Skip to main content

အိုးခြမ်းကွဲပေါ်က ပုံပြင်


အိုးခြမ်းကွဲပေါ်က ပုံပြင်
-----
ရှေးခေတ်အီဂျစ်ပြည်၏ လူသိအများဆုံးသရဲပုံပြင်ကို Ghost Story အဖြစ် ရိုးရှင်းစွာ သိမြင်ကြသော်လည်း တစ်ခါတစ်ရံ Khonsemhab နှင့် Ghost ဟု ရည်ညွှန်းကြသည်။ ဤဇာတ်လမ်းသည် အီဂျစ်နိုင်ငံ၏ နှောင်းပိုင်းနိုင်ငံတော် (ဘီစီ ၁၅၇၀ - ဘီ။ စီ။ အီး။ ၁၀၆၀) နှင့် အထူးသဖြင့် ရာမစ်စီဒီ (ဘီစီ ၁၁၈၆-၁၀၇၇) မှ စတင်သည်။ ၎င်းကို ostraca (အိုးထည်အပိုင်းအစများအတွင်းမှ ရေးသားထားချက်များ ) အပိုင်းအစများတွင် တွေ့ရှိခဲ့သော ဇာတ်လမ်းဖြစ်သည်။  (စီ။ အီး။ ၁၉၆၀ တွင်) Georges Posener နှင့် (အေဒီ ၁၉၉၂ တွင်) Jurgen von Beckerath (စီဒီ ၁၉၉၂) မှ ပညာရှင်များသည် အီဂျစ်အလယ်ပိုင်းခေတ်က ရှေးဟောင်းပုံပြင်ဇာတ်လမ်းဖြစ်သည်ဟု သုံးသပ်ခဲ့ကြသည် ။ ၎င်းသည် အီဂျစ်နိုင်ငံရှိ ပရဒိသုအဖြစ် နောင်တမလွန်ဘဝကို ရိုးရာအစဉ်အလာအရ ရှုမြင်ပုံများနှင့် ဖွဲ့စည်းထားခြင်းဖြစ်လေသည် ။

Amun Khonsemhab နှင့် ဝိဉာဉ် -

Amun Khonsemhab ၏သင်္ချိုင်းဂူသည် ပျက်စီးယိုယွင်းနေပြီး တစ္ဆေနှင့်သူတွေ့ကြုံခဲ့သည့်အကြောင်းများကို ဤအိုးခြမ်းကွဲအပိုင်းအစများက ပြောကြားနေသည်ဟု ဆိုသည် ။ ဒီဇာတ်လမ်းသည် Thebes အနီးရှိ Deir El-Medina necropolis နှင့် အနီးတဝိုက်ရှိ ostraca ခုတွင် တည်ရှိသည်။ ၁၈၈၀ အေဒီနှင့် ၁၉၀၅ စီအီး၌ ဤအိုးခြမ်းကွဲများသည် ယနေ့ခေတ် ပါရီ၊ ဖလောရင့်၊ ဗီယင်နာနှင့် တူရင် ရှိ ပြတိုက်များတွင် တည်ရှိပြီး တစ်ခုစီသည် ဇာတ်လမ်း၏ အခြားအပိုင်းတစ်ခုကို ပြောပြနေသည်ဟု ဆိုသည် ။

ကမ္ဘာတဝှမ်းရှိ သရဲပုံပြင်များကဲ့သို့ပင် Khonsemhab ပုံပြင်သည် ဖျော်ဖြေရေးနှင့် ယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ပညာရေးအဆင့်နှစ်ဆင့်ဖြင့် လုပ်ဆောင်သည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် သူတို့၏နောက်ဆုံးအနားယူရာနေရာများကို ကြည့်ရှုခြင်းအားဖြင့် သေလွန်သူများကိုဂုဏ်ပြုရန် အရေးကြီးပုံအား ညွှန်ကြားချက်များလက်ခံရရှိစဉ် ပရိသတ်ကိုဖျော်ဖြေခဲ့ကြလိမ့်မည်ဟု သုတေသီများက ကောက်ချက်ဆွဲကြ၏ ။

ပုံပြင်မှာ ဤသို့ဖြစ်သည် -

Khonsemhab သည် သေလွန်သွားလေ၏ ။ ထိုအချိန်၌ ၎င်းသည် သူ၏နေအိမ်သို့ ဝိညာဉ်ခန္ဓာဖြင့် ပြန်လာခဲ့ရာ သူ၏အိမ်သည် ယိုယွင်းပျက်ဆီးနေသည်ကို စိတ်ပျက်ဝမ်းနည်းစွာ တွေ့လိုက်ရသည် ။ သူ့အိမ်ဆိုသည်မှာ သူအသက်ရှင်စဉ်က နေထိုင်ခဲ့သော အိမ်မဟုတ် ။ သူ၏ ခန္ဓာအလောင်းကောင်အား မြှပ်နှံထားရာ ဂူသင်္ဂြိုင်းဖြစ်သည် ။ ထိုဂူသင်္ဂြိုင်း၏ ဖြစ်ပျက်နေပုံအား ဝမ်းနာည်းလှစွာ ကြည့်ရှုနေစဉ်အတွင်း သရဲတစ္ဆေတစ်ကောင်သည် သူ၏ဘေး၌ ပေါ်လာ၏ ။ သူ၏အမည်မှာ နေဗုခရှေမ ဖြစ်သည်ဟု ဆိုသည် ။ သူသည် ထိုသရဲအား တွေ့လိုက်ရသည့်အချိန်၌ အလွန်စိတ်ပျက်လျက်ရှိကာ သူ၏သင်္ချိုင်းဂူသည် အဘယ်ကြောင့် ဤသို့ ဖြစ်ပျက်နေရသနည်းဟု မေးလိုက်၏ ။ ထိုအခါ ထိုသစ္ဆေက ဤသို့ပြန်ပြော၏ ။ သင့်ဂူသင်္ချိုင်းကို သင်သေဆုံးသည်မှစ၍ မည်သူ တစ်ဉီးတစ်ယောက်မျှ ရောက်မလာတော့ပဲ ပူဇော်သကာယလည်း မလုပ်ကြတော့သည့်အတွင် ဤသို့ ဖြစ်ပျက်နေရသည်ဟု ပြန်လည်ဖြေကြားပေးလေသည် ။

ထိုအခါ သူသည် တစ္ဆေ၏ဘေး၌ ထိုင်ချလျက် ဝမ်းနည်းဖွယ်ကောင်းလောက်အောင် ငိုကြွေးလေ၏ ။ ထို့နောက် သူသည် ဤကဲ့သို့ ညည်းညူသည် -

ငါဟာ ကမ္ဘာမြေပြင်ပေါ် အသက်ရှိစဉ်တုန်းက ဘုရင့်ဘဏ္ဏာရေးကြီးကြပ်သူနှင့်လည်း ရင်းနှီးခဲ့တယ် ၊ ဘုရင်ရဲ့ အနီးကပ် လူယုံဖြစ်တယ် ၊ စစ်တပ်ရဲ့ လက်ထောက်လည်း ဖြစ်တယ် ၊ ငါဟာ အထက်ပိုင်းဘုရင်နဲ့ အောက်ပိုင်းဘုရင်တို့အပေါ် တာဝန်ကို ၁၄ နှစ် ထမ်းဆောင်ခဲ့တယ် ။ ငါသေတော့ သူတို့ဟာ ငါ့ကို မြတ်သော အိုးလေးလုံးပေါ်မှာ အက္ခရာစာလုံးများ ထွင်းထုပြီး ငါ့အတွက် နေရာကို ပေးထားကြတယ် ။ ငါ့ရဲ့သင်္ချိုင်းဂူမှာ ဆယ်တောင်မျှအထိ တူးဆွပြီး ငါ့ကို မြှပ်နှံကြစေတယ် ။ အခုတော့ ကြည့်ပါအုန်း ၊ မြေကြီးရဲ့အောက်ခြေမှာ ငါ့ရဲ့နေအိမ်ဟာ ယိုယွင်းပျက်ဆီးသွားလေပြီ ။  သေလွန်သောအခါ အလုံးစုံ အောင်မြင်ခြင်းဆိုသည့် ကတိများဟာ ဘယ်ကိုရောက်သွားပြီလဲ . . . ဟူ၏ ။

#htoohtoolay

Comments

Popular posts from this blog

မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး

မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး ----- မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီးကို ဘိုးတော်ဘုရား (၁၇၈၂ - ၁၈၁၉) က ပုထိုးတော်ကြီးတွင် ထားရှိရန် မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၁၇၀ ပြည့်နှစ် ၊ ကဆုန်လ (အေဒီ - ၁၈၀၈ ခုနှစ် ၊ ဧပြီလ) တွင် သွန်းလောင်းခဲ့ခြင်းဖြစ်သည် ။ ပုထိုးတော်ကြီးကိုမူကား အပြီးသတ် တည်ဆောက်နိုင်ခြင်း မရှိခဲ့ပေ ။ အလေးချိန် ၅၅၅၅၅ ပိဿာ (တန် ၉၀) ခန့်ရှိသော မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းသည် ၎င်းထက် သုံးဆခန့် ကြီးသော မော်စကိုမှ ခေါင်းလောင်းကြီးပြီးလျှင် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ဒုတိယအကြီးဆုံး ခေါင်းလောင်းကြီး ဖြစ်သည် ။ မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းကြီး ချိတ်ဆွဲထားရာတိုင်များမှာ မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၂၀၀ ပြည့်နှစ် ၊ (အေဒီ - ၁၈၃၉ ခုနှစ်) မြေငလျင်ဒါဏ်ကြောင့် ပျက်ဆီးသွားခဲ့သည် ။ ခေါင်းလောင်းတော်ကြီးကို လက်ရှိ ချိတ်ဆွဲထားသော သံယက်မကြီးကိုမူ နှောင်းခေတ်တွင်မှ ပြုလုပ်ထားခြင်းဖြစ်သည် ။ မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး၏အတိုင်းတာမှ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်ပါသည် - ၁ ။ နှုတ်ခမ်းဝအချင်း (အပြင်ဘက်မှ တိုင်းတာလျှင်) - ၁၆ ပေ ၊ ၃ လက်မ ။ ၂ ။ အတွင်းပိုင်းအချင်း (နှုတ်ခမ်းဝအထက် ၄ ပေ ၈ လက်မအထက်မှ တိုင်းတာလျှင် - ၁၀ ပေ ။ ၃ ။ အမြင့် (အတွင်းပိုင်းမှ တိုင်းတာလျှင်) ...

လိပ့်ပြာလွှင့် အတက်ပညာ

လိပ်ပြာလွှင့်အတတ်ပညာ ----- ရေထုံ မီးထုံများကို ကူးပြီးမှ ဒုတိယအဆင့်ကို တက်လှမ်းအောင်မြင်သကဲ့သို့ ထွက်ရပ်ပေါက်ပညာ၏ အရေးအပါဆုံး အပိုင်းဖြစ်သော မရဏထုံကူးပြီးမ...

ထုံကူးခြင်း

ထုံကူးခြင်း ----- ထုံဟူသော ဝေါဟာရ၏ အဓိပ္ပာယ်မှာ လေ့ကျင့်ထားခြင်း ၊ အောင်မြင်စွာ အလေ့အကျင့် ပြုထား ခြင်းဟုရသည် ။ ထွက်ရပ်ပေါက်ပြီး သူများသည် အောင်မြင်စွာ ကျင့်ကြ...