Skip to main content

ဂ်ပန္နိုင္ငံက လူဝင္စား

သုေတသီတို႕ မွတ္တမ္းမွ လူဝင္စား ( ျဖစ္ရပ္မွန္ )
----
ကမၻာအရပ္ရပ္မွာ အတိတ္ဘဝကို ေကာင္းစြာမွတ္မိျပီး ေစ့ငွေသျခာစြာ ေျပာျပနိုင္တဲ႕ ကေလးငယ္ေတြ တစ္ခါတစ္ရံ ေပၚထြက္လာေလ့ ရွိပါတယ္ ။ ျမန္မာတို႕က လူဝင္စားလို႕ ေခၚျပီး ေရွးအခါမ်ားမွာေတာ့ ဘယ္သူမွ ေသျခာစြာ မေလ့လာခဲ႕ျကပါဘူး ။ အတိတ္ဘဝကို ယံုျကည္သူမ်ားက လူ သတၱဝါရဲ႕ ျဖစ္ရိုးျဖစ္စဥ္ အျခင္းအရာအျဖစ္ မွတ္ယူကာ စိတ္မဝင္စားျကဘူး ။ မယံုျကည္သူမ်ားကလည္း ကေလးရဲ႕ ေပါက္တက္ကရ ေျပာဆိုမႈမ်ားကို ဂရုမစိုက္ပဲ ေမ့ပစ္တက္ေလ့ ရွိပါတယ္ ။

ျဗိတိသွ် စိတ္ဝိညာဥ္သုေတသနအသင္းဟာလည္း လူဝင္စားမႈကို စူးစမ္းေလ့လာျခင္း မျပဳခဲ႕ဘူး ။ အေမရိကန္နိုင္ငံမွာ ေဒါက္တာစတီဗင္ဆင္က သိပၸံနညး္က် ေလ့လာရာကအစ လူဝင္စားမႈ ေလ့လာျခင္းဟာ အခုခ်ိန္မွာေတာ့ သုေတသနလုပ္ငန္းအထိတိုင္ ေရာက္ရွိေနျပီပဲျဖစ္ပါတယ္ ။

ဒီ ေလ့လာေတြ႕ရွိမႈမ်ားထဲမွ သိပၸံနညး္က် ထူးျခားတဲ႕ လူဝင္စားမႈတစ္ကို ေဖၚျပရရင္ေတာ့ ဂ်ပန္နိုင္္ငံမွာ ျဖစ္ေပၚခဲ႕တဲ႕ အေျကာင္းအရာတစ္ခုကိုု ေျပာပါခ်င္ပါတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕အေျကာင္းအရာကေတာ့ -

ေဒါက္တာစတီဗင္ဆင္ မွတ္တမ္းျပဳထားတဲ႕ လူဝင္စားမႈ မွတ္တမ္းသုေတသနမ်ားမွာ ဂ်ပန္ျပည္မွာဆို ခုႏွစ္ခု မွ် ရွိေျကာင္းဆိုပါတယ္ ။ အဲ႔ထဲမွ ကတ္စူးဂိုရစ္ အမႈမွာ လူမ်ိဳးရဲ႕ အစဥ္အလာ ယံုျကည္ခ်က္နဲ႕ ဓေလ့ထံုးစံ ကြဲျပားျခားနားျခင္းရွိမရွိ သိလိုတဲ႕ သူမ်ားအဖို႕ စိတ္ဝင္စားစရာ ေကာင္းလွပါတယ္ ။ ဒီအမႈမွာ မ်က္ျမင္သက္ေသမ်ားက လက္မွတ္ေရးထိုးျပီး ခိုင္မာေျကာင္း ယူဆရတာေျကာင့္ အေမရိကန္စာေရးဆရာတစ္ဦးက ေရးသားေဖၚျပခဲ႕ေျကာင္းလဲ ဆိုတယ္ ။

ကတ္စူးဂိုရီမွာ ၁၈၁၅ ခုႏွစ္မွာ ေမြးဖြားျပီး ဂင္ဇိုေခၚ ဂ်ပန္လယ္သမားတစ္ဦးရဲ႕ သားျဖစ္တယ္ ။ အသက္ခုႏွစ္ႏွစ္မွာ အစ္မ ျဖစ္သူနဲ႕အတူ ကစားရင္း မိမိရဲ႕ အတိတ္ဘဝကို ေျပာျပလာပါတယ္ ။ အတိတ္ဘဝက သူဟာ ေဒါကူဒိုအရပ္ရွိ က်ဴေဘးဆိုသူရဲ႕ သားျဖစ္ေျကာင္း / နာမည္က တိုဇိုျဖစ္ျပီး သူ႕အသက္ ငါးႏွစ္မွာ ဖခင္ေသဆံုးသြားတယ္လို႕ ဆိုတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ေနာက္ သူ႕အသက္ ေျခာက္ႏွစ္မွာ ေက်ာက္ေပါက္ျပီးေသတယ္ ။ ေနာက္ အဘိုးအိုတစ္ေယာက္က သူ႕ကို ဂင္ဇိုရဲ႕ အိမ္ကိုေခၚလာျပီး မင္းေသဆံုးတာ သံုးႏွစ္ရွိျပီျဖစ္ေျကာင္း ေျပာတယ္လို႕ ဆိုကာ ဒီအိမ္မွာ လူျပန္ျဖစ္ရမယ္ဆိုျပီး ေျပာေျကာင္း ဆိုပါတယ္ ။ ဒါနဲ႕ သူဟာ အခု မိခင္ဝမ္းထဲမွာ ေမြးဖြားလာတာျဖစ္ေျကာင္း သူ႕အစ္မကို ေျပာျပတယ္လို႕ ဆိုတယ္ ။

တစ္ေန႕မွာ ကတ္စူးဂိုရီက ဘဝေဟာင္းက သူ႕အေဖသခ်ၤဳိင္းဂူကို ျကည့္လိုတယ္ဆိုတာေျကာင့္ အဘြားျဖစ္သူက သူ႕ကို ေဟာဒိုကာသို႕ ေခၚေဆာင္သြားခဲ႕တယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ရြာေရာက္တဲ႕အခါ သူက အိမ္ တစ္အိမ္ကို လက္ညိႈးထိုးျပျပီး ဒီအိမ္ပဲ ဆိုကာ အထဲကုိ ဝင္ေျပးသြားပါေတာ့တယ္ ။ အိမ္ရွင္မ်ားဟာ ဘဝေဟာင္းက မိဘေတြ ျဖစ္ေနတယ္။ အဲ႕ဒီ႕ အိမ္ရွင္ေတြရဲ႕ ေျပာျပခ်က္အရ သူတို႕မွာ တိုဇိုလို႕ေခၚတဲ႕ သား တစ္ေယာက္ရွိေျကာင္း အသက္ေျခာက္ႏွစ္အရြယ္မွာ ေသဆံုးေျကာင္း ေျပာတယ္ ။ အဘြားနဲ႕ မိဘေဟာင္းမ်ား စကားေျပာေနစဥ္ ကတ္စူးရစ္ဟာ လမ္းတစ္ဖက္ရွိ ေဆးလိပ့္ဆိုင္တစ္ဆိုင္နဲ႕ သစ္ပင္ တစ္ပင္ကို လက္ညႈိးထိုးျပျပီး ေရွးက ၄င္းတို႕ မရွိေျကာင္း ေျပာပါတယ္ ။ သူေျပာသည့္အတိုင္း မွန္သည္ဟု အိမ္ရွင္မ်ားက ေထာက္ခံျကေျကာင္း ထူးထူးျခားျခား သိပၸံနည္းက် ေလ့လာမႈမွတ္တမ္းမွာ ေဖၚျပထားေျကာင္း ဆိုပါတယ္ခင္ဗ်ာ ။ ထို အေျကာင္းအရာမ်ားနဲ႕ ပတ္သတ္ျပီး ယခုခ်ိန္ထိတိုင္ေအာင္ အေျဖမထုတ္နိုင္ေသးတဲ႕ ထူးျခားဆန္းျပား ပေဟဠိမ်ားအျဖစ္ ယခုခ်ိန္ထိတိုင္ လမ္းေျကာင္းတစ္ခုအေပၚမွာပဲ တည္ရွိေနစဲပါ ။

#htoohtoolay

myothetzaw23.blogspot.com

Comments

Popular posts from this blog

လိပ့်ပြာလွှင့် အတက်ပညာ

လိပ်ပြာလွှင့်အတတ်ပညာ ----- ရေထုံ မီးထုံများကို ကူးပြီးမှ ဒုတိယအဆင့်ကို တက်လှမ်းအောင်မြင်သကဲ့သို့ ထွက်ရပ်ပေါက်ပညာ၏ အရေးအပါဆုံး အပိုင်းဖြစ်သော မရဏထုံကူးပြီးမ...

မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး

မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး ----- မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီးကို ဘိုးတော်ဘုရား (၁၇၈၂ - ၁၈၁၉) က ပုထိုးတော်ကြီးတွင် ထားရှိရန် မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၁၇၀ ပြည့်နှစ် ၊ ကဆုန်လ (အေဒီ - ၁၈၀၈ ခုနှစ် ၊ ဧပြီလ) တွင် သွန်းလောင်းခဲ့ခြင်းဖြစ်သည် ။ ပုထိုးတော်ကြီးကိုမူကား အပြီးသတ် တည်ဆောက်နိုင်ခြင်း မရှိခဲ့ပေ ။ အလေးချိန် ၅၅၅၅၅ ပိဿာ (တန် ၉၀) ခန့်ရှိသော မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းသည် ၎င်းထက် သုံးဆခန့် ကြီးသော မော်စကိုမှ ခေါင်းလောင်းကြီးပြီးလျှင် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ဒုတိယအကြီးဆုံး ခေါင်းလောင်းကြီး ဖြစ်သည် ။ မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းကြီး ချိတ်ဆွဲထားရာတိုင်များမှာ မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၂၀၀ ပြည့်နှစ် ၊ (အေဒီ - ၁၈၃၉ ခုနှစ်) မြေငလျင်ဒါဏ်ကြောင့် ပျက်ဆီးသွားခဲ့သည် ။ ခေါင်းလောင်းတော်ကြီးကို လက်ရှိ ချိတ်ဆွဲထားသော သံယက်မကြီးကိုမူ နှောင်းခေတ်တွင်မှ ပြုလုပ်ထားခြင်းဖြစ်သည် ။ မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး၏အတိုင်းတာမှ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်ပါသည် - ၁ ။ နှုတ်ခမ်းဝအချင်း (အပြင်ဘက်မှ တိုင်းတာလျှင်) - ၁၆ ပေ ၊ ၃ လက်မ ။ ၂ ။ အတွင်းပိုင်းအချင်း (နှုတ်ခမ်းဝအထက် ၄ ပေ ၈ လက်မအထက်မှ တိုင်းတာလျှင် - ၁၀ ပေ ။ ၃ ။ အမြင့် (အတွင်းပိုင်းမှ တိုင်းတာလျှင်) ...

သင်္ကြန်

သင်္ကြန် ----- နှစ်သစ်ကူးပွဲတော်ကို မြန်မာတို့က သင်္ကြန်ပွဲတော်ဟု သိကြသည် ။ သင်္ကြန်ဟူသော စကားမှာ သက္ကဋဘာသာမှ လာခြင်းဖြစ်ပြီး ၊ ၁၂ ရာသီခွင် တစ်ခုခုသို့ နေမင်းဝင်ရောက်ခြင်းဟု အဓိပ္ပာယ်ရှိသည် ။ နှစ်သစ်ကူးပွဲတော်ကို ၊ မြန်မာ့နက္ခတ္တဗေဒတွင် မဟာသင်္ကြန်ဟု ခေါ်ကြသည် ။ နေသည် မိန်ရာသီ ( ငါးရုပ် ) မှ မိဿရာသီ ( ဆိတ်သိုးရုပ် ) သို့ ကူးပြောင်းမှုကို အထိမ်းအမှတ် ပြုခြင်း ၊ နေနှစ်တစ်နှစ်၏ အဆုံးမှ နောက်နှစ်တစ်နှစ်၏အစသို့ ကူးပြောင်း သော အရေးကြီးသည့် အကူးအပြောင်း ဖြစ်ခြင်းတို့ကြောင့် မဟာသင်္ကြန်ဟု ခေါ်ခြင်းပင် ဖြစ်သည် ။ မြန်မာ့ပြက္ခဒိန်သည် လပြက္ခဒိန် ဖြစ်သောကြောင့် ပွဲတော်ရက်ကို အရှင်ထားရသည် ။ ပုံသေ သတ်မှတ်ထား၍ မရ ။ တစ်နှစ်နှင့်တစ်နှစ် နှစ်သစ်ကူးသော ရက်လ မတူကြပေ ။ သို့သော် အနောက်တိုင်း ပြက္ခဒိန်မှာ နေပြက္ခဒိန်ဖြစ်သောကြောင့် ပုံမှန်အားဖြင့် ဧပြီ ၁၃ မှ ၁၅ ရက် သို့မဟုတ် ၁၃ မှ ၆ ရက် သို့မဟုတ် ၁၄ မှ ၁၆ ရက်အတွင်း ပွဲတော် ကျရောက်လေ့ ရှိသည် ။ မြန်မာတို့က နှစ်တစ်နှစ်ကို တွက်ချက်သောအခါ နေ၏အသွား အလာကိုပါ ထည့်သွင်းစဉ်းစားသည်ဟု ဆိုနိုင်သည် ။ ထို့ကြောင့် မြန်မာနှစ် ၏ ပထမလဖြစ်သော တန်ခူးလကို နှစ်သစ်မတိုင်မီ ...