Skip to main content

ေသာတပန္ budda

ေသာတပန္ Budda
*** *** ***

ဒိ႒ိဝိသုဒၶိဟူသည္ကား အနတၱတရား ထင္ေရးပင္ျဖစ္သည္ ။ မိမိ၏ခႏၶာ၌ ရုပ္နာမ္မွတပါး အျခားအတၱဆိုေသာ အရာမရွိဟု အမွန္အတိုင္းထင္ရန္ပင္ျဖစ္သည္ ။ အနိစၥ ဒုကၡ အနတၱ လကၡဏာေရး သံုးပါးကို ႏွလံုးသြင္းရန္ျဖစ္သည္ ။ အနိစၥတရားထင္လာလွ်င္ အနိစၥ ျမဲ၏ဟူေသာ ဒိ႒ိအယူေပ်ာက္လ်က္ ေလာဘမီး ကင္းျငိမ္းသြား၏ ။ ဒုကၡတရားထင္လွ်င္ သုခခ်မ္းသာပါကလားဟု ဒိ႒ိအျမင္ေပ်ာက္လ်က္ ေဒါသမီးကင္းျငိမ္း၏ ။ အနတၱထင္ေသာအခါ ငါ၏ကိုယ္ ျမဲ၏ဟူေသာ အတၱဒိ႒ိေပ်ာက္ကာ ေမာဟမီး ကင္းျငိမ္းသြားေလသည္ ။

ဤကဲ႕သို႕ ဝိသုဒၶိလမ္းစဥ္အတိုင္း က်င့္၍ ယံုမွားျခင္းကို ကင္းစင္ေစေသာ ဝိသုဒၶိႏွင့္ ယံုမွားျခင္းကို ပယ္နိုင္ေသာအခါ စူဠေသာတာပန္ေခၚ ေသာတပန္ အငယ္စားျဖစ္ေလ၏ ။ ဆက္လက္၍ ရႈမွတ္ျပန္ေသာအခါ ျဖစ္ပ်က္ကို ရွင္းလင္းစြာျမင္ရကား မည္သူမွ် ဖန္ဆင္းျခင္းမဟုတ္ သူ႕သေဘာအတိုင္းပင္ ျဖစ္ပ်က္ေနေလ၏ဟု ညာဏ္ပညာ၌ ရွင္းလင္းစြာ ေတြ႕ျမင္ရကား ေသာတပန္အဆင့္ကိုပင္ ေရာက္ရွိနိုင္ေလ၏ ။

ေသာတပတၱိမဂ္သို႕ ေရာက္ရွိုျပီးေသာ အရိယာတို႕သည္ မိမိ၏ သႏၱန္၌ရွိေသာ ဒိ႒ိႏွင့္ ဝိစိကိစၦာအားလံုး ခ်ဳပ္ျငိမ္း၏ ။ အတိတ္က ပါလာခဲ႕ေသာ မေကာင္းမႈ ဒုစရိုက္ကံေဟာင္း အနတၱႏွင့္ ေရွးဘဝရွိေနေသးလွ်င္ ထိုဘဝအဆက္ဆက္ မိုက္မဲလတၱံ႕ေသာ ဒုစရိုက္ကံသစ္ မ်ားအား ထိုေသာတပတၱိမဂ္က ပယ္ရကား ဤဘဝမွစ၍ မဂ္စိတ္သည္ ထက္ျမတ္မႈမရွိနိုင္ေစကာမူ ခုႏွစ္ဘဝထက္ မလြန္ေသာ သံသရာ၌ နိဗၺာန္သို႕ မ်က္ေမွာက္ျပဳလိမ့္မည္ျဖစ္၏ ။

" ခ်စ္သား သာရိပုတၱရာ ေသာတ ေသာတ ဟူေသာ ဤစကားကို ေဟာႀကားေတာ္မူအပ္၏ ။ အဘယ္မည္ေသာ တရားသည္ ေသာတ မည္သနည္း "
" အရွင္ဘုရား ျမတ္ေသာ အဂၤါရွစ္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ အရိယာမဂ္သည္ ေသာတ မည္ပါ၏ ။ အရိယာမဂ္ဟူသည္
ေကာင္းစြာသိျခင္း
ေကာင္းစြာႀကံစည္ျခင္း
မွန္ကန္စြာ ေျပာဆိုျခင္း
မွန္ကန္စြာျပဳလုပ္ျခင္း
မွန္ကန္ေသာ အသက္ေမြးျမဴျခင္း
မွန္ကန္စြာ အားထုတ္ျခင္း
ေကာင္းစြာ ေအာက္ေမ့ သတိရျခင္း
ေကာင္းစြာ တည္ႀကည္ျခင္း ဤမဂၢင္ရွစ္ပါး ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား "
" သာဓု သာဓု သာဓု ျမတ္ေသာ အဂၤါရွစ္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ ဤအရိယာမဂ္သည္ ေသာတမည္ေပ၏ "
" အို ခ်စ္သား သာရိပုတၱရာ ေသာတာပႏၷ ေသာတာပႏၷ ဟူေသာ ဤစကားကို ေဟာႀကားအပ္၏ ။ အဘယ္မည္ေသာ ပုဂၢိဳလ္သည္ ေသာတာပႏၷ ေသာတာပန္ ျဖစ္သနည္း "
" အရွင္ဘုရား အႀကင္ပုဂၢိဳလ္သည္ ျမတ္ေသာအဂၤါရွစ္ပါးျဖစ္သည့္ ဤမဂ္ႏွင့္ ျပည့္စံု၏ ။ ထိုပုဂၢိဳလ္သည္ ေသာတာပန္ မည္ပါ၏ဘုရား "
" ခ်စ္သား သာရိပုတၱရာ သာဓု သာဓု သာဓု ။သာရိပုတၱရာ အႀကင္ပုဂၢိဳလ္သည္ ျမတ္ေသာအဂၤါရွစ္ပါးျဖစ္သည့္ ဤမဂ္ႏွင့္ ျပည့္စံု၏ ။ ထိုပုဂၢိဳလ္သည္ ေသာတာပန္မည္၏ "
" အို ခ်စ္သားသာရိပုတၱရာ ေသာတာပတၱိမဂ္ကို ရနိုင္ေႀကာင္းျဖစ္ေသာ အေႀကာင္းအဂၤါသည္ မည္သည္ဟူသနည္း "
" အရွင္ဘုရား သူေတာ္ေကာင္းတို႕ကို မွီဝဲဆည္းကပ္ျခင္းသည္လည္းေကာင္း သူေတာ္ေကာင္းတို႕၏ တရားစကားကို ႀကားနာျခင္းသည္လည္းေကာင္း အသင့္အသင့္ ႏွလံုးသြင္းျခင္းသည္လည္းေကာင္း ေလာကုတၱရာတရား ကိုးပါးအား ေလ်ာ္ကန္စြာအက်င့္ကို က်င့္ျခင္းသည္လည္းေကာင္း ထိုအဂၤါေလးပါးသည္ ေသာတာပတၱိမဂ္ကို ရေႀကာင္းျဖစ္ေသာ အေႀကာင္းအဂၤါမ်ားျဖစ္ပါတယ္ ဘုရား "
" အို ခ်စ္သား သာရိပုတၱရာ သာဓု သာဓု သာဓု "

( မဟာဝဂၢသံယုတ္ ။ ေသာတာပတၱိသံယုတ္ ။ ေဝဠဳဒြါရဝဂ္ )

#htoohtoolay

Comments

Popular posts from this blog

မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး

မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး ----- မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီးကို ဘိုးတော်ဘုရား (၁၇၈၂ - ၁၈၁၉) က ပုထိုးတော်ကြီးတွင် ထားရှိရန် မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၁၇၀ ပြည့်နှစ် ၊ ကဆုန်လ (အေဒီ - ၁၈၀၈ ခုနှစ် ၊ ဧပြီလ) တွင် သွန်းလောင်းခဲ့ခြင်းဖြစ်သည် ။ ပုထိုးတော်ကြီးကိုမူကား အပြီးသတ် တည်ဆောက်နိုင်ခြင်း မရှိခဲ့ပေ ။ အလေးချိန် ၅၅၅၅၅ ပိဿာ (တန် ၉၀) ခန့်ရှိသော မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းသည် ၎င်းထက် သုံးဆခန့် ကြီးသော မော်စကိုမှ ခေါင်းလောင်းကြီးပြီးလျှင် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ဒုတိယအကြီးဆုံး ခေါင်းလောင်းကြီး ဖြစ်သည် ။ မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းကြီး ချိတ်ဆွဲထားရာတိုင်များမှာ မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၂၀၀ ပြည့်နှစ် ၊ (အေဒီ - ၁၈၃၉ ခုနှစ်) မြေငလျင်ဒါဏ်ကြောင့် ပျက်ဆီးသွားခဲ့သည် ။ ခေါင်းလောင်းတော်ကြီးကို လက်ရှိ ချိတ်ဆွဲထားသော သံယက်မကြီးကိုမူ နှောင်းခေတ်တွင်မှ ပြုလုပ်ထားခြင်းဖြစ်သည် ။ မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး၏အတိုင်းတာမှ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်ပါသည် - ၁ ။ နှုတ်ခမ်းဝအချင်း (အပြင်ဘက်မှ တိုင်းတာလျှင်) - ၁၆ ပေ ၊ ၃ လက်မ ။ ၂ ။ အတွင်းပိုင်းအချင်း (နှုတ်ခမ်းဝအထက် ၄ ပေ ၈ လက်မအထက်မှ တိုင်းတာလျှင် - ၁၀ ပေ ။ ၃ ။ အမြင့် (အတွင်းပိုင်းမှ တိုင်းတာလျှင်) ...

လိပ့်ပြာလွှင့် အတက်ပညာ

လိပ်ပြာလွှင့်အတတ်ပညာ ----- ရေထုံ မီးထုံများကို ကူးပြီးမှ ဒုတိယအဆင့်ကို တက်လှမ်းအောင်မြင်သကဲ့သို့ ထွက်ရပ်ပေါက်ပညာ၏ အရေးအပါဆုံး အပိုင်းဖြစ်သော မရဏထုံကူးပြီးမ...

ထုံကူးခြင်း

ထုံကူးခြင်း ----- ထုံဟူသော ဝေါဟာရ၏ အဓိပ္ပာယ်မှာ လေ့ကျင့်ထားခြင်း ၊ အောင်မြင်စွာ အလေ့အကျင့် ပြုထား ခြင်းဟုရသည် ။ ထွက်ရပ်ပေါက်ပြီး သူများသည် အောင်မြင်စွာ ကျင့်ကြ...