Skip to main content

Malleus Maleficarum အရေးအခင်း



Malleus Maleficarum (The Hammer of Witches) ဆိုတာ ၁၅ ရာစုနှောင်းပိုင်းမှာ ထွက်ပေါ်ခဲ့တဲ့ စုန်းကဝေ အမဲလိုက်ခြင်းဆိုင်ရာ အဆိုးဝါးဆုံးနဲ့ သြဇာအရှိဆုံး ကျမ်းတစ်စောင်ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီကျမ်းကြောင့် ဥရောပသမိုင်းမှာ နှစ်ပေါင်းရာနဲ့ချီပြီး လူပေါင်းများစွာ (အထူးသဖြင့် အမျိုးသမီးတွေ) မတရား စွပ်စွဲခံရကာ အသက်ဆုံးရှုံးခဲ့ရပါတယ်။

​ဒီကျမ်းကို Heinrich Kramer (ဂျာမန် ဘုန်းတော်ကြီးတစ်ပါး) က ၁၄၈၆ ခုနှစ်မှာ ရေးသားခဲ့တာပါ။ သူဟာ စုန်းကဝေတွေကို နှိမ်နင်းဖို့ အစွန်းရောက်တဲ့ အယူအဆရှိသူဖြစ်ပြီး သူရဲ့ အယူအဆတွေကို ခရစ်ယာန်အသင်းတော်က အသိအမှတ်ပြုလာအောင် ဒီစာအုပ်ကို ရေးခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်။

​Malleus Maleficarum ကို အဓိက အပိုင်း (၃) ပိုင်းနဲ့ ဖွဲ့စည်းထားပါတယ်-

စုန်းကဝေဆိုတာ တကယ်ရှိကြောင်းနဲ့ စုန်းမရှိဘူးလို့ ယုံကြည်သူဟာ မိစ္ဆာဒိဌိ (Heretic) ဖြစ်တယ်လို့ အကျပ်ကိုင် ရေးသားထားတာပါ ။ စုန်းတွေက လူတွေကို ဘယ်လို ဒုက္ခပေးသလဲ၊ စာတန်နဲ့ ဘယ်လို ပဋိညာဉ်ဖွဲ့သလဲ ဆိုတာတွေကို လုပ်ကြံဖန်တီး ရေးသားထားပါတယ်။

စုန်းလို့ သံသယရှိသူတွေကို ဘယ်လို ဖမ်းဆီးမလဲ၊ နှိပ်စက်ညှင်းပန်းပြီး ဘယ်လို ဝန်ခံခိုင်းမလဲ နဲ့ နောက်ဆုံးမှာ မီးရှို့သတ်ဖြတ်ဖို့ နည်းလမ်းတွေကို လမ်းညွှန်ထားသေးပါတယ်။

​ဒီကျမ်းရဲ့ ထူးခြားချက် (သို့မဟုတ်) အဆိုးဝါးဆုံးအချက်ကတော့ အမျိုးသမီးတွေကို အဓိက ပစ်မှတ်ထားခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။ "မိန်းမတွေဟာ စိတ်ဓာတ်ပျော့ညံ့ပြီး ကာမရာဂ ကြီးမားတာကြောင့် စာတန်ရဲ့ ဖျားယောင်းမှုကို လွယ်လွယ်နဲ့ ခံရတတ်တယ်" ဆိုတဲ့ အယူအဆကို အခြေခံပြီး ရေးသားထားတာပါ။ ဒါကြောင့်ပဲ စုန်းအမဲလိုက်ခံရသူ ၈၀% ကျော်ဟာ အမျိုးသမီးတွေ ဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။

​ဒီစာအုပ်ဟာ ပုံနှိပ်စက် ပေါ်ခါစအချိန်နဲ့ တိုက်ဆိုင်နေတာကြောင့် ဥရောပတစ်ခွင် အလျင်အမြန် ပြန့်နှံ့သွားခဲ့ပါတယ်။ ၁၅ ရာစုကနေ ၁၇ ရာစုအတွင်း လူပေါင်း ၄၀,၀၀၀ ကနေ ၆၀,၀၀၀ ကြား စုန်းအဖြစ် စွပ်စွဲခံရပြီး အသက်ဆုံးရှုံးခဲ့ရပါတယ်။ သက်သေအထောက်အထား ခိုင်ခိုင်လုံလုံ မရှိဘဲ "နှိပ်စက်ပြီး ဝန်ခံခိုင်းခြင်း" ကို တရားဝင်အောင် လုပ်ဆောင်ခဲ့ပါတယ်။ လူမှုပတ်ဝန်းကျင်မှာ တစ်ဦးနဲ့တစ်ဦး မယုံကြည်မှုတွေ၊ အိမ်နီးချင်းအချင်းချင်း ပြန်တိုင်တောမှုတွေ များပြားလာစေခဲ့ပါတယ်။

​နောက်ပိုင်းမှာ ကက်သလစ် အသင်းတော်က ဒီကျမ်းကို တရားမဝင်ဘူးလို့ သတ်မှတ်ခဲ့သလို၊ စာရေးသူ Kramer ကိုလည်း ရှုံ့ချခဲ့ကြပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ ပျံ့နှံ့သွားတဲ့ အယူအဆမှားတွေကို ပြန်ထိန်းဖို့ ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာ ကြာမြင့်ခဲ့ပါတယ်။

Malleus Maleficarum ဟာ ဘာသာရေးထက် "လူသားတွေရဲ့ အကြောက်တရားနဲ့ မုန်းတီးမှု" ကို အသုံးချပြီး အာဏာတည်ဆောက်ခဲ့တဲ့ သမိုင်းဝင် သင်ခန်းစာတစ်ခုပါ ။

Malleus Maleficarum ကျမ်းရဲ့ လွှမ်းမိုးမှုကြောင့် ဖြစ်ပွားခဲ့တဲ့ အဖြစ်အပျက်တွေထဲမှာ အမေရိကန်သမိုင်းရဲ့ အမှောင်မိုက်ဆုံး စာမျက်နှာတစ်ခုဖြစ်တဲ့ Salem Witch Trials (ဆေးလမ် စုန်းမ အမှု) အကြောင်းက စိတ်ဝင်စားဖို့ အကောင်းဆုံးပါပဲ။

​ဒီအမှုဟာ ၁၆၉၂ ခုနှစ်မှာ အမေရိကန်နိုင်ငံ၊ မက်ဆာချူးဆက်ပြည်နယ်က ဆေးလမ် (Salem) ဆိုတဲ့ ရွာလေးမှာ ဖြစ်ပွားခဲ့တာပါ။

​အရာအားလုံးဟာ ၁၆၉၂ ခုနှစ် အစောပိုင်းမှာ စတင်ခဲ့ပါတယ်။ ရွာက ဘုန်းတော်ကြီး Samuel Parris ရဲ့ သမီးနဲ့ တူမဖြစ်သူ မိန်းကလေးနှစ်ယောက်မှာ ထူးဆန်းတဲ့ ရောဂါလက္ခဏာတွေ ပြလာပါတယ်။ သူတို့ဟာ အတက်ရောဂါလိုမျိုး တုန်ရင်တာ၊ ထူးဆန်းတဲ့ အသံတွေ ထွက်တာနဲ့ ခန္ဓာကိုယ်ကို ပုံပျက်ပန်းပျက် တွန့်လိမ်တာမျိုးတွေ လုပ်လာကြပါတယ်။

​ထိုခေတ်က ဆရာဝန်တွေက ဆေးပညာအရ အဖြေရှာမရတဲ့အခါ "ဒါဟာ စုန်းပြုစားတာပဲ" လို့ ကောက်ချက်ချလိုက်ပါတယ်။ ​အဲဒီမိန်းကလေးတွေက သူတို့ကို ပြုစားပါတယ်ဆိုပြီး ပထမဆုံး လူ ၃ ယောက်ကို စွပ်စွဲခဲ့ပါတယ်-

Tituba: ဘုန်းတော်ကြီးအိမ်က ကာရစ်ဘီယံနွယ်ဖွား ကျွန်မိန်းမ။

Sarah Good: အိမ်ခြေရာခြေမရှိတဲ့ တောင်းရမ်းစားသောက်သူ။

Sarah Osborne: ဘုရားကျောင်း ပုံမှန်မတက်တဲ့ သက်ကြီးရွယ်အို အမျိုးသမီးတစ်ဦး။

​ဒီလူတွေဟာ လူမှုပတ်ဝန်းကျင်မှာ အပယ်ခံရသူတွေဖြစ်လို့ စွပ်စွဲရလွယ်ကူခဲ့ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ နောက်ပိုင်းမှာတော့ ဂုဏ်သရေရှိ လူကြီးပိုင်းတွေအထိပါ စွပ်စွဲမှုတွေ ပြန့်နှံ့လာပြီး တစ်ရွာလုံး ကြောက်စိတ် (Mass Hysteria) ဝင်ကုန်ကြပါတယ်။ ​စစ်ဆေးမေးမြန်းရာမှာ Malleus Maleficarum ထဲကအတိုင်း မဟုတ်မမှန်တဲ့ နည်းလမ်းတွေကို သုံးခဲ့ပါတယ်-

​Spectral Evidence (ဝိညာဉ်ပြသက်သေ): "ဒီလူရဲ့ ဝိညာဉ်က ငါ့ကိုလာပြီး နှိပ်စက်နေတယ်" လို့ စွပ်စွဲရုံနဲ့ သက်သေအဖြစ် လက်ခံတာမျိုးပါ။

Witch Cake: ခွေးကို ကျွေးပြီး စုန်းကို ရှာဖွေတဲ့ အယူသည်းနည်းလမ်းတွေ သုံးခဲ့ပါတယ်။

​ဒီအဖြစ်အပျက်ကြောင့် ​လူပေါင်း ၂၀၀ ကျော် အဖမ်းခံခဲ့ရပါတယ်။ ​၂၀ ဦး အသတ်ခံခဲ့ရပါတယ် (၁၉ ဦးကို ကြိုးပေးသတ်ပြီး၊ ၁ ဦးကိုတော့ ဝန်ခံအောင် ကျောက်တုံးကြီးတွေနဲ့ ဖိပြီး ညှဉ်းပန်းသတ်ဖြတ်ခဲ့တာပါ)။

​နောက်ဆုံးမှာတော့ အုပ်ချုပ်ရေးပိုင်းက ဒါဟာ မှားယွင်းနေပြီဆိုတာ သိလာပြီး Spectral Evidence ကို ပယ်ဖျက်လိုက်ရာကနေ အမှုတွေ ရပ်တန့်သွားခဲ့ပါတော့တယ် ။

#htoohtoolay


ကမ္ဘာ့ဗဟုသုတများဖတ်ရန် apk

Download ဆွဲရန်

Facebook Page

Comments

Popular posts from this blog

လိပ့်ပြာလွှင့် အတက်ပညာ

လိပ်ပြာလွှင့်အတတ်ပညာ ----- ရေထုံ မီးထုံများကို ကူးပြီးမှ ဒုတိယအဆင့်ကို တက်လှမ်းအောင်မြင်သကဲ့သို့ ထွက်ရပ်ပေါက်ပညာ၏ အရေးအပါဆုံး အပိုင်းဖြစ်သော မရဏထုံကူးပြီးမ...

မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး

မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး ----- မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီးကို ဘိုးတော်ဘုရား (၁၇၈၂ - ၁၈၁၉) က ပုထိုးတော်ကြီးတွင် ထားရှိရန် မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၁၇၀ ပြည့်နှစ် ၊ ကဆုန်လ (အေဒီ - ၁၈၀၈ ခုနှစ် ၊ ဧပြီလ) တွင် သွန်းလောင်းခဲ့ခြင်းဖြစ်သည် ။ ပုထိုးတော်ကြီးကိုမူကား အပြီးသတ် တည်ဆောက်နိုင်ခြင်း မရှိခဲ့ပေ ။ အလေးချိန် ၅၅၅၅၅ ပိဿာ (တန် ၉၀) ခန့်ရှိသော မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းသည် ၎င်းထက် သုံးဆခန့် ကြီးသော မော်စကိုမှ ခေါင်းလောင်းကြီးပြီးလျှင် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ဒုတိယအကြီးဆုံး ခေါင်းလောင်းကြီး ဖြစ်သည် ။ မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းကြီး ချိတ်ဆွဲထားရာတိုင်များမှာ မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၂၀၀ ပြည့်နှစ် ၊ (အေဒီ - ၁၈၃၉ ခုနှစ်) မြေငလျင်ဒါဏ်ကြောင့် ပျက်ဆီးသွားခဲ့သည် ။ ခေါင်းလောင်းတော်ကြီးကို လက်ရှိ ချိတ်ဆွဲထားသော သံယက်မကြီးကိုမူ နှောင်းခေတ်တွင်မှ ပြုလုပ်ထားခြင်းဖြစ်သည် ။ မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး၏အတိုင်းတာမှ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်ပါသည် - ၁ ။ နှုတ်ခမ်းဝအချင်း (အပြင်ဘက်မှ တိုင်းတာလျှင်) - ၁၆ ပေ ၊ ၃ လက်မ ။ ၂ ။ အတွင်းပိုင်းအချင်း (နှုတ်ခမ်းဝအထက် ၄ ပေ ၈ လက်မအထက်မှ တိုင်းတာလျှင် - ၁၀ ပေ ။ ၃ ။ အမြင့် (အတွင်းပိုင်းမှ တိုင်းတာလျှင်) ...

သင်္ကြန်

သင်္ကြန် ----- နှစ်သစ်ကူးပွဲတော်ကို မြန်မာတို့က သင်္ကြန်ပွဲတော်ဟု သိကြသည် ။ သင်္ကြန်ဟူသော စကားမှာ သက္ကဋဘာသာမှ လာခြင်းဖြစ်ပြီး ၊ ၁၂ ရာသီခွင် တစ်ခုခုသို့ နေမင်းဝင်ရောက်ခြင်းဟု အဓိပ္ပာယ်ရှိသည် ။ နှစ်သစ်ကူးပွဲတော်ကို ၊ မြန်မာ့နက္ခတ္တဗေဒတွင် မဟာသင်္ကြန်ဟု ခေါ်ကြသည် ။ နေသည် မိန်ရာသီ ( ငါးရုပ် ) မှ မိဿရာသီ ( ဆိတ်သိုးရုပ် ) သို့ ကူးပြောင်းမှုကို အထိမ်းအမှတ် ပြုခြင်း ၊ နေနှစ်တစ်နှစ်၏ အဆုံးမှ နောက်နှစ်တစ်နှစ်၏အစသို့ ကူးပြောင်း သော အရေးကြီးသည့် အကူးအပြောင်း ဖြစ်ခြင်းတို့ကြောင့် မဟာသင်္ကြန်ဟု ခေါ်ခြင်းပင် ဖြစ်သည် ။ မြန်မာ့ပြက္ခဒိန်သည် လပြက္ခဒိန် ဖြစ်သောကြောင့် ပွဲတော်ရက်ကို အရှင်ထားရသည် ။ ပုံသေ သတ်မှတ်ထား၍ မရ ။ တစ်နှစ်နှင့်တစ်နှစ် နှစ်သစ်ကူးသော ရက်လ မတူကြပေ ။ သို့သော် အနောက်တိုင်း ပြက္ခဒိန်မှာ နေပြက္ခဒိန်ဖြစ်သောကြောင့် ပုံမှန်အားဖြင့် ဧပြီ ၁၃ မှ ၁၅ ရက် သို့မဟုတ် ၁၃ မှ ၆ ရက် သို့မဟုတ် ၁၄ မှ ၁၆ ရက်အတွင်း ပွဲတော် ကျရောက်လေ့ ရှိသည် ။ မြန်မာတို့က နှစ်တစ်နှစ်ကို တွက်ချက်သောအခါ နေ၏အသွား အလာကိုပါ ထည့်သွင်းစဉ်းစားသည်ဟု ဆိုနိုင်သည် ။ ထို့ကြောင့် မြန်မာနှစ် ၏ ပထမလဖြစ်သော တန်ခူးလကို နှစ်သစ်မတိုင်မီ ...