Skip to main content

ပရဝိညာဉ်ဖြင့် ရောဂါကုသခြင်း


ပရဝိညာဉ်ဖြင့် ရောဂါကုသခြင်း
-----
ကမ္ဘာပေါ်ရှိ တိုင်းနိုင်ငံအားလုံးလိုလို၌ စိတ်တန်ခိုးဖြင့် အနာရောဂါများ ပျောက်ကင်းအောင် ကုသပေးနိုင်သည်ဆိုသော ဆရာများရှိကြ၏ ထိုဆရာ အတော်များများမှာ လူလိမ်လူညာများ ဖြစ်ကောင်း ဖြစ်ပေမည် သူတို့အားလုံးကို လိမ်ညာသော ဆရာတုဆရာယောင်များ ဖြစ်သည်ဟူ၍ကား သိမ်းကြုံး၍ စွပ်စွဲရန် မဖြစ်နိုင်ချေ

လူလိမ်ဆေးသမားသည် အချိန်ကာလ အနည်းငယ်အတွင်း၌ လူနာအနည်းငယ်ကိုသာ လိမ်ညာ၍ ကုသပေးနိုင်ပေမည် စိတ်တန်ခိုးဖြင့် ကုသပေးနိုင်သည်ဟု အုတ်အော်သောင်းနင်းဖြစ်၍ လူနာအမြောက်အမြားက ယုံကြည်ကိုးစားသည်ဆိုပါက ယုံကြည်စရာအထောက်အထားတစ်ခုခု ရှိရပေမည် စင်စစ် အချို့သော ထိုဆရာတို့သည် ရောဂါပျောက်အောင် ကုသပေးနိုင်ခြင်းမှာလည်း ယုံမှားသံသယဖြစ်ရန် အကြောင်းမရှိချေ

အမေရိကန်နိုင်ငံ၌ အထူးထင်ရှားခဲ့သော ပျောက်စေဆရာမှာ အက်ဒဂါကေစီဖြစ်၏ ဤပုဂ္ဂိုလ်ထူး၏ အကြောင်းသည် စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသည် ကေစီသည် အသက် ၂၁ နှစ်၌ အသံဝင်သော ရောဂါတစ်ခု စွဲကပ်၍ အိပ်မွေ့ဆရာတစ်ဦးက အိပ်မွေ့ချပြီး ကုသပေးခဲ့၏ အိပ်မွေ့ချထားစဉ် အသံ တစ်ခုက ရောဂါအခြေအနေကို ငါတို့မြင်နိုင်သည် စိတ်တန်ခိုးဖြင့် အမိန့်ပေး၍ ကုသနိုင်သည်ဟု ပြောသံကြားရသည်ဆို၏ အိပ်ရာမှနိုးသောအခါ သူ၏အသံ ရောဂါမှာ ပျောက်ကင်းသွား၏ အိပ်မွေ့ဆရာအား ပြောပြရာ ဆရာက သူ့အား အိပ်မွေ့ချခံပြီး သူ ( ဆရာ ) စွဲကပ်နေသော အစာအိမ်ရောဂါကို စစ်ကြည့်၍ မည်သို့ ကုသရမည်ဟု ညွှန်ကြား၏ ဆရာသည် ထိုညွှန်ကြားချက်နှင့်အညီ ကုသရာ ရောဂါ ရှင်းရှင်းပျောက်သွား၏

ထိုအချိန်မှစ၍ ကေစီသည် မိမိကိုယ်မိမိ အိပ်မွေ့ချတတ်အောင်ပြုလုပ်၍ လူနာများကို ကုသ၏ တစ်ခါတစ်ရံ ဆရာဝန်များလက်လျှော့ထားသော လူနာများကိုပင် ပျောက်ကင်းအောင် ကုသနိုင်သဖြင့် ထင်ရှားကျော်ကြားလာ၏ အချို့လူနာများမှာ သူ့ထံမသွားရပဲ သူက အဝေးမှနေ၍ ကုသရာ ရောဂါ သက်သာသည်ဆို၏ ကေစီသည် တမလွန်ဘုံသားတို့၏ အကူအညီဖြင့် ( မြန်မာအဆိုအားဖြင့်မူ အထက်ဆရာကြီးတို့၏ အမိန့်အရ ) ကုသပေးသည်ဟု ဆို၍ ပိုက်ဆံကြေးငွေမယူ လူနာများပေးသရွေ့ သဒ္ဒါကြေးကို လက်ခံ၍ ၁၉၄၄ခုနှစ် ကွယ်လွန်သည်အထိ လူနာအမြောက်အမြားကို ကုသပေးခဲ့၏ ကေစီကို လိမ်ညာပါသည်ဟု ဆရာဝန်များကပင် မစွပ်စွဲနိုင်ချေ

သမားတုသမားယောင်နှင့် နတ်ဝင်လူလိမ်များကို ဖော်ထုတ်ခြင်းဖြင့် နာမည် ကြီးနေသော ဟားဗတ်တက္ကသိုလ်မှ ဒေါက်တာဟူဂိုမန်စတားဘတ်သည် ကေစီ လုပ်နည်းလုပ်ဟန်ကို သုံးရက်ကြာမျှ လေ့လာဆန်းစစ်ပြီးနောက် သူ၏ ဖြူစင်ရိုးသားမှုကို ထောက်ခံအတည်ပြုခဲ့ပေသည်

အင်္ဂလန်နိုင်ငံ၌ ထင်ရှားကျော်စောသော ပျောက်စေဆရာမှာ ဟယ်ရီ အက်ဒဝပ်ဆိုသူဖြစ်၏ သူ့ထံသို့ နှစ်စဉ် လူနာ ငါးထောင်ကျော်မျှ လာရောက် ကုသကြ၍ ၁၉၅၈ခုနှစ်၌ ကုသပေးသောလူနာပေါင်း ခြောက်သိန်းကျော်မျှရှိ၏ သူသည် ရောဂါမျိုးစုံ ကုသပေးနိုင်သည်ဆိုသော မျက်မြင်သက်သေများရှိ၏ နိုင်ငံအရပ်ရပ်သို့ လှည့်လည်ကုသပေး၍ ခန်းမ၌ လူပရိသတ်ရှေ့တွင် သူ၏ ပညာစွမ်းကို ပြသဖူး၏ လေဖြတ်ထားသဖြင့် သူ့ထံသို့ လက်တွန်းလှည်း ယူလာသောလူနာအချို့မှာ စင်မြင့်ပေါ်မှ အောက်သို့ လူကောင်းပကတိကဲ့သို့ ဆင်းလျှောက်သွားသည်ကို မြင်ကြရသည်ဆို၏

အနောက်နိုင်ငံများ၌ ယခုအခါ ပရဝိညာဉ်နည်းဖြင့် ဆေးကုသသော ဆရာတို့ အသုံးပြုသော ကုထုံးမှာ ရေဒီယာသိစိယာ သို့မဟုတ် ရေဒီဩနှစ် ( Radiesthesia or Radionics ) ဟုခေါ်သော ကုထုံးဖြစ်၏ သူတို့အဆိုကား မည်သည့်အရာဝတ္ထုမဆို ရေဒီယေးရှင်းတစ်မျိုးမျိုးကို ထုတ်လွှင့်၍ ထိုရေဒီယေးရှင်း အမျိုးအစားကို ပရဝိညာဉ်ဖြင့် သိရှိနိုင်၏ ထိုသို့သိရှိရန် ချိန်သီးတစ်ခုကို သုံးရ၍ ထိုချိန်သီးဖြင့် ရောဂါကို ဖော်ထုတ်နိုင်သည် မည်သို့ကုရမည်ကို သိနိုင်သည်ဆို၏ လူနာမရှိသော အခါ၌ပင် လူနာ၏ သွေး ဆီး သို့မဟုတ် နမူနာရရှိပါက ရောဂါကို သိရှိနိုင်၏ ထို သွေး ဆီး စသည်တို့ကို ကတစ်ဖက်ကကိုင်၍ အခြားလက်တစ်ဖက်ဖြင့် ချိန်သီးကို လူ့ခန္ဓာကိုယ်ဒီဇိုင်းရုပ်ပုံပေါ်၌ ကိုင်ထားပါက ချိန်သီးသည် လှုပ်ရှား၍ ရောဂါဖြစ်နေသော ကိုယ်ခန္ဓာအပိုင်းကို ညွှန်ပြသည်ဆို၏

ကမ္ဘာအရပ်ရပ်၌ စိတ်တန်ခိုးဖြင့် ကုသ၍ ရောဂါပျောက်ကင်းသော လူနာများရှိသော်လည်း ဆရာဝန်များက အသိအမှတ်မပြုလိုကြချေ စိတ်ဝိညာဉ် သုတေသီပညာရှင်တို့ကလည်း ထိုအမှုမျိုးကို စိတ်မဝင်စားဘဲ လျစ်လျူပြု ထားကြ၏ စိတ်ကြောင့်ဖြစ်သော ရောဂါများကို ကုသရာ၌ ပရဝိညာဉ်သည် အရေးပါသည်မှန်သော်လည်း ရုပ်တရားဖောက်ပြန်မှုသက်သက်ဖြစ်သော ရောဂါ များကိုကား သိပ္ပံဆေးပညာကသာ ကုစွမ်းနိုင်သည်ဟု ခံယူထားကြဟန်ရှိ၏

သို့ရာတွင် ရောဂါဝေဒနာတစ်ခု ဖြစ်ပေါ်ရာ၌ ရုပ်တရားနှင့် စိတ်ဝိညာဉ်ကို နေရာကဏ္ဍ တိတိကျကျ ခွဲခြား၍မရအပ်ဘဲ ယင်းတို့၏အကျိုးပြုမှုများသည် ရောထွေးယှက်တင် ဖြစ်နေခြင်းကို များစွာသောဆေးသိပ္ပံပညာရှင်တို့က အသိ အမှတ်ပြုထားကြပေပြီ

ရောဂါပျောက်ကင်းချမ်းသာမှုအတွက် လူနာ၏စိတ်ဓာတ် အရေးကြီးပုံကိုလည်း ဆရာဝန်တိုင်း သိရှိနားလည်ကြ၏ အင်္ဂလန်နိုင်ငံရှိ အချို့သော ဆေးရုံများ၌ ယခုအခါ စိတ်တန်ခိုးဖြင့် ဆေးကုသပေးသော ဆရာများအား သူတို့လူနာများကို လာရောက်ကြည့်ရှုရန် ခွင့်ပြုထား၏

နောင်မကြာမီသော တစ်နေ့၌ စိတ်ဝိညာဉ်သုတေသီတို့သည် ဆရာဝန်များနှင့်လက်တွဲ၍ စူးစမ်း လေ့လာခြင်းဖြင့် လူသတ္တဝါ၏ ကျန်းမာရေး၌ ပရဝိညာဉ်၏ အရေးပါမှု အတိုင်းအတာကို ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိလိမ့်မည်ဟုမျှော်လင့်ရပေသည်

#htoohtoolay


Comments

Popular posts from this blog

လိပ့်ပြာလွှင့် အတက်ပညာ

လိပ်ပြာလွှင့်အတတ်ပညာ ----- ရေထုံ မီးထုံများကို ကူးပြီးမှ ဒုတိယအဆင့်ကို တက်လှမ်းအောင်မြင်သကဲ့သို့ ထွက်ရပ်ပေါက်ပညာ၏ အရေးအပါဆုံး အပိုင်းဖြစ်သော မရဏထုံကူးပြီးမ...

မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး

မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး ----- မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီးကို ဘိုးတော်ဘုရား (၁၇၈၂ - ၁၈၁၉) က ပုထိုးတော်ကြီးတွင် ထားရှိရန် မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၁၇၀ ပြည့်နှစ် ၊ ကဆုန်လ (အေဒီ - ၁၈၀၈ ခုနှစ် ၊ ဧပြီလ) တွင် သွန်းလောင်းခဲ့ခြင်းဖြစ်သည် ။ ပုထိုးတော်ကြီးကိုမူကား အပြီးသတ် တည်ဆောက်နိုင်ခြင်း မရှိခဲ့ပေ ။ အလေးချိန် ၅၅၅၅၅ ပိဿာ (တန် ၉၀) ခန့်ရှိသော မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းသည် ၎င်းထက် သုံးဆခန့် ကြီးသော မော်စကိုမှ ခေါင်းလောင်းကြီးပြီးလျှင် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ဒုတိယအကြီးဆုံး ခေါင်းလောင်းကြီး ဖြစ်သည် ။ မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းကြီး ချိတ်ဆွဲထားရာတိုင်များမှာ မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၂၀၀ ပြည့်နှစ် ၊ (အေဒီ - ၁၈၃၉ ခုနှစ်) မြေငလျင်ဒါဏ်ကြောင့် ပျက်ဆီးသွားခဲ့သည် ။ ခေါင်းလောင်းတော်ကြီးကို လက်ရှိ ချိတ်ဆွဲထားသော သံယက်မကြီးကိုမူ နှောင်းခေတ်တွင်မှ ပြုလုပ်ထားခြင်းဖြစ်သည် ။ မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး၏အတိုင်းတာမှ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်ပါသည် - ၁ ။ နှုတ်ခမ်းဝအချင်း (အပြင်ဘက်မှ တိုင်းတာလျှင်) - ၁၆ ပေ ၊ ၃ လက်မ ။ ၂ ။ အတွင်းပိုင်းအချင်း (နှုတ်ခမ်းဝအထက် ၄ ပေ ၈ လက်မအထက်မှ တိုင်းတာလျှင် - ၁၀ ပေ ။ ၃ ။ အမြင့် (အတွင်းပိုင်းမှ တိုင်းတာလျှင်) ...

သင်္ကြန်

သင်္ကြန် ----- နှစ်သစ်ကူးပွဲတော်ကို မြန်မာတို့က သင်္ကြန်ပွဲတော်ဟု သိကြသည် ။ သင်္ကြန်ဟူသော စကားမှာ သက္ကဋဘာသာမှ လာခြင်းဖြစ်ပြီး ၊ ၁၂ ရာသီခွင် တစ်ခုခုသို့ နေမင်းဝင်ရောက်ခြင်းဟု အဓိပ္ပာယ်ရှိသည် ။ နှစ်သစ်ကူးပွဲတော်ကို ၊ မြန်မာ့နက္ခတ္တဗေဒတွင် မဟာသင်္ကြန်ဟု ခေါ်ကြသည် ။ နေသည် မိန်ရာသီ ( ငါးရုပ် ) မှ မိဿရာသီ ( ဆိတ်သိုးရုပ် ) သို့ ကူးပြောင်းမှုကို အထိမ်းအမှတ် ပြုခြင်း ၊ နေနှစ်တစ်နှစ်၏ အဆုံးမှ နောက်နှစ်တစ်နှစ်၏အစသို့ ကူးပြောင်း သော အရေးကြီးသည့် အကူးအပြောင်း ဖြစ်ခြင်းတို့ကြောင့် မဟာသင်္ကြန်ဟု ခေါ်ခြင်းပင် ဖြစ်သည် ။ မြန်မာ့ပြက္ခဒိန်သည် လပြက္ခဒိန် ဖြစ်သောကြောင့် ပွဲတော်ရက်ကို အရှင်ထားရသည် ။ ပုံသေ သတ်မှတ်ထား၍ မရ ။ တစ်နှစ်နှင့်တစ်နှစ် နှစ်သစ်ကူးသော ရက်လ မတူကြပေ ။ သို့သော် အနောက်တိုင်း ပြက္ခဒိန်မှာ နေပြက္ခဒိန်ဖြစ်သောကြောင့် ပုံမှန်အားဖြင့် ဧပြီ ၁၃ မှ ၁၅ ရက် သို့မဟုတ် ၁၃ မှ ၆ ရက် သို့မဟုတ် ၁၄ မှ ၁၆ ရက်အတွင်း ပွဲတော် ကျရောက်လေ့ ရှိသည် ။ မြန်မာတို့က နှစ်တစ်နှစ်ကို တွက်ချက်သောအခါ နေ၏အသွား အလာကိုပါ ထည့်သွင်းစဉ်းစားသည်ဟု ဆိုနိုင်သည် ။ ထို့ကြောင့် မြန်မာနှစ် ၏ ပထမလဖြစ်သော တန်ခူးလကို နှစ်သစ်မတိုင်မီ ...