နတ္တဲ႕ !
----
နတ္ဆိုတဲ႕ ေဝါဟာရဟာ ဘယ္က လာတာလဲ ? နတ္ဆိုတာဟာ ဥပမာ - ေလာကနာထ ဆုိတဲ႕ ပါဠိေဝါဟာရသည္ ေလာကနတ္ ဆိုတဲ႕ ျမန္မာစကားျဖစ္လာသလိုပါပဲ ။ နာထ ဆိုတဲ႕ ပါဠိစကားကို သတၱဝါတို႕ ကိုးကြယ္ရာ ပုဂၢိဳလ္အျဖစ္ အနက္ဖြင့္တယ္ ။ ေဝါဟာရ လီနတၱဒီပနီက်မ္းမွာ " ငါတို႕ ျမန္မာမွာ နာထ သဒၵါကို ယူ၍ နတ္ ေခၚေဝၚသည္ဟု ယူရမည္ " ဟု ဒီလို ေဖၚျပထားပါတယ္ ။
နတ္ကိုးကြယ္မႈဟာ ကမၻာဦးအစကတည္းက လူမ်ားေပၚေပါက္လာတာနဲ႕ တစ္ပါးတည္း ပါလာဟန္တူပါတယ္ ။ မီးနတ္ ေနနတ္ ေလနတ္ စတဲ႕ သဘာဝဖန္တီးေသာ အရာေတြကို ကိုးကြယ္ျကတယ္ ။ ေရွးဂရိလူမ်ိဳးတို႕က သူတို႕ ပထမဆံုး ကိုးကြယ္တဲ႕ နတ္ကို " ဇု " လို အမည္ေပးတယ္ ။ ေရာမလူမ်ိဳးမ်ားက " ဂ်ဴပီတာ " လို႔ အမည္ေပးျပီး ဟူဒီ လူမ်ိဳးတို႕က " အဒိုေန " လို႕ အမည္ကိုယ္စီေပးျကပါတယ္ ။
လူမ်ိဳးတိုင္းမွာ နတ္ကိုးကြယ္မႈ ရွိျကတယ္ ။ နတ္တို႕ဟာ လူတို႕ အက်ိဳးစီးပြားျဖစ္ထြန္းဖို႕ ေစာင္မျကတယ္လို႕ ေရွးယခင္လူမ်ိဳးမ်ားက လက္ခံယံုျကည္ျကပါတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ အယူကိုပဲ ယေန႕ေခတ္အထိတိုင္ သယ္ေဆာင္လာျကတာျဖစ္တယ္ ။ အခုလို အယူအဆမွာ သိပၸံေခတ္ကို ေရာက္လာေပမယ့္လဲ နတ္ကိုးကြယ္မႈက တစ္စ တစ္စ ေလ်ာ့နည္းလာေပမယ့္ လံုးဝ ေပ်ာက္ကြယ္သြားျခင္း မရွိေသးပါဘူး။
နတ္အေျကာင္းနဲ႕ ပတ္သတ္ျပီး အနည္းငယ္ေရးသားရမယ္ဆိုရင္ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ အေနာ္ရထာမင္းလက္ထက္ ပုဂံေခတ္ကတည္းက ဖယ္ရွားလာခဲ႕ေပမယ့္ အျမစ္မပ်က္ေသးတဲ့ ၃၇ မင္းဆိုတဲ႕ နတ္ေတြအေျကာင္းလဲ ေဖၚျပဖို႕ လိုအပ္လာပါလိမ့္မယ္ ။ ထိုအေျကာင္းနဲ႕ ပတ္သတ္လို႕ေတာ့ ဆရာျကီး တကၠသိုလ္စိန္တင္ေရးသားတဲ႕ အိုဘယ့္အေနာ္ရထာ က်မ္းမွာ ပါရွိတဲ႕ အပိုဒ္ကေလးကို ဆရာျကီး၏ အာေဘာ္အတိုင္း ေရးသားရမယ္ဆို အင္မတန္မွ ေက်နပ္စရာေကာင္းမယ္ထင္ပါတယ္ ။ ဆရာျကီး၏ အာေဘာ္မွာ -
ခက္သည္မွာ နတ္ဆိုတာ တကယ္ရွိေျကာင္း သက္ေသျပရန္မျဖစ္ ။ လူတစ္ေယာက္ကို ခ်စ္ခင္ေလးစားျပီဆိုရင္ သည္လူေသေသာ္ နတ္ဟု အသိအမွတ္ ျပဳလိုက္ျကသည္ ။ ပန္းပဲ ေမာင္တင့္တယ္ဆိုလွ်င္ သူ႕ကို တေကာင္းဘုရင္က မတရားသတ္ခဲ႕သည္ဟု ဆို၍ ျပည္သူကသနားသည္ ။ ခ်စ္သည္ ။ အဲ႕သလိုနဲ႕ ကိုတင့္တယ္တို႕ နတ္ျဖစ္သြားပါေလေရာ ။
ကိုတင့္တယ္တို႕မ်ား ျကီးပြါးပါဘိ ။ ေခတ္မီပါဘိ ။ ေနာင္အခါ ေဆြမ်ိဳးမ်ားထဲမွ ရာထူးျကီးတစ္ခု ရလွ်င္ သား တူ ညီ ႏွမ ခယ္မ စသည္တို႕အလုပ္ရဖို႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ရွိတာ ဘာဆန္းလို႕လဲ ။ လြန္ခဲ႕တဲ႕ ႏွစ္ေပါင္ ၉၀၀ ေက်ာ္ကလည္း ဒီလိုပါပဲ ။ ကိုတင့္တယ္နတ္ျဖစ္သည္ႏွင့္ သူ႕ေဆြမ်ိဳးမိသားစုေတြမွာ နတ္ကုမၸဏီ ဖြဲ႕ရမေလာက္ပဲ ။ ဆက္တိုက္ နတ္ျဖစ္ကုန္ျကသည္ ။ ျကည့္ေလ ။
မိမိနန္းကို လုမည္စိုးရိမ္သျဖင့္ တေကာင္းဘုရင္က ကိုတင့္တယ္ကို မီးရႈိံ႕သတ္တယ္ ။ သည္မွာ ကိုတင့္တယ္ နတ္ျဖစ္သြားသတဲ႕ ။ တေကာင္းဘုရင္၏ မယား ကိုတင့္တယ္၏ ညီမအရင္းမွာ မီးပံုထဲ ခုန္ဆင္းေသသည္ ။ အစ္ကိုေသမွ ႏွမလဲ ေသမည္ေပါ့ ။ သူလည္း ႏွမေတာ္နတ္ ျဖစ္လာသည္ဆိုျပီး ကိုးကြယ္ျကျပန္၏ ။
မင္းတုန္မင္းျမိဳ႕သူ ေရႊနေပ မွာ ေခ်ာေခ်ာလွလွကေလး ။ သူသည္ နဂါးႏွင့္ စုလ်ားရစ္ပတ္လက္ထပ္ခဲ႕သည္ ။ ထို႕ေနာက္ လင္နဂါးက စြန္႕ပစ္သြား၍ လင္တရႈးျဖစ္ကာ စိတၱဇေရာဂါႏွင့္ ေသရွာ၏ ။ ကိုတင့္တယ္ကို တေကာင္းဘုရင္လိုက္ဖမ္းစဥ္က ဝရမ္းေျပး ကိုတင့္တယ္ႏွင့္ မင္းတုန္းမင္းျမိဳ႕သူ ေရႊနေပညားဖူးသည္ ။ ယခု နဂါးစြန္႕ပစ္၍ စိတၱဇႏွင့္ ေသေသာအခါ ကိုတင့္တယ္၏ မယားေဟာင္း ေဒၚေရႊနေပမွာ ငယ္ကခ်စ္ေတာ့ အႏွစ္တစ္ရာ မေမ့သာျပီ ။ သို႕ႏွင့္ လင္ေဟာင္းငယ္ခ်စ္ ကိုတင့္တယ္လို နတ္ျဖစ္လာျပန္ေရာ ။ ေရႊနေပနတ္ တဲ႕ ။
ကိုတင့္တယ္ကို တေကာင္းဘုရင္က လိုက္ဖမ္းစဥ္ ကိုတင့္တယ္၏ ႏွမ အေထြးဆံုး သံုးပန္လွ ခမ်ာ ဘုရင္ေကာက္ယူမည္စိုး၍ ရခိုင္ျပည္သို႕ ေျပး၏ ။ ရခိုင္ဘုရင္က သံုးပန္လွကို သမီးအမွတ္ေမြးစားတယ္ ။ ေနာက္ေတာ့ ဥကၠလာပမင္း သမိန္ေထာ သို႕ သံုးပန္လွကို ဆက္လိုက္တယ္ ။ သံုးပန္လွ မိဖုရားျဖစ္လာသည္ ။ သံုးပန္လွမိဖုရားႏွင့္ သမိန္ေထာဘုရင္တို႕ ေပါင္းသင္းရာမွ သမီးေခ်ာကေလး ရွင္နဲမိကို ေမြးတယ္ ။ သံုးပန္လွမိဖုရားခမ်ာ ရပ္ရြာက ခြဲခဲ႕တာ ျကာျပီမဟုတ္လား ။ ေဆြေတြ မ်ိဳးေတြကို လြမ္းသည္ ။ ရြာကို လြမ္းသည္ ။ ေဒသကို ေအာက္ေမ့သည္ ။ သို႕ႏွင့္ သမီးေလး ရွင္နဲမိကို ခ်ီေပြ႕၍ တေကာင္းျပည္သို႕ အလည္ျပန္လာ၏ ။ ေလွျဖင့္ ဧရာဝတီျမစ္တစ္ေလ်ာက္ ဆန္တက္လာသည္ ။ အင္းဝျမိဳ႕အေနာက္ တပယ္ေတာက္ရစ္ရြာ ဆိမ့္ကမ္္း၌ သံုးပန္းလွမိဖုရား အျပင္းဖ်ားေတာ့သည္ ။ သည္အဖ်ားေရာဂါႏွင့္ပင္ သံုးပန္းလွမိဖုရား ကြယ္လြန္ရွာသည္ ။ သည္မိဖုရားသည္လည္း ေသသည္ႏွင့္ နတ္ျဖစ္သတဲ႕ ။ သံုးပန္လွနတ္ ။
ပန္းပဲေမာင္တင့္တယ္၏ႏွမ သံုးပန္လွမွာ ရပ္ရြာအျပန္ လမ္းခုလတ္မွာ ေသဆံုးစဥ္က သူ၏ သမီးေခ်ာကေလး ရွင္နဲမိမွာ အသက္ ၂ ႏွင့္အရြယ္က်န္ခဲ႕၏ ။ စကားကေလးမွ မပီေသး ။ တီတီတာတာ ခ်စ္စရာစကား သင္ေနေသာအရြယ္ ။ သည္သမီးေလး ရွင္နဲမိ၏ အဖျဖစ္သူ ဥကၠလာပဘုရင္ သမိန္ေထာမွာ ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာ အေဝးျကီး၌ ရွိေနဆဲ ။ ယခု တစ္ရက္တစ္ေက်း၌ မယ္ေတာ္ သံုးပန္လွကြယ္လြန္ေတာ့ ရွင္နဲမိမွာ အားငယ္စိတ္ျဖင့္ အေဖ့ကို ရွာသည္ ။ အေမ့ကို ရွာသည္ ။ အေဖမေတြ႕။ အေမမေတြ႕ ။ ဝမ္းနည္းေက်ကြဲစြာ ငိုရင္း ရင္ကြဲနာက်ကာ သမီးေလး ရွင္နဲမိမွာ ေသရရွာျပီ ။ ရွင္နဲမိမွာ နယ္နယ္ရရမဟုတ္ ။ ရွင္ဘုရင့္သမီးလည္းျဖစ္ေသး ။ ပန္းပဲေမာင္တင့္တယ္၏ တူမအရင္းလည္းျဖစ္ေတာ့ သူလည္း ေထာက္ခံစာအျပည့္ျဖင့္ နတ္ျဖစ္လာျပန္သည္ ။ မနဲေလး နတ္တဲ႕ ။
ေရႊနေပနတ္မွာ ကိုတင့္တယ္ႏွင့္ ညား၍ သားေတာ္ႏွစ္ပါးရွိ၏ ။ ရွင္ညိဳတဲ႕ ။ ရွင္ျဖဴတဲ႕ ။ သည္လူငယ္ႏွစ္ေယာက္ကို ဒြတၱေပါင္မင္းျကီးထံ ခစားခြင့္ ျပဳခဲ႕သည္ ။ သူငယ္ႏွစ္ေယာက္က စကားသြက္သြက္ လက္ကလည္း ထက္ထက္ လက္ေဝွ႕ထိုး အလြန္ေတာ္ ။ ဓါးခုတ္လွံထိုး ကြ်မ္းသည္ ။
ျမင္းစီးေတာ္သည္ ။ ကိုယ္ကာယ ေတာင့္တင္းသန္မာသည္ ။ ရုပ္ရည္မွာလဲ ေဖ်ာက္က ေဖ်ာက္ဘိႏွင့္ ။ အပ်ိဳေတြျမင္လွ်င္ ေနာက္က လိုက္ေခ်ာင္းျကည့္ရမည့္ ရုပ္မ်ိဳး ။ သည္လူငယ္ႏွစ္ေယာက္ ဖေအ့သားပီပီ အစြမ္းက ထက္လြန္းေတာ့ ရွင္ဘုရင္လုပ္ေသာ ဒြတၱေပါင္မင္းခမ်ာ စိုးရိမ္စိတ္ဝင္ရျပီ ။ တစ္ေန႕ မိမိကို ပုန္ကန္ေတာ္လွန္ရင္ အခက္ ။ ထို႕ေျကာင့္ သည္လူငယ္ႏွစ္ဦးကို ေျမွာက္ေပး၏ ။ မင္းတို႕ႏွစ္ေယာက္ မနားတမ္း လက္ေဝွ႕ထိုးျက ။ အနိုင္ရသူ စစ္သူျကီးခန္႕မည္တဲ႕ ။
ကေလးႏွစ္ေယာက္ကား အသက္က ႏွစ္ဆယ္မျပည့္ေသး ။ ေျမွာက္ေပးေတာ့ အဟုတ္မွတ္၍ မရပ္တမ္း မနားတမ္း လက္ေဝွ႕ထိုးျကသည္ ။ နာရီေပါင္းမ်ားစြာ မနားတမ္း လက္ေဝွ႕ထိုးျကေသာအခါ ႏွစ္ဦးစလံုး အေမာဆို႕ျပီး ပြဲခ်င္းျပီး ေသရွာျကသတဲ႕ ။ ေဘးမွ ျကည့္ရေသာ ျပည္သူေတြ မင္းမႈထမ္းေတြမွာ ရွင္ဘုရင္ကို ေျကာက္လို႕သာ ဘာမွ မေျပာဝံ႕ ။ ရင္ထဲမွာျဖစ္ မခ်ိ ။ လူရည္မြန္ကေလးေတြ ေသပြဲဝင္ေလေတာ့ မ်က္ရည္က်ရရွာေပါ့ ။ ေဟာ ! ဒီလူငယ္ႏွစ္ေယာက္လဲ ေသပြဲဝင္ေတာ့ နတ္ျဖစ္ျကျပန္သည္ ။ ရွင္ညိဳနတ္ ရွင္ျဖဴနတ္ ။
ဒီလိုပဲ နတ္ေတြက အလြန္ေပါေတာ့ ေနစရာက မရွားလွ ။ ပုပၸါးေတာင္ျကီး တစ္ေတာင္လံုး ရွိေလျပီ ။ ဇာတ္ေပါင္းေသာ္ နတ္ေတြမွာ စုစုေပါင္း ၃၇ မင္းေတာင္ ရွိပါသတဲ႕ ။ ေနာက္ေတာ့ နတ္ဦးရည္မွာ ျမန္မာ့တန္ခိုးႏွင့္ ႏွစ္ဆတိုးကာ ၃၇ မင္းပင္ မကေတာ့ျပီ ။ ထို႕ေျကာင့္ သမဂၢကို က႑ႏွစ္ခု ခြဲလိုက္ရသည္ ။ အတြင္း ၃၇ မင္း ။ အျပင္ ၃၇ မင္း ။
ကဲ !နတ္က႑ ဒီေလာက္နဲ႕ ေတာ္ပါအုန္းစို႕ခင္ဗ်ာ ။
#htoohtoolay
----
နတ္ဆိုတဲ႕ ေဝါဟာရဟာ ဘယ္က လာတာလဲ ? နတ္ဆိုတာဟာ ဥပမာ - ေလာကနာထ ဆုိတဲ႕ ပါဠိေဝါဟာရသည္ ေလာကနတ္ ဆိုတဲ႕ ျမန္မာစကားျဖစ္လာသလိုပါပဲ ။ နာထ ဆိုတဲ႕ ပါဠိစကားကို သတၱဝါတို႕ ကိုးကြယ္ရာ ပုဂၢိဳလ္အျဖစ္ အနက္ဖြင့္တယ္ ။ ေဝါဟာရ လီနတၱဒီပနီက်မ္းမွာ " ငါတို႕ ျမန္မာမွာ နာထ သဒၵါကို ယူ၍ နတ္ ေခၚေဝၚသည္ဟု ယူရမည္ " ဟု ဒီလို ေဖၚျပထားပါတယ္ ။
နတ္ကိုးကြယ္မႈဟာ ကမၻာဦးအစကတည္းက လူမ်ားေပၚေပါက္လာတာနဲ႕ တစ္ပါးတည္း ပါလာဟန္တူပါတယ္ ။ မီးနတ္ ေနနတ္ ေလနတ္ စတဲ႕ သဘာဝဖန္တီးေသာ အရာေတြကို ကိုးကြယ္ျကတယ္ ။ ေရွးဂရိလူမ်ိဳးတို႕က သူတို႕ ပထမဆံုး ကိုးကြယ္တဲ႕ နတ္ကို " ဇု " လို အမည္ေပးတယ္ ။ ေရာမလူမ်ိဳးမ်ားက " ဂ်ဴပီတာ " လို႔ အမည္ေပးျပီး ဟူဒီ လူမ်ိဳးတို႕က " အဒိုေန " လို႕ အမည္ကိုယ္စီေပးျကပါတယ္ ။
လူမ်ိဳးတိုင္းမွာ နတ္ကိုးကြယ္မႈ ရွိျကတယ္ ။ နတ္တို႕ဟာ လူတို႕ အက်ိဳးစီးပြားျဖစ္ထြန္းဖို႕ ေစာင္မျကတယ္လို႕ ေရွးယခင္လူမ်ိဳးမ်ားက လက္ခံယံုျကည္ျကပါတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ အယူကိုပဲ ယေန႕ေခတ္အထိတိုင္ သယ္ေဆာင္လာျကတာျဖစ္တယ္ ။ အခုလို အယူအဆမွာ သိပၸံေခတ္ကို ေရာက္လာေပမယ့္လဲ နတ္ကိုးကြယ္မႈက တစ္စ တစ္စ ေလ်ာ့နည္းလာေပမယ့္ လံုးဝ ေပ်ာက္ကြယ္သြားျခင္း မရွိေသးပါဘူး။
နတ္အေျကာင္းနဲ႕ ပတ္သတ္ျပီး အနည္းငယ္ေရးသားရမယ္ဆိုရင္ ျမန္မာနိုင္ငံမွာ အေနာ္ရထာမင္းလက္ထက္ ပုဂံေခတ္ကတည္းက ဖယ္ရွားလာခဲ႕ေပမယ့္ အျမစ္မပ်က္ေသးတဲ့ ၃၇ မင္းဆိုတဲ႕ နတ္ေတြအေျကာင္းလဲ ေဖၚျပဖို႕ လိုအပ္လာပါလိမ့္မယ္ ။ ထိုအေျကာင္းနဲ႕ ပတ္သတ္လို႕ေတာ့ ဆရာျကီး တကၠသိုလ္စိန္တင္ေရးသားတဲ႕ အိုဘယ့္အေနာ္ရထာ က်မ္းမွာ ပါရွိတဲ႕ အပိုဒ္ကေလးကို ဆရာျကီး၏ အာေဘာ္အတိုင္း ေရးသားရမယ္ဆို အင္မတန္မွ ေက်နပ္စရာေကာင္းမယ္ထင္ပါတယ္ ။ ဆရာျကီး၏ အာေဘာ္မွာ -
ခက္သည္မွာ နတ္ဆိုတာ တကယ္ရွိေျကာင္း သက္ေသျပရန္မျဖစ္ ။ လူတစ္ေယာက္ကို ခ်စ္ခင္ေလးစားျပီဆိုရင္ သည္လူေသေသာ္ နတ္ဟု အသိအမွတ္ ျပဳလိုက္ျကသည္ ။ ပန္းပဲ ေမာင္တင့္တယ္ဆိုလွ်င္ သူ႕ကို တေကာင္းဘုရင္က မတရားသတ္ခဲ႕သည္ဟု ဆို၍ ျပည္သူကသနားသည္ ။ ခ်စ္သည္ ။ အဲ႕သလိုနဲ႕ ကိုတင့္တယ္တို႕ နတ္ျဖစ္သြားပါေလေရာ ။
ကိုတင့္တယ္တို႕မ်ား ျကီးပြါးပါဘိ ။ ေခတ္မီပါဘိ ။ ေနာင္အခါ ေဆြမ်ိဳးမ်ားထဲမွ ရာထူးျကီးတစ္ခု ရလွ်င္ သား တူ ညီ ႏွမ ခယ္မ စသည္တို႕အလုပ္ရဖို႕ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ရွိတာ ဘာဆန္းလို႕လဲ ။ လြန္ခဲ႕တဲ႕ ႏွစ္ေပါင္ ၉၀၀ ေက်ာ္ကလည္း ဒီလိုပါပဲ ။ ကိုတင့္တယ္နတ္ျဖစ္သည္ႏွင့္ သူ႕ေဆြမ်ိဳးမိသားစုေတြမွာ နတ္ကုမၸဏီ ဖြဲ႕ရမေလာက္ပဲ ။ ဆက္တိုက္ နတ္ျဖစ္ကုန္ျကသည္ ။ ျကည့္ေလ ။
မိမိနန္းကို လုမည္စိုးရိမ္သျဖင့္ တေကာင္းဘုရင္က ကိုတင့္တယ္ကို မီးရႈိံ႕သတ္တယ္ ။ သည္မွာ ကိုတင့္တယ္ နတ္ျဖစ္သြားသတဲ႕ ။ တေကာင္းဘုရင္၏ မယား ကိုတင့္တယ္၏ ညီမအရင္းမွာ မီးပံုထဲ ခုန္ဆင္းေသသည္ ။ အစ္ကိုေသမွ ႏွမလဲ ေသမည္ေပါ့ ။ သူလည္း ႏွမေတာ္နတ္ ျဖစ္လာသည္ဆိုျပီး ကိုးကြယ္ျကျပန္၏ ။
မင္းတုန္မင္းျမိဳ႕သူ ေရႊနေပ မွာ ေခ်ာေခ်ာလွလွကေလး ။ သူသည္ နဂါးႏွင့္ စုလ်ားရစ္ပတ္လက္ထပ္ခဲ႕သည္ ။ ထို႕ေနာက္ လင္နဂါးက စြန္႕ပစ္သြား၍ လင္တရႈးျဖစ္ကာ စိတၱဇေရာဂါႏွင့္ ေသရွာ၏ ။ ကိုတင့္တယ္ကို တေကာင္းဘုရင္လိုက္ဖမ္းစဥ္က ဝရမ္းေျပး ကိုတင့္တယ္ႏွင့္ မင္းတုန္းမင္းျမိဳ႕သူ ေရႊနေပညားဖူးသည္ ။ ယခု နဂါးစြန္႕ပစ္၍ စိတၱဇႏွင့္ ေသေသာအခါ ကိုတင့္တယ္၏ မယားေဟာင္း ေဒၚေရႊနေပမွာ ငယ္ကခ်စ္ေတာ့ အႏွစ္တစ္ရာ မေမ့သာျပီ ။ သို႕ႏွင့္ လင္ေဟာင္းငယ္ခ်စ္ ကိုတင့္တယ္လို နတ္ျဖစ္လာျပန္ေရာ ။ ေရႊနေပနတ္ တဲ႕ ။
ကိုတင့္တယ္ကို တေကာင္းဘုရင္က လိုက္ဖမ္းစဥ္ ကိုတင့္တယ္၏ ႏွမ အေထြးဆံုး သံုးပန္လွ ခမ်ာ ဘုရင္ေကာက္ယူမည္စိုး၍ ရခိုင္ျပည္သို႕ ေျပး၏ ။ ရခိုင္ဘုရင္က သံုးပန္လွကို သမီးအမွတ္ေမြးစားတယ္ ။ ေနာက္ေတာ့ ဥကၠလာပမင္း သမိန္ေထာ သို႕ သံုးပန္လွကို ဆက္လိုက္တယ္ ။ သံုးပန္လွ မိဖုရားျဖစ္လာသည္ ။ သံုးပန္လွမိဖုရားႏွင့္ သမိန္ေထာဘုရင္တို႕ ေပါင္းသင္းရာမွ သမီးေခ်ာကေလး ရွင္နဲမိကို ေမြးတယ္ ။ သံုးပန္လွမိဖုရားခမ်ာ ရပ္ရြာက ခြဲခဲ႕တာ ျကာျပီမဟုတ္လား ။ ေဆြေတြ မ်ိဳးေတြကို လြမ္းသည္ ။ ရြာကို လြမ္းသည္ ။ ေဒသကို ေအာက္ေမ့သည္ ။ သို႕ႏွင့္ သမီးေလး ရွင္နဲမိကို ခ်ီေပြ႕၍ တေကာင္းျပည္သို႕ အလည္ျပန္လာ၏ ။ ေလွျဖင့္ ဧရာဝတီျမစ္တစ္ေလ်ာက္ ဆန္တက္လာသည္ ။ အင္းဝျမိဳ႕အေနာက္ တပယ္ေတာက္ရစ္ရြာ ဆိမ့္ကမ္္း၌ သံုးပန္းလွမိဖုရား အျပင္းဖ်ားေတာ့သည္ ။ သည္အဖ်ားေရာဂါႏွင့္ပင္ သံုးပန္းလွမိဖုရား ကြယ္လြန္ရွာသည္ ။ သည္မိဖုရားသည္လည္း ေသသည္ႏွင့္ နတ္ျဖစ္သတဲ႕ ။ သံုးပန္လွနတ္ ။
ပန္းပဲေမာင္တင့္တယ္၏ႏွမ သံုးပန္လွမွာ ရပ္ရြာအျပန္ လမ္းခုလတ္မွာ ေသဆံုးစဥ္က သူ၏ သမီးေခ်ာကေလး ရွင္နဲမိမွာ အသက္ ၂ ႏွင့္အရြယ္က်န္ခဲ႕၏ ။ စကားကေလးမွ မပီေသး ။ တီတီတာတာ ခ်စ္စရာစကား သင္ေနေသာအရြယ္ ။ သည္သမီးေလး ရွင္နဲမိ၏ အဖျဖစ္သူ ဥကၠလာပဘုရင္ သမိန္ေထာမွာ ေအာက္ျပည္ေအာက္ရြာ အေဝးျကီး၌ ရွိေနဆဲ ။ ယခု တစ္ရက္တစ္ေက်း၌ မယ္ေတာ္ သံုးပန္လွကြယ္လြန္ေတာ့ ရွင္နဲမိမွာ အားငယ္စိတ္ျဖင့္ အေဖ့ကို ရွာသည္ ။ အေမ့ကို ရွာသည္ ။ အေဖမေတြ႕။ အေမမေတြ႕ ။ ဝမ္းနည္းေက်ကြဲစြာ ငိုရင္း ရင္ကြဲနာက်ကာ သမီးေလး ရွင္နဲမိမွာ ေသရရွာျပီ ။ ရွင္နဲမိမွာ နယ္နယ္ရရမဟုတ္ ။ ရွင္ဘုရင့္သမီးလည္းျဖစ္ေသး ။ ပန္းပဲေမာင္တင့္တယ္၏ တူမအရင္းလည္းျဖစ္ေတာ့ သူလည္း ေထာက္ခံစာအျပည့္ျဖင့္ နတ္ျဖစ္လာျပန္သည္ ။ မနဲေလး နတ္တဲ႕ ။
ေရႊနေပနတ္မွာ ကိုတင့္တယ္ႏွင့္ ညား၍ သားေတာ္ႏွစ္ပါးရွိ၏ ။ ရွင္ညိဳတဲ႕ ။ ရွင္ျဖဴတဲ႕ ။ သည္လူငယ္ႏွစ္ေယာက္ကို ဒြတၱေပါင္မင္းျကီးထံ ခစားခြင့္ ျပဳခဲ႕သည္ ။ သူငယ္ႏွစ္ေယာက္က စကားသြက္သြက္ လက္ကလည္း ထက္ထက္ လက္ေဝွ႕ထိုး အလြန္ေတာ္ ။ ဓါးခုတ္လွံထိုး ကြ်မ္းသည္ ။
ျမင္းစီးေတာ္သည္ ။ ကိုယ္ကာယ ေတာင့္တင္းသန္မာသည္ ။ ရုပ္ရည္မွာလဲ ေဖ်ာက္က ေဖ်ာက္ဘိႏွင့္ ။ အပ်ိဳေတြျမင္လွ်င္ ေနာက္က လိုက္ေခ်ာင္းျကည့္ရမည့္ ရုပ္မ်ိဳး ။ သည္လူငယ္ႏွစ္ေယာက္ ဖေအ့သားပီပီ အစြမ္းက ထက္လြန္းေတာ့ ရွင္ဘုရင္လုပ္ေသာ ဒြတၱေပါင္မင္းခမ်ာ စိုးရိမ္စိတ္ဝင္ရျပီ ။ တစ္ေန႕ မိမိကို ပုန္ကန္ေတာ္လွန္ရင္ အခက္ ။ ထို႕ေျကာင့္ သည္လူငယ္ႏွစ္ဦးကို ေျမွာက္ေပး၏ ။ မင္းတို႕ႏွစ္ေယာက္ မနားတမ္း လက္ေဝွ႕ထိုးျက ။ အနိုင္ရသူ စစ္သူျကီးခန္႕မည္တဲ႕ ။
ကေလးႏွစ္ေယာက္ကား အသက္က ႏွစ္ဆယ္မျပည့္ေသး ။ ေျမွာက္ေပးေတာ့ အဟုတ္မွတ္၍ မရပ္တမ္း မနားတမ္း လက္ေဝွ႕ထိုးျကသည္ ။ နာရီေပါင္းမ်ားစြာ မနားတမ္း လက္ေဝွ႕ထိုးျကေသာအခါ ႏွစ္ဦးစလံုး အေမာဆို႕ျပီး ပြဲခ်င္းျပီး ေသရွာျကသတဲ႕ ။ ေဘးမွ ျကည့္ရေသာ ျပည္သူေတြ မင္းမႈထမ္းေတြမွာ ရွင္ဘုရင္ကို ေျကာက္လို႕သာ ဘာမွ မေျပာဝံ႕ ။ ရင္ထဲမွာျဖစ္ မခ်ိ ။ လူရည္မြန္ကေလးေတြ ေသပြဲဝင္ေလေတာ့ မ်က္ရည္က်ရရွာေပါ့ ။ ေဟာ ! ဒီလူငယ္ႏွစ္ေယာက္လဲ ေသပြဲဝင္ေတာ့ နတ္ျဖစ္ျကျပန္သည္ ။ ရွင္ညိဳနတ္ ရွင္ျဖဴနတ္ ။
ဒီလိုပဲ နတ္ေတြက အလြန္ေပါေတာ့ ေနစရာက မရွားလွ ။ ပုပၸါးေတာင္ျကီး တစ္ေတာင္လံုး ရွိေလျပီ ။ ဇာတ္ေပါင္းေသာ္ နတ္ေတြမွာ စုစုေပါင္း ၃၇ မင္းေတာင္ ရွိပါသတဲ႕ ။ ေနာက္ေတာ့ နတ္ဦးရည္မွာ ျမန္မာ့တန္ခိုးႏွင့္ ႏွစ္ဆတိုးကာ ၃၇ မင္းပင္ မကေတာ့ျပီ ။ ထို႕ေျကာင့္ သမဂၢကို က႑ႏွစ္ခု ခြဲလိုက္ရသည္ ။ အတြင္း ၃၇ မင္း ။ အျပင္ ၃၇ မင္း ။
ကဲ !နတ္က႑ ဒီေလာက္နဲ႕ ေတာ္ပါအုန္းစို႕ခင္ဗ်ာ ။
#htoohtoolay
Comments
Post a Comment