ဘယ္လို ရိုက္ခ်ိဳးမလဲ ?
----
ကမၻာေပၚမွာ ဘာသာေရးနဲ႕ပတ္သတ္တဲ႕ စာအုပ္ေတြဟာ အင္မတန္မွ မ်ားျပားလွပါတယ္ ။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ခ်ီျပီး ေလ့လာစူးစမ္းျကကာ အခ်ိန္ကုန္ လူပန္းခံရံုတာမက သတ္ဆိုင္ရာ က႑အလိုက္ သီးျခား က်မ္းျပဳစုမႈေတြကိုလဲ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ျကီးမ်ားက ေဖၚထုတ္ျကပါတယ္ ။ အားလံုးကို ျခံဳငံုျကည့္လိုက္မယ္ဆိုရင္ ေခါင္းစဥ္တစ္ခုေအာက္မွာ ရွိေနတာကို ေတြ႕ရမွာျဖစ္တယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ ေခါင္းစဥ္ကေတာ့ " ေသျခင္းတရားကို ရိုက္ခ်ိဳးျခင္း " ပါပဲ ။ ေသျပီးေနာက္ ကြ်န္ေတာ္တို႕ ဘာေတြ ဆက္ျဖစ္မလဲ ? ။ ဒီေခါင္းစဥ္ကို ေဖၚထုက္ကာ တစ္ခ်ိဳ႕က ေကာင္းကင္ဘံုကို ရည္ညႊန္းတယ္ ။ တစ္ခ်ိဳ႕က ထာဝရ ျငိမ္းခ်မ္းမႈကို ေဖၚျပတယ္ ။ တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ ဘာေတြမွ မစဥ္းစားပဲ လက္ရွိဘဝမွ ေပ်ာ္ေအာင္ေနလိုက္မယ္ဆိုတဲ႕ အသိနဲ႕ ေသျခင္းတရားကို ရင္ဆိုင္ျကတယ္ ။ ေသျပီး ပ်က္တယ္ေပါ့ ။ တကယ္ေတာ့ ဒါေတြဟာ သူ႕နည္း သူ႕ဟန္နဲ႕ ေသျခင္းတရားေတြကို ရိုက္ခ်ိဳးေနျကတာပဲျဖစ္တယ္ ။
လူျဖစ္ေစ တိရိစၧာန္ျဖစ္ေစ အသက္ကေလး ရွိလာရင္ေတာ့ ေသရမယ္ဆိုတဲ႕ ဥပေဒျကီးဟာ ပါလာျမဲျဖစ္တယ္ ။ ဒီဥပေဒကို တစ္ေန႕မဟုတ္ တစ္ေန႕ ရင္ဆိုင္ျကရမွာျဖစ္တဲ႕အတြက္ ဒီ ဥပေဒကို ရင္မဆိုင္ခ်င္တဲ႕ သူေတြဟာ ဒီဥပေဒျကီးကို ရိုက္ခ်ိဳးဖို႕အတြက္ ျပင္ဆင္ျခင္းဟာ တရားမွ်တမႈ ရွိပါတယ္ ။ သိပၸံပညာအရ သတၱဝါေတြဟာ ေရကနမွတစ္ဆင့္ ေပါက္ပြားလာရတယ္လို႕ ဆိုကာ အေတြးအေခၚ အသိညာဏ္ပညာ အျမင့္ဆံုး သတၱဝါကေတာ့ လူသားျဖစ္တယ္လို႕ ဆိုတယ္ ။ လူသားတဲ႕ ။ တကယ့္ လူသားပါပဲ ။ ဒီလူသားေတြဟာ အမ်ိဳးမ်ိဳး ညာဏ္ကြန္႕ျမဴးမႈကို ႏွစ္သတ္ျကတယ္ ။ ဒါဟာ သိပၸံပညာရဲ႕ အသိညာဏ္အျမင့္မားဆံုးအျဖင့္ ေဖၚျပျခင္းကို ေထာက္ခံေနျခင္းျဖစ္တယ္ ။ သို႕ေသာ္ ညာဏ္ကြန္႕ျမဴးမႈတိုင္းဟာ ေကာင္တဲ႕ လကၡဏာတစ္ခုေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး ။
ေနာင္တမလြန္ဘဝေကာင္းစားေရးနဲ႕ လက္ရွိပစၥဳပၸန္ဘဝ တိုးတက္ေရးဟာ ဒီလူေတြရဲ႕ ညာဏ္ကြန္႕ျမဴးမႈကို အေကာင္းဆံုး ပံ႕ပိုးေပးတယ္ ။ ဒါဟာ ဗီဇတစ္မ်ိဳးပဲျဖစ္တယ္ ။ လူတိုင္း ေသရမွာ ေျကာက္ျကပါတယ္ ။ ဒီေျကာက္ျခင္းကို ရိုက္ခ်ိဳးဖို႕ေတာ့ လက္နက္တစ္ခု ေကာင္းေကာင္း လိုအပ္လ်က္ရွိတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ လက္နက္ဟာ ညာဏ္ကြန္႕ျမဴးျခင္းပဲ ။ ဒါေျကာင့္လဲ အေနာ္ရထာက သထံုကို သိမ္းစဥ္မွာ သထံုဘုရင္ မႏူဟာရဲ႕ ညာဏ္ကြန္႕ျမဴးမႈကေတာ့ ဗ်က္ဝိ အရိုးကို ျမိဳ႕ရိုးတံတိုင္း ေလးမ်က္ႏွာမွာ ျမွပ္ျပီး ဗ်က္ဝိ ဝိညာဥ္က ျမိဳ႕ကို ကာကြယ္သတဲ႕ ။ အဲ႕ဒီလို သူ႕သထံုတပ္သားေတြရဲ႕ စိတ္ဓါတ္ အင္အား ျမွင့္တင္ေပးနိိုင္ခဲ႕တာေလး သမိုင္း ရွိခဲ႕တယ္မဟုတ္လား ။ ဒီလိုပါပဲ ညာဏ္ကြန္႕ျမဴးုျခင္းနဲ႕ ပတ္သတ္ျပီး တိရိစၦာန္ေတြထက္ ဒီလူသားေတြဟာ အေတာ္ဆံုးျဖစ္ရံုတာမက အဲ႕ဒီ႕ ညာဏ္ကြန္႕ျမဴးမႈရဲ႕ ေအာက္မွာလဲ အည့ံဆံုး လက္ေအာက္ခံေတြလဲ ျဖစ္ျကတယ္ ။
တစ္ခ်ိဳ႕ရဲ႕ ညာဏ္ကြန္႕ျမဴးမႈဟာ ေသျခင္းတရားကို ရဲရဲျကီး တြန္းလွန္နိုင္တယ္ ။ ဘာေျကာင့္တြန္းလွန္နိုင္လဲဆိုရင္ လူဟာ ကုသုိလ္အမႈရွိတဲ႕အခါ ေသတာနဲ႕ အထက္ေကာင္းကင္က တမန္ေတာ္အနားမွာ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ခစားခြင့္ရမယ္လို႕ ဆိုတယ္ ။ ဒါေပမယ့္ အဲ႕ဒီ႕ ဆန္႕က်င္ဘက္ျဖစ္တဲ႕ သူေတြအတြက္ေတာ့ မေခ်ာင္တဲ႕ တရားပါပဲ ။ မေကာင္းတာ လုပ္ထားရင္ေတာ့ ေျမေအာက္ငရဲမွာ ေထာင္တန္းခ်ခံရမတဲ႕ ။ ဒီလိုအေတြးအေခၚေတြဟာ လြန္ခဲ႕တဲ႕ ေအဒီ ၆၂၂ ေလာက္ကတည္းက ေပၚေပါက္ခဲ႕ျပီးျဖစ္တယ္ ။ ဒါ့အျပင္ လူ(ဝိညာဥ္) ဆိုတာဟာ ထာဝရ ေပ်ာက္ပ်က္မသြားဘူးလို႕ ယူျပီး ေျကာက္စိတ္ကို တြန္းလွန္ျကတယ္ ။ တစ္ခ်ိဳ႕ကလဲ အမ်ိဳးမ်ိဳး ညာဏ္ကြန္႕ျမဴးျကျပန္ပါတယ္ ။ လူ႕ခႏၶာဟာ ေသေပမယ့္လဲ အဲ႕ခႏၶာရဲ႕ ဆဲ(လ္) ေတြက ေျမကို ေက်းဇူးျပဳျပီး အဲ႕ဒီ႕ေျမကေန အပင္ျဖစ္ကာ အျပင္ကေန အသီးျဖစ္ အသီးကို သတၱဝါေတြက ျပန္စား ဝမ္းထဲေရာက္ အေသြးျဖစ္ ( ဆဲ (လ္) ) ျဖစ္ ဆဲလ္ ကေန သေႏၶယူ ျပန္ျပီး သတၱဝါေမြးဖြား / ဒီလို စိတ္ဓါတ္ခြန္အားကို ျမွင့္တင္ကာ သူ႕ရဲ႕ ေသျခင္းတရားကို ရိုက္ခ်ိဳးျကျပန္တယ္ ။ ငါေသတာဟာ တစ္ဖန္ ငါျဖစ္လာေရးပဲ ။
ကမၻာ့ လူဦးေရအရ ေသျခင္းတရားကို အမ်ိဳးမ်ိဳး ရိုက္ခ်ိဳးျကတာမွာ အမ်ားဆံုး ရိုက္ခ်ိဳးပံုစံကေတာ့ ေလးမ်ိဳး ေလးစားက အထင္ကရပါပဲ ။ ဟိႏၵဴ ရိုက္ခ်ိဳးနည္း ။ ဗုဒၶရိုက္ခ်ိဳးနည္း ။ ခရစ္ရိုက္ခ်ိဳးနည္း ။ အစၥလာမ္ရိုက္ခ်ိဳးနည္း တဲ႕ ။ ဒီနည္းေတြနဲ႕ ရိုက္ခ်ိဳးမႈက စံတင္ရတယ္ ။ ဘာေျကာင့္လည္းဆိုေတာ့ ဒီနည္းေတြဟာ ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအနစ္ကိုပါ ခ်န္ခဲ႕နိုင္တာေျကာင့္ျဖစ္တယ္ ။
မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ထက္ ျမိဳ႕ခ်စ္စိတ္က ထင္ရွားေနျကတဲ႕ အခ်ိန္အခါမွာ ဒီ အေျကာက္တရားက လူ႕ယဥ္ေက်းမႈကို လက္တြဲေခၚ
ဲခဲ႕ျကတယ္မဟုတ္လား ။ လူေတြရဲ႕ ျကမ္းတမ္းခက္ထန္မႈေတြကို ေလ်ာ့က်လာေစတယ္ ။ ကိုယ္ခ်င္းစာလာေစတယ္ ။ ေကာင္းတာနဲ႕ မေကာင္းတာကို ခြဲျခားျမင္ေစတယ္ ။ ယဥ္ေက်းမႈတစ္ရပ္ကို အေျခခ်ေစတယ္ ။တရား မွ်တမႈကို ပံုေဖၚေစခဲ႕ျကပါတယ္ ။ ဒါေျကာင့္ ေသျခင္းတရားကို ရိုက္ခ်ိဳးျခင္းဟာ အင္မတန္ ေကာင္းတဲ့အက်ိဳးကို ျဖစ္ထြန္းေစပါတယ္ ။
သို႕ေသာ္ ေသျခင္းတရားရဲ႕ ရိုက္ခ်ိဳးနည္းကို စရိတ္စက တင္လိုက္ရင္ေတာ့ ဒုကၡမ်ားေတာ့တာပဲ ။ အဲ႕ဒီ႕အခါအစြန္းေရာက္လို႕ ဒီေခတ္အရ အမည္တပ္ျကတယ္ ။ ဒါေျကာင့္ စႏွစ္တက် ရိုက္ခ်ိဳးတက္ဖို႕ေတာ့ လိုတယ္ ။ တစ္ေန႔ ရိုက္ေတာ့ ရိုက္ခ်ိဳးရပါလိမ့္မယ္ ။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္လိုရိုက္ခ်ိဳးမလဲ ?
#htoohtoolay
----
ကမၻာေပၚမွာ ဘာသာေရးနဲ႕ပတ္သတ္တဲ႕ စာအုပ္ေတြဟာ အင္မတန္မွ မ်ားျပားလွပါတယ္ ။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ခ်ီျပီး ေလ့လာစူးစမ္းျကကာ အခ်ိန္ကုန္ လူပန္းခံရံုတာမက သတ္ဆိုင္ရာ က႑အလိုက္ သီးျခား က်မ္းျပဳစုမႈေတြကိုလဲ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ျကီးမ်ားက ေဖၚထုတ္ျကပါတယ္ ။ အားလံုးကို ျခံဳငံုျကည့္လိုက္မယ္ဆိုရင္ ေခါင္းစဥ္တစ္ခုေအာက္မွာ ရွိေနတာကို ေတြ႕ရမွာျဖစ္တယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ ေခါင္းစဥ္ကေတာ့ " ေသျခင္းတရားကို ရိုက္ခ်ိဳးျခင္း " ပါပဲ ။ ေသျပီးေနာက္ ကြ်န္ေတာ္တို႕ ဘာေတြ ဆက္ျဖစ္မလဲ ? ။ ဒီေခါင္းစဥ္ကို ေဖၚထုက္ကာ တစ္ခ်ိဳ႕က ေကာင္းကင္ဘံုကို ရည္ညႊန္းတယ္ ။ တစ္ခ်ိဳ႕က ထာဝရ ျငိမ္းခ်မ္းမႈကို ေဖၚျပတယ္ ။ တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ ဘာေတြမွ မစဥ္းစားပဲ လက္ရွိဘဝမွ ေပ်ာ္ေအာင္ေနလိုက္မယ္ဆိုတဲ႕ အသိနဲ႕ ေသျခင္းတရားကို ရင္ဆိုင္ျကတယ္ ။ ေသျပီး ပ်က္တယ္ေပါ့ ။ တကယ္ေတာ့ ဒါေတြဟာ သူ႕နည္း သူ႕ဟန္နဲ႕ ေသျခင္းတရားေတြကို ရိုက္ခ်ိဳးေနျကတာပဲျဖစ္တယ္ ။
လူျဖစ္ေစ တိရိစၧာန္ျဖစ္ေစ အသက္ကေလး ရွိလာရင္ေတာ့ ေသရမယ္ဆိုတဲ႕ ဥပေဒျကီးဟာ ပါလာျမဲျဖစ္တယ္ ။ ဒီဥပေဒကို တစ္ေန႕မဟုတ္ တစ္ေန႕ ရင္ဆိုင္ျကရမွာျဖစ္တဲ႕အတြက္ ဒီ ဥပေဒကို ရင္မဆိုင္ခ်င္တဲ႕ သူေတြဟာ ဒီဥပေဒျကီးကို ရိုက္ခ်ိဳးဖို႕အတြက္ ျပင္ဆင္ျခင္းဟာ တရားမွ်တမႈ ရွိပါတယ္ ။ သိပၸံပညာအရ သတၱဝါေတြဟာ ေရကနမွတစ္ဆင့္ ေပါက္ပြားလာရတယ္လို႕ ဆိုကာ အေတြးအေခၚ အသိညာဏ္ပညာ အျမင့္ဆံုး သတၱဝါကေတာ့ လူသားျဖစ္တယ္လို႕ ဆိုတယ္ ။ လူသားတဲ႕ ။ တကယ့္ လူသားပါပဲ ။ ဒီလူသားေတြဟာ အမ်ိဳးမ်ိဳး ညာဏ္ကြန္႕ျမဴးမႈကို ႏွစ္သတ္ျကတယ္ ။ ဒါဟာ သိပၸံပညာရဲ႕ အသိညာဏ္အျမင့္မားဆံုးအျဖင့္ ေဖၚျပျခင္းကို ေထာက္ခံေနျခင္းျဖစ္တယ္ ။ သို႕ေသာ္ ညာဏ္ကြန္႕ျမဴးမႈတိုင္းဟာ ေကာင္တဲ႕ လကၡဏာတစ္ခုေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး ။
ေနာင္တမလြန္ဘဝေကာင္းစားေရးနဲ႕ လက္ရွိပစၥဳပၸန္ဘဝ တိုးတက္ေရးဟာ ဒီလူေတြရဲ႕ ညာဏ္ကြန္႕ျမဴးမႈကို အေကာင္းဆံုး ပံ႕ပိုးေပးတယ္ ။ ဒါဟာ ဗီဇတစ္မ်ိဳးပဲျဖစ္တယ္ ။ လူတိုင္း ေသရမွာ ေျကာက္ျကပါတယ္ ။ ဒီေျကာက္ျခင္းကို ရိုက္ခ်ိဳးဖို႕ေတာ့ လက္နက္တစ္ခု ေကာင္းေကာင္း လိုအပ္လ်က္ရွိတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ လက္နက္ဟာ ညာဏ္ကြန္႕ျမဴးျခင္းပဲ ။ ဒါေျကာင့္လဲ အေနာ္ရထာက သထံုကို သိမ္းစဥ္မွာ သထံုဘုရင္ မႏူဟာရဲ႕ ညာဏ္ကြန္႕ျမဴးမႈကေတာ့ ဗ်က္ဝိ အရိုးကို ျမိဳ႕ရိုးတံတိုင္း ေလးမ်က္ႏွာမွာ ျမွပ္ျပီး ဗ်က္ဝိ ဝိညာဥ္က ျမိဳ႕ကို ကာကြယ္သတဲ႕ ။ အဲ႕ဒီလို သူ႕သထံုတပ္သားေတြရဲ႕ စိတ္ဓါတ္ အင္အား ျမွင့္တင္ေပးနိိုင္ခဲ႕တာေလး သမိုင္း ရွိခဲ႕တယ္မဟုတ္လား ။ ဒီလိုပါပဲ ညာဏ္ကြန္႕ျမဴးုျခင္းနဲ႕ ပတ္သတ္ျပီး တိရိစၦာန္ေတြထက္ ဒီလူသားေတြဟာ အေတာ္ဆံုးျဖစ္ရံုတာမက အဲ႕ဒီ႕ ညာဏ္ကြန္႕ျမဴးမႈရဲ႕ ေအာက္မွာလဲ အည့ံဆံုး လက္ေအာက္ခံေတြလဲ ျဖစ္ျကတယ္ ။
တစ္ခ်ိဳ႕ရဲ႕ ညာဏ္ကြန္႕ျမဴးမႈဟာ ေသျခင္းတရားကို ရဲရဲျကီး တြန္းလွန္နိုင္တယ္ ။ ဘာေျကာင့္တြန္းလွန္နိုင္လဲဆိုရင္ လူဟာ ကုသုိလ္အမႈရွိတဲ႕အခါ ေသတာနဲ႕ အထက္ေကာင္းကင္က တမန္ေတာ္အနားမွာ ျငိမ္းခ်မ္းစြာ ခစားခြင့္ရမယ္လို႕ ဆိုတယ္ ။ ဒါေပမယ့္ အဲ႕ဒီ႕ ဆန္႕က်င္ဘက္ျဖစ္တဲ႕ သူေတြအတြက္ေတာ့ မေခ်ာင္တဲ႕ တရားပါပဲ ။ မေကာင္းတာ လုပ္ထားရင္ေတာ့ ေျမေအာက္ငရဲမွာ ေထာင္တန္းခ်ခံရမတဲ႕ ။ ဒီလိုအေတြးအေခၚေတြဟာ လြန္ခဲ႕တဲ႕ ေအဒီ ၆၂၂ ေလာက္ကတည္းက ေပၚေပါက္ခဲ႕ျပီးျဖစ္တယ္ ။ ဒါ့အျပင္ လူ(ဝိညာဥ္) ဆိုတာဟာ ထာဝရ ေပ်ာက္ပ်က္မသြားဘူးလို႕ ယူျပီး ေျကာက္စိတ္ကို တြန္းလွန္ျကတယ္ ။ တစ္ခ်ိဳ႕ကလဲ အမ်ိဳးမ်ိဳး ညာဏ္ကြန္႕ျမဴးျကျပန္ပါတယ္ ။ လူ႕ခႏၶာဟာ ေသေပမယ့္လဲ အဲ႕ခႏၶာရဲ႕ ဆဲ(လ္) ေတြက ေျမကို ေက်းဇူးျပဳျပီး အဲ႕ဒီ႕ေျမကေန အပင္ျဖစ္ကာ အျပင္ကေန အသီးျဖစ္ အသီးကို သတၱဝါေတြက ျပန္စား ဝမ္းထဲေရာက္ အေသြးျဖစ္ ( ဆဲ (လ္) ) ျဖစ္ ဆဲလ္ ကေန သေႏၶယူ ျပန္ျပီး သတၱဝါေမြးဖြား / ဒီလို စိတ္ဓါတ္ခြန္အားကို ျမွင့္တင္ကာ သူ႕ရဲ႕ ေသျခင္းတရားကို ရိုက္ခ်ိဳးျကျပန္တယ္ ။ ငါေသတာဟာ တစ္ဖန္ ငါျဖစ္လာေရးပဲ ။
ကမၻာ့ လူဦးေရအရ ေသျခင္းတရားကို အမ်ိဳးမ်ိဳး ရိုက္ခ်ိဳးျကတာမွာ အမ်ားဆံုး ရိုက္ခ်ိဳးပံုစံကေတာ့ ေလးမ်ိဳး ေလးစားက အထင္ကရပါပဲ ။ ဟိႏၵဴ ရိုက္ခ်ိဳးနည္း ။ ဗုဒၶရိုက္ခ်ိဳးနည္း ။ ခရစ္ရိုက္ခ်ိဳးနည္း ။ အစၥလာမ္ရိုက္ခ်ိဳးနည္း တဲ႕ ။ ဒီနည္းေတြနဲ႕ ရိုက္ခ်ိဳးမႈက စံတင္ရတယ္ ။ ဘာေျကာင့္လည္းဆိုေတာ့ ဒီနည္းေတြဟာ ယဥ္ေက်းမႈ အေမြအနစ္ကိုပါ ခ်န္ခဲ႕နိုင္တာေျကာင့္ျဖစ္တယ္ ။
မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ထက္ ျမိဳ႕ခ်စ္စိတ္က ထင္ရွားေနျကတဲ႕ အခ်ိန္အခါမွာ ဒီ အေျကာက္တရားက လူ႕ယဥ္ေက်းမႈကို လက္တြဲေခၚ
ဲခဲ႕ျကတယ္မဟုတ္လား ။ လူေတြရဲ႕ ျကမ္းတမ္းခက္ထန္မႈေတြကို ေလ်ာ့က်လာေစတယ္ ။ ကိုယ္ခ်င္းစာလာေစတယ္ ။ ေကာင္းတာနဲ႕ မေကာင္းတာကို ခြဲျခားျမင္ေစတယ္ ။ ယဥ္ေက်းမႈတစ္ရပ္ကို အေျခခ်ေစတယ္ ။တရား မွ်တမႈကို ပံုေဖၚေစခဲ႕ျကပါတယ္ ။ ဒါေျကာင့္ ေသျခင္းတရားကို ရိုက္ခ်ိဳးျခင္းဟာ အင္မတန္ ေကာင္းတဲ့အက်ိဳးကို ျဖစ္ထြန္းေစပါတယ္ ။
သို႕ေသာ္ ေသျခင္းတရားရဲ႕ ရိုက္ခ်ိဳးနည္းကို စရိတ္စက တင္လိုက္ရင္ေတာ့ ဒုကၡမ်ားေတာ့တာပဲ ။ အဲ႕ဒီ႕အခါအစြန္းေရာက္လို႕ ဒီေခတ္အရ အမည္တပ္ျကတယ္ ။ ဒါေျကာင့္ စႏွစ္တက် ရိုက္ခ်ိဳးတက္ဖို႕ေတာ့ လိုတယ္ ။ တစ္ေန႔ ရိုက္ေတာ့ ရိုက္ခ်ိဳးရပါလိမ့္မယ္ ။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္လိုရိုက္ခ်ိဳးမလဲ ?
#htoohtoolay

Comments
Post a Comment