့ ထွက်ရပ်ပေါက်ပညာ၏ အရေးအပါဆုံး အပိုင်းဖြစ်သော မရဏထုံကူးပြီးမ...