Skip to main content

အီဂျစ်မှ တူးဖော်တွေ့ရှိသမျှ ရုပ်ထုတိုင်းက ဘာကြောင့် နှာခေါင်းတွေ ကျိုးပဲ့နေရတာလဲ ?

အီဂျစ်မှ တူးဖော်တွေ့ရှိသမျှ ရုပ်ထုတိုင်းက ဘာကြောင့် နှာခေါင်းတွေ ကျိုးပဲ့နေရတာလဲ ?
-----
ရှေးဟောင်းအရှေ့ပိုင်းအနုပညာနှင့် ရှေးဟောင်းအနုပညာပြတိုက် ကို ကြီးကြပ်ကွပ်ကဲနေသော Bleiberg သည် ဤမေးခွန်းကို သူအကြိမ်ကြိမ်ကြားခဲ့ရသည်အား အံ့အားသင့်ခဲ့သည်။ သူသည် ပန်းပုလက်ရာများပျက်စီးသွားသည်ကို ပေါ့ပေါ့တန်တန်သဘောမထားပေ ။
လွန်ခဲ့သော ဘီစီ ၂၅ ရာစုမှ အေဒီ ၁ ရာစု အထိ သက်တမ်းရှိသည့် ရုပ်ထုများသည် ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ဖျက်ဆီးခြင်းကို ခံခဲ့ရသည် ။ ၎င်း မှာ ရုပ်တုတစ်ခု၏ အဓိကနေရာဖြစ်သော နှာခေါင်းပိုင်းတွင်ဖြစ်သည် ။ ရှေးအခါက တူးဖော်တွေ့ရှိခဲ့သည့် ယင်း ပျက်ဆီးမှုသည် အချိန်ကာလကြာမြင့်ခြင်းကို အကြောင်းပြု၍ ပျက်ဆီးယိုယွင်းခဲ့ခြင်းဖြစ်ကြောင်း ထင်မြင်ယူဆခဲ့သော်လည်း တူးဖော်တွေ့ရှိသည့် လက်ရာမြောက်လှသော ရုပ်တုတိုင်းလိုလိုသည် နှာခေါင်းနေရာ၌ တူညီစွာ ပျက်ဆီးနေလေ၏ ။ ဤအချက်သည် အလွန်ထူးခြားသည့် အချက်တစ်ခုဖြစ်လာသည် ။

Bleiberg ကမူ အီဂျစ်၏ ထိုခေတ်ထိုအချိန်က တွေ့ကြုံခဲ့ရသော လူမျိုးရေး ၊ ဘာသာရေး ၊ နိုင်ငံရေးနှင့် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးကိစ္စများကြောင့် ဤသို့ ဖျက်ဆီးခဲ့ခြင်းဖြစ်နိုင်ကြောင်း ကောက်ချက်ချသည် ။ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးနှင့် ရာဇဝတ်မှုများကို အခြေခံ၍ ယင်းသို့ ရှေ့နောက်တူညီသည့် ဖျက်ဆီးခြင်းမျိုးကို ပြုလုပ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်နိုင်ကြောင်း ၎င်းက ဆိုသည် ။

ရှေးခေတ် အီဂျစ်လူမျိုးတို့သည် အရုပ်စာများကို တည်ထွင်အသုံးပြုခဲ့ကြပြီး ယင်းစာများ၌ လူသဏ္ဏာန်သည် အရေးပါသော အခန်းကဏ္ဏများတွင် ထည့်သွင်းဖော်ပြကြသည် ။ နတ်ဘုရားများကို ပုံဖော်ရာ၌ လူသရုပ်ကို အသုံးပြုခဲ့ကြပြီး အရေးကြီးသည် လူပုဂ္ဂိုလ်အား ဖော်ပြရာ၌ ထိုသို့ ထုဆစ်လေ့ရှိသည် ။ ရှေးအီဂျစ်တို့သည် လူသေသောအခါ ထို ထုဆစ်ထားသော ရုပ်တုအတွင်းသို့ ဝိဉာဉ်သည် ကူးပြောင်းနေထိုင်သည်ဟု ယူယုံကြည်သည့် ဓလေ့တစ်ခုရှိသည် ။ ထို့ကြောင့် ထိုဖျက်ဆီးခြင်းမှာ နိုင်ငံရေး ဘာသာရေးနှင့် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ တိုက်ခိုက်ကြသောအခါ အရုပ်အတွင်းမှ တည်ရှိနေသော ဝိဉာဉ်၏ စွမ်းအားကို ပိတ်ပင်နိုင်သည်ဟု ယုံကြည်သောကြောင့် ဤသို့ ပြုလုပ်ခြင်းဖြစ်နိုင်ကြောင်း သုတေသီများက ကောက်ချက်ချ၏ ။

Bleiberg က ‘ နှာခေါင်းမရှိဘူးဆိုရင် ရုပ်တု အသက်မရှုနိုင်တော့ဘူး ၊ ဒါကြောင့် သူက သေတာနဲ့ အတူတူပဲပေါ့ ၊ နှာခေါင်းကို ဖျက်ဆီးပြီး ရုပ်တုကို သတ်လိုက်တာ ’ ဟု ၎င်းက ဆိုသည် ။

သို့သော် ဤသို့ ပျက်ဆီးနေခြင်းသည် အခြားသော ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုကြောင့်လည်း ဖြစ်နိုင်သည် ။ ကမ္ဘာကျော် စဖင့် ရုပ်တုကြီသည်းလည်း အလျားတူ ပျက်ဆီးနေလေ၏ ။

#htoohtoolay










Comments

Popular posts from this blog

လိပ့်ပြာလွှင့် အတက်ပညာ

လိပ်ပြာလွှင့်အတတ်ပညာ ----- ရေထုံ မီးထုံများကို ကူးပြီးမှ ဒုတိယအဆင့်ကို တက်လှမ်းအောင်မြင်သကဲ့သို့ ထွက်ရပ်ပေါက်ပညာ၏ အရေးအပါဆုံး အပိုင်းဖြစ်သော မရဏထုံကူးပြီးမ...

မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး

မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး ----- မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီးကို ဘိုးတော်ဘုရား (၁၇၈၂ - ၁၈၁၉) က ပုထိုးတော်ကြီးတွင် ထားရှိရန် မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၁၇၀ ပြည့်နှစ် ၊ ကဆုန်လ (အေဒီ - ၁၈၀၈ ခုနှစ် ၊ ဧပြီလ) တွင် သွန်းလောင်းခဲ့ခြင်းဖြစ်သည် ။ ပုထိုးတော်ကြီးကိုမူကား အပြီးသတ် တည်ဆောက်နိုင်ခြင်း မရှိခဲ့ပေ ။ အလေးချိန် ၅၅၅၅၅ ပိဿာ (တန် ၉၀) ခန့်ရှိသော မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းသည် ၎င်းထက် သုံးဆခန့် ကြီးသော မော်စကိုမှ ခေါင်းလောင်းကြီးပြီးလျှင် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ဒုတိယအကြီးဆုံး ခေါင်းလောင်းကြီး ဖြစ်သည် ။ မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းကြီး ချိတ်ဆွဲထားရာတိုင်များမှာ မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၂၀၀ ပြည့်နှစ် ၊ (အေဒီ - ၁၈၃၉ ခုနှစ်) မြေငလျင်ဒါဏ်ကြောင့် ပျက်ဆီးသွားခဲ့သည် ။ ခေါင်းလောင်းတော်ကြီးကို လက်ရှိ ချိတ်ဆွဲထားသော သံယက်မကြီးကိုမူ နှောင်းခေတ်တွင်မှ ပြုလုပ်ထားခြင်းဖြစ်သည် ။ မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး၏အတိုင်းတာမှ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်ပါသည် - ၁ ။ နှုတ်ခမ်းဝအချင်း (အပြင်ဘက်မှ တိုင်းတာလျှင်) - ၁၆ ပေ ၊ ၃ လက်မ ။ ၂ ။ အတွင်းပိုင်းအချင်း (နှုတ်ခမ်းဝအထက် ၄ ပေ ၈ လက်မအထက်မှ တိုင်းတာလျှင် - ၁၀ ပေ ။ ၃ ။ အမြင့် (အတွင်းပိုင်းမှ တိုင်းတာလျှင်) ...

သင်္ကြန်

သင်္ကြန် ----- နှစ်သစ်ကူးပွဲတော်ကို မြန်မာတို့က သင်္ကြန်ပွဲတော်ဟု သိကြသည် ။ သင်္ကြန်ဟူသော စကားမှာ သက္ကဋဘာသာမှ လာခြင်းဖြစ်ပြီး ၊ ၁၂ ရာသီခွင် တစ်ခုခုသို့ နေမင်းဝင်ရောက်ခြင်းဟု အဓိပ္ပာယ်ရှိသည် ။ နှစ်သစ်ကူးပွဲတော်ကို ၊ မြန်မာ့နက္ခတ္တဗေဒတွင် မဟာသင်္ကြန်ဟု ခေါ်ကြသည် ။ နေသည် မိန်ရာသီ ( ငါးရုပ် ) မှ မိဿရာသီ ( ဆိတ်သိုးရုပ် ) သို့ ကူးပြောင်းမှုကို အထိမ်းအမှတ် ပြုခြင်း ၊ နေနှစ်တစ်နှစ်၏ အဆုံးမှ နောက်နှစ်တစ်နှစ်၏အစသို့ ကူးပြောင်း သော အရေးကြီးသည့် အကူးအပြောင်း ဖြစ်ခြင်းတို့ကြောင့် မဟာသင်္ကြန်ဟု ခေါ်ခြင်းပင် ဖြစ်သည် ။ မြန်မာ့ပြက္ခဒိန်သည် လပြက္ခဒိန် ဖြစ်သောကြောင့် ပွဲတော်ရက်ကို အရှင်ထားရသည် ။ ပုံသေ သတ်မှတ်ထား၍ မရ ။ တစ်နှစ်နှင့်တစ်နှစ် နှစ်သစ်ကူးသော ရက်လ မတူကြပေ ။ သို့သော် အနောက်တိုင်း ပြက္ခဒိန်မှာ နေပြက္ခဒိန်ဖြစ်သောကြောင့် ပုံမှန်အားဖြင့် ဧပြီ ၁၃ မှ ၁၅ ရက် သို့မဟုတ် ၁၃ မှ ၆ ရက် သို့မဟုတ် ၁၄ မှ ၁၆ ရက်အတွင်း ပွဲတော် ကျရောက်လေ့ ရှိသည် ။ မြန်မာတို့က နှစ်တစ်နှစ်ကို တွက်ချက်သောအခါ နေ၏အသွား အလာကိုပါ ထည့်သွင်းစဉ်းစားသည်ဟု ဆိုနိုင်သည် ။ ထို့ကြောင့် မြန်မာနှစ် ၏ ပထမလဖြစ်သော တန်ခူးလကို နှစ်သစ်မတိုင်မီ ...