မျိုးသက်​​ဇော်

ကုန္းေဘာင္ႏွင့္ အေလာင္းမင္းတရား ----- ၁၁၁၅ ခုႏွစ္တြင္ ဦးေအာင္ေဇယ်သည္ မင္းခ်စ္ညိဳႏွင့္ မြန္မ်ားကို သုတ္သင္ရွင္းလင္းျပီးျဖစ္၍ ခ်င္းတြင္းႏွင္႕ ဧရာဝတီအႀကားရွိ တမၸဒီပ နယ္ေျမအားလံုးကို ပိုင္ဆိုင္ခဲ႕ေလသည္ ။ ထိုအခါ ျမိဳ႕သစ္ တည္ေထာင္ရန္အတြက္ ညီေတာ္သားေတာ္ မွဴးမတ္မ်ားကို ေခၚယူ၍ ျမိဳ႕ေတာ္အမည္ကို " ရတနာ သိဃၤ " အျဖင့္ သမုတ္လိုေႀကာင္း ေျပာႀကားေလသည္ ။ ထို႕ေနာက္ သုခမိန္တို႕ကမူ " သိဃၤ " ဟူေသာ မဂဓ ဘာသာစကားသည္ " လ်င္ျမန္ေသာ " အနက္ကို ေဟာသည္ျဖစ္ေသာေႀကာင့္ မင္းစည္းစိမ္သည္ အရွည္မရွိဟုဆိုကာ " ကုန္းေဘာင္ " ဟုသမုတ္လိုေႀကာင္း ေလ်ာက္ထားႀကေလရာ " ကုန္းေဘာင္အမည္ တြင္ခဲ႕ရျခင္းျဖစ္ေလသည္ ။ " ကုန္းေဘာင္ " ၏ အဓိပၸါယ္မွာ ျမန္မာဘုရင္တို႕ အဆက္အႏြယ္မ်ားျဖစ္သည့္ ဘိုးေဘးဗီဘင္တို႕ကား အေလာင္းေတာ္ မဟာသမၼတမင္းမွစ၍ အာဒိစၥဝံသ ခတၱယႏြယ္လာ သာကီဝင္မင္းတို႕၏ အဆက္အႏြယ္ ျဖစ္ေလသည္ ။ ထိုမင္းဆက္ကို ဟံသာဝတိမင္းတို႕ ဖ်က္ျပန္ေသာေႀကာင့္ သက်နန္းရိုး - သတိုးအႏြယ္ေတာ္ပ်က္ေလသည္ ။ ယင္းသည္တြင္ ဟံသာဝတီမြန္မင္းတို႕ကား သက်နန္းရိုး သတိုးႏြယ္ေတာ္ကို ဆက္ျပန္သည္ျဖစ္၍ ဘဝရွင္မင္းတရားကား " ကုန...

သာသနာကြယ္ရျခင္း အေၾကာင္းရင္းမ်ား ----- ၁။ အဓိဂမ သာသနာကြယ္ျခင္း ၂။ ပဋိပတိၱ သာသနာကြယ္ျခင္း ၃။ ပရိယတိၱသာသနာကြယ္ခင္း ၄။ လိဂၤသာသနာေတာ္ကြယ္ျခင္း ၅။ ဓာတ္ေတာ္ကြယ္ျခင္း ၁။ အဓိဂမ သာသနာကြယ္ျခင္း မဂ္ေလးပါး၊ ဖုိလ္ေလးပါး၊ ပဋိသမၻိဒါေလးပါး၊ ၀ိဇၨာသံုးပါး၊ အဘိညာဥ္ေျခာက္ပါးတုိ႔ကုိ အဓိဂမသာသနာ ဟု ေခၚပါသည္။ ထုိတရားမ်ားသည္ အဆင့္ဆင့္ ကြယ္ေပ်ာက္ၾကေလသည္။ ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ၿပီးေနာက္ ႏွစ္တစ္ေထာင္ အတြင္း၌သာ ပဋိသမၻိဒါေလးပါးကုိ ရႏုိင္ေလသည္။ ထုိႏွစ္ ေက်ာ္လြန္ေသာအခါ အဘိညာဥ္ေျခာက္ပါးကုိသာ ရၾက ေတာ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ၀ိဇၨာသံုးပါးသာ ရၾကေတာ့သည္။ ကာလၾကာေသာ္ ရဟႏၱာမွ်သာ ျဖစ္ၾကေတာ့သည္။ ထုိမွ ဆင့္ကဲဆင့္ကဲ ယုတ္ေလ်ာ့လာရာ အနာဂါမ္ေခတ္၊ သကဒါဂါမ္ေခတ္၊ ေသာတာပန္ေခတ္သုိ႔ ေရာက္သြားေလသည္။ အၾကင္အခါ၌ ေနာက္ပိတ္ဆံုးေသာ ေသာတာပန္ ေသလြန္သည္။ ထုိအခါတြင္ အဓိဂမ သာသနာ ကြယ္ေပ်ာက္ေလေတာ့သည္။ ၂။ ပဋိပတိၱ သာသနာကြယ္ျခင္း သမထ ဝိပႆနာႏွင့္ စတုပါရိသုဒၶိသီလ သည္ ပဋိပတိၱ သာသနာ ျဖစ္ပါသည္။ ထုိတရားမ်ား ကြယ္ေပ်ာက္ ျခင္းကုိ ပဋိပတိၱ သာသနာကြယ္သည္ဟု ေခၚဆုိပါသည္။ သာသနာေတာ္ ေနာက္ပိုင္းသုိ႔ ေရာက္လာၾကေသာအခါ သဒၶါဝိရိယတရားမ်ား ယုတ္ေလ်ာ့လာသျဖင့္ မဂ္ဖုိလ္ကုိ ရေအာ...

နိဗၺာန္ သို႕ ခ်ည္းကပ္ျခင္း ! ---- ဗုဒၶအအလိုေတာ္အားျဖင့္ ဒုကၡ၏ အဆံုးဟု ဆိုလိုေသာ နိဗၺာန္သည္ ဒ႑ာရီဆန္ေသာ ( ဝါ ) ထင္ရွားမရွိေသာ အရာ မဟုတ္ေပ ။ ထိုနိဗၺာန္သည္ ေကာင္းကင္ ( ဝါ ) နတ္ဘံုနတ္နန္း ( ဝါ ) ဖန္ဆင္းရွင္၏ မဟာဝိညာဥ္ေတာ္ကဲ႕သို႕ မဟုတ္ေပ ။ နိဗၺာန္သည္ ပဋိသေႏၶ ေနရမႈမ်ားႏွင့္ ထိုပဋိသေႏၶ၏ အေျကာင္းတရားမ်ား လံုးဝ ခ်ဳပ္ျငိမ္းသြားျခင္းကို ဆိုလိုသည္ ။ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္တရားေတာ္ထဲ၌ အဆံုးမရွိသည့္ ပဋိသေႏၶမ်ားႏွင့္ ယင္းတို႕၏ အတူျဖစ္ဖက္တရားမ်ားကို ျဖစ္ေပၚေစသည့္ အေျကာင္းတရားမ်ား ေတြ႕ရွိရေပမည္ ။ ထို႕ျပင္ ထိုအေျကာင္းတရားမ်ား ခ်ဳပ္ျငိမ္းသြားျခင္းသည္ အဆံုးမရွိေသာ ပဋိသေႏၶေနမႈမ်ားႏွင့္ ယင္းတို႕နွင့္အတူ ျဖစ္ဖက္တရားမ်ား လံုးဝ ခ်ဳပ္ျငိ္မ္းသြားျခင္းကို မည္ကဲ႕သို႕ ေက်းဇူးျပဳ ( အက်ိဳးတက္ေရာက္ေစ ) ေျကာင္းကို စာရႈသူတို႕ေတြ႕ရွိရေပမည္ ။ ဤအေျကာင္းတရားမ်ား ပဋိသေႏၶေနမႈမ်ားႏွင့္ ယင္းတို႕၏ အတူျဖစ္ဖက္တရားမ်ား ခ်ဳပ္ျငိမ္းသြားျခင္းသည္ နိဗၺာန္ပင္ ျဖစ္သည္ ။ နိဗၺာန္ႏွင့္ နိဗၺာန္ေရာက္ေျကာင္းတရားလမ္းကို ေတြ႕ရွိျကေသာ ဘုရားရွင္တို႕သည္ မျကာခဏ ပြင့္ေပၚေတာ္မူျကသည္မဟုတ္ ။ ဘုရားရွင္မ်ား ပြင့္ေပၚေတာ္မူေသာအခါမွာပင္ ဘုရားရွင္တို႕သည္ လြန္စြာနည...

စၾကာဝဠာအတြင္းမွ ထူးဆန္းေသာ တြင္းနက္မ်ား -------- လြန္ခဲ႕တဲ႕ ႏွစ္ေပါင္းသံုးေထာင္ေက်ာ္ေလာက္က နကၡေဗဒပညာရွင္နဲ႕ အတူ ေမြးဖြားလာခဲ႕တဲ႕ နကၡတၱပညာဟာ ယခုအခါမွာ စၾကာဝဠာသမိုင္းအေၾကာင္း စၾကာဝဠာအနာဂတ္ စၾကာဝဠာအေၾကာင္းကို ေစ့ငွစြာ ေလ့လာတဲ႕ ေကာ္စမိုေလာ္ဂ်ီ ပညာရပ္အျဖစ္ အထူးတိုးတက္လ်က္ရွိပါျပီ ။ ယခုအခါမွာ အလြန္ေကာင္းမြန္တဲ႕ မွန္ေျပာင္းၾကီးေတြနဲ႕ အလြန္ပင္အစြမ္းထက္လွတဲ႕ ေရဒီယိုတယ္လီစကုတ္မ်ား တီထြင္အသံုးျပဳလာခဲ႕တဲ႕အတြက္ အာကာသအတြင္းက အလြန္နက္ရႈိင္းတဲ႕ အထိတိုင္ ထိုးေဖါက္ျမင္ေတြ႕နိုင္စြမ္း ရွိလာပါတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕အျပင္ အာကာသအတြင္းကို ေလ့လာေရးျဂိဳလ္ေတြ လႊတ္တင္နိုင္လာခဲ႕ျပီျဖစ္တဲ႕အတြက္ အာကာသၾကီးဟာ လူသားေတြနဲ႕ မစိမ္းေတာ့တဲ႕ အေနအထားထိတိုင္ ေရာက္ရွိလာခဲ႕ျပီျဖစ္ပါတယ္ ။ ထိုသို႕ စၾကာဝဠာအတြင္း အလြန္ၾကီးမားတဲ႕ ၾကယ္စုၾကီးမ်ား ဓါတ္ေငြ႕တိမ္တိုက္ၾကီးမ်ား ၾကယ္စံုတြဲမ်ား နယူထရြန္ၾကယ္မ်ား ေကြဆာမ်ား စတဲ႕ မ်ားစြာအာကာသ သရုပ္ ဝတၳဳပစၥည္းေတြ အာကာသဟင္းလင္းျပင္ထဲ ပ်ံ႕ႏွံ႕လ်က္ရွိတဲ႕အထဲမွ အလြန္စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္းတာကေတာ့ ထူးဆန္းစြာ ရွိေနတဲ႕ အာကာသအတြင္းမွ တြင္းနက္မ်ားျဖစ္ပါတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ တြင္းနက္ဆိုတာ ဘာလဲလို႕ သိဖို႕ရာအတြက္က ဥပမာအေနနဲ႕ ေျပာ...

တေစၦ ရွိမရွိ ေလ့လာသံုးသပ္ျခင္း ! ---------------------------------- တေစၦအေႀကာင္းကို ေရွ႕ဦးပထမ ေစ့ငွေသျခာစြာ ေလ့လာခဲ႕ေသာ စိတ္ဝိညာဥ္ သုေတသီ အက္ဒမြန္ဂါနီ၏ အလိုအားျဖင့္ တေစၦသည္ ျမင္ေသာပုဂၢိဳလ္၏ စိတ္အထင္သက္သက္မဟုတ္ပဲ ေသဆံုးျပီးေသာ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးဦးႏွင့္ ဆက္စပ္ေနရန္အတြက္ အခ်က္သံုးခ်က္ႏွင့္ ညီညႊတ္ရေပမည္ျဖစ္၏ ။ ပထမအခ်က္မွာ တေစၦကို လူႏွစ္ဦး သံုးဦးက ျမင္ရရမည္ ။ ဒုတိယအခ်က္မွာ တေစၦကိုျမင္ေသာသူသည္ ေရွးက ေသျပီးျဖစ္ေသာ ဆိုင္ရာလူကို လံုးဝျမင္ဖူးျခင္းမရွိရ ။ သို႕ရာတြင္ သူျမင္ေသာ တေစၦသည္ ထိုေသျပီးေသာသူႏွင့္ ပံုသ႑ာန္တူရမည္ ။ တတိယအခ်က္မွာ တေစၦသည္ သက္ရွိလူအား သတင္းတစ္ခုခုေပးရမည္ ။ ထိုသတင္းမွာ တေစၦကိုျမင္ေသာသူ ႀကားသိျပီး မျဖစ္ေစရ ။ မွန္ကန္ေသာ သတင္းျဖစ္ေႀကာင္း ေနာက္ကာလ၌ အတည္ျပဳနိုင္ရမည္ျဖစ္၏ ။ စိတ္ဝိညာဥ္ သုေတသနအသင္း၏ မွတ္တမ္းမ်ား၌ တေစၦကို ပုဂၢိဳလ္ ႏွစ္ဦးသံုးဦးပင္မဟုတ္ ထိုထပ္မက မ်ားျပားေသာပုဂၢိဳလ္မ်ား တစ္ျပိဳင္နက္ျမင္ဖူးေသာ သာဓကမ်ားကို ဆိုထား၏ ။ တေစၦက သက္ရွိလူအား သတင္းေပးေသာ သာဓကမ်ားလည္းရွိ၏ ။ အခ်ိဳ႕ေသာ ထိုသတင္းေပးမႈမ်ား၌ တစ္စံုတစ္ခုေသာ ရည္ရြယ္လ်က္ရွိမႈ ႀကံစည္အားထုတ္မႈသည္ ထင္ရွား၍ သက္ရွိလူ၏ စိတ္အထင္မဟုတ္ပဲ ...

ပေဟဠိ တာ့ခ်္မဟာ ---- အခ်ိန္မွာ ၁၆၃၁ ခုႏွစ္ျဖစ္ပါတယ္ ။ မြန္ဂိုဧကရာဇ္ရွားဂ်ဟန္ ရဲ႕ အလြန္ခ်စ္ျမတ္နိုးေတာ္မူတဲဲ့ မိဖုရားျကီး မန္းတက္ဇ္မဟယ္လ္ ဟာ ကေလးေမြးဖြားစဥ္မွာပဲ နတ္ရြာစံခဲ႕တယ္ ။ ခ်စ္ရတဲ႕ မိဖုရားျဖစ္တဲ႕အတြက္ သာမန္မစြန္႕လႊတ္လိုတာေျကာင့္ သူ႕အတြက္ ကမၻာခ်ီေအာင္တည္ေစမယ့္ ျကီးမားခန္႕ထည္လြန္းတဲ႕ ဂူဗိမာန္ျကီးတစ္ခုေဆာက္ကာ မိဖုရားအေပၚထားတဲ႕ သူ႕ရဲ႕အခ်စ္ကို သက္ေသျပဖို႕ရန္ ဆႏၵရွိလာခဲ႕တယ္ ။ အဲ႕ဒါအျပင္ ေသထိတိုင္ေအာင္ မခြဲမခြါ ေနလိုတဲ႕ သူ႕ဆႏၵကိုျဖည့္ဆည္းဖို႕အတြက္ အလြန္ကဗ်ာဆန္စရာ စိတ္ကူးကို အေကာင္အထည္ ေဖၚဖို႕ ျကံစည္လာေတာ့ပါတယ္ ။ ယင္းစိတ္ကူးမွာ အလြန္ျဖဴေဖြးသန္႕စင္ေသာ စက်င္ေက်ာက္တို႕နဲ႕ ျပီးေစျပီး ဂူဗိမာန္ျကီးတစ္ခုတည္ေဆာက္ကာ ျမစ္ရဲ႕အျခားတစ္ဖက္မွာေတာ့ အနက္ေရာင္ စက်င္ေက်ာက္နဲ႕ သူ႕အတြက္ ဂူဗိမာန္ျကီးတစ္ခု ေဆာက္ဖို႕ျဖစ္တယ္ ။ အျဖဴနဲ႕ အနက္ေရာင္ ဂူဗိမာန္ျကီးႏွစ္ခုကို ျမစ္ေက်ာ္ ေငြေရာင္တံတားတစ္စင္း ဆက္သြယ္ျပီး တည္ေဆာက္ဖို႕ စိတ္ကူးခဲ႕တယ္ ။ အဲ႕ဒါေျကာင့္ မိဖုရားအေလာင္းကို အက္ဂ္ရ္ျမိဳ႕ကို သယ္ေဆာင္လာခဲ႕ျကပါတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ေနာက္မွာ လြမ္းေမာဖြယ္အခ်စ္ဇာတ္လမ္းကို ထာဝစဥ္ ေဖၚျပေနတဲ႕ လွပလြန္းေသာ ကမၻာ့အေမြအနစ္အျဖင့္ တင္စားခံစာ...

ဘုရားသခင္၏ အမ်က္ေတာ္ ဖလား ခုႏွစ္လံုး ------- ဗိမာန္ေတာ္ထဲက ျကီးေသာ အသံကား သြားျကေလာ့ ! ဘုရားသခင္၏ အမ်က္ေတာ္ ဖလား ခုႏွစ္လံုးကို ေျမျကီးေပၚသို႕ သြန္းေလာင္းျကကုန္ေလာ့ဟု ေကာင္းကင္တမန္ ခုႏွစ္ပါးတို႕အား ေျပာဆိုသည္ကို ငါျကား၏ ။ ပထမ သူသည္ သြား၍ မိမိဖလားကို ေျမျကီးေပၚသို႕ သြန္းေလာင္းလွ်င္ သားရဲ၏ တံဆိပ္လက္မွတ္ကုိ ခံ၍ သူ၏ရုပ္ထုကို ကိုးကြယ္ေသာ သူတို႕၌ အလြန္ဆိုးေသာ အနာစိမ္း ေပါက္ေလ၏ ။ ဒုတိယ ေကာင္းကင္တမန္သည္ မိမိဖလားကို ပင္လယ္ေပၚသို႕ သြန္းေလာင္းလွ်င္ ပင္လယ္သည္ လူေသ၏ ေသြး ကဲ႕သို႕ေသာ ေသြးျဖစ္ေလ၏ ။ ယင္းပင္လယ္၌ အသက္ရွင္ေသာ သတၱဝါတို႕သည္ ေသျက၏ ။ တတိယေကာင္းကင္တမန္သည္ မိမိဖလားကို ျမစ္ေပၚသို႕ လည္းေကာင္း စမ္းေရတြင္းေပၚသို႕ လည္းေကာင္း သြန္းေလာင္းလွ်င္ ထိုအရာတို႕သည္ ေသြးျဖစ္ျက၏ ။ ေကာင္းကင္တမန္ကလဲ ပစၥဳပၸန္ အတိတ္ အနာဂတ္ ကာလ အစဥ္ ရွိေတာ္မူေသာ အရွင္ကိုယ္ေတာ္သည္ ဤသို႕ တရားစီရင္ေတာ္မူသည့္ အမႈမွာ ေျဖာင့္မတ္ေတာ္ မူ၏ ။ ထိုသူတို႕သည္ သန္႕ရွင္းသူတို႕၏ ေသြး ပေရာဖက္တို႕၏ ေသြးကို သြန္းေလာင္းျကသည္ျဖစ္၍ သူတို႕အား ေသြးကို တိုက္ေတာ္မူျပီ ။ သူတို႕လဲ ခံထိုက္ျကပါ၏ဟု ေလွ်ာက္ဆိုသည္ကို ငါျကား၏ ။ ယဇ္ပလႅင္ကလည္း မွန္ပါ၏ ။ အနတၱ တန္...

သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ ---- က်ဳပ္ကိုေမြးခဲ့တာ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ ဧၿပီလ ၂၀ ရက္၊ ေသာၾကာေန႔ အေဖဦးေမာင္ၿဖိဳး၊ အေမက ေဒၚခင္ညႊန္႔ ဇာတိက ဧရာ၀တီတိုင္းေဒသၾကီး၊ ပုသိမ္ခရိုင္၊ ငပုေတာၿမိဳ႕နယ္၊ က်ဳံကူးေက်းရြာ။ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ ထမင္းအိုးႀကီးလို႔ နာမည္ႀကီးတဲ့ေဒသ စပါးကြင္းေတြ ျမစ္ေခ်ာင္းအင္းအိုင္ေတြနဲ႔ စိမ္းစိုလတ္ဆတ္တဲ့ေဒသက က်ဳပ္ရဲ႕ေမြးရပ္ေျမ က်ဳပ္ေခါင္းခ်ခ်င္တဲ့ေနရာ  ေမြးခ်င္းသံုးေယာက္ အစ္မျဖစ္သူက ေဒၚရင္လႈိင့္ အစ္ကိုျဖစ္သူက ဦးထြန္းျမင့္ သူကေတာ့ အခုခ်ိန္ထိ ထိပ္မေျပာင္ေသး က်ဴပ္မွာသာ အေရးေပါင္းစံုနဲ႔ ေခါင္းေတြပူ မလိုသူေတြကေျပာင္ႀကီး လိုသူေတြက ဘေျပာင္တဲ့ ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေလ မေက်နပ္စရာမွမရွိဘဲ တကယ္လည္း မွန္ေနတာကိုး ဆင္းရဲတဲ့ ေက်းလက္မိသားစုဘဝကေန ့ ပညာေရးကိုသင္ယူခဲ့ရတာ ခုခ်ိန္ထိ ဆရာေတြရဲ႕ေက်းဇူးကို မေမ့ႏိုင္ေသးပါဘူး က်ဳံကူးေက်းရြာရွိ ဆရာဦးေမာင္ဦးေက်ာင္းေလး တခါတေလမ်ား အခုေတာင္ အပူအပင္ ကင္းကင္းနဲ႕ သြားတက္ခ်င္ပါေသးရဲ႕ က်ဳပ္အလယ္တန္းမွာ မိဘေတြမေျပလည္ၾကေတာ့ တစ္ႏွစ္ေနာက္က်ခဲ့ေသးတာကလား ဒီလိုနဲ႔ပဲ DSA ၀င္ခြင့္ေအာင္တဲ့ဆီေရာက္ပါေလေရာ မွတ္မိေသးတယ္ အခု ေဒၚစိန္ေအးလို႔နာမည္ႀကီးေနတဲ့  ျပင္ဦးလြင္ စစ္တကၠသိုလ္ ကို ၁၉...

ေရႊတီဂံုဘုရား စိန္ဖူးေတာ္ myothetzaw23.blogspot.com

အဲ႕ဒါဘာလဲ ? ေရလိုလဲ မယိုစီး ။ မီးလိုလဲ မေတာက္ေလာင္ ။ မာခဲတာလဲ မဟုတ္ ။ ယိမ္းယိုင္တာလဲ မရွိတဲ႕ အရာ ။ အဲ႕အရာက ကမၻာကို ေျခာက္လွန္႕ေနေလရဲ႕ ။ အဲ႕ဒါကို ေတြ႕ေအာင္ရွာမွ ျငိမ္းခ်မ္းပါလိမ့္မယ္ ။ အဲ႕ဒါဘာလဲ ? လူလဲ မျမင္ ။ ေခြးလဲ မေဟာင္ ။ ဘာရုပ္မွလဲ မရွိတဲ႕ အရာ ။ အဲ႕ဒီ႕ ဘာမွ မရွိတဲ႕ အရာက - ကေလးေတြ ။ သူပ်ိဳေတြ ။ သူအိုေတြ ။ သူနာေတြကိုလဲ ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ေနျကေလရဲ႕ ။ သူ႕အစြမ္း အင္မတန္ ယုတ္ညံ႕လြန္းပါတယ္ ။ အဲ႕ဒါဘာလဲ ? သူခိုးလဲ မခိုးနိုင္ ။ ဓါးျမလဲ မတိုက္နိုင္ ။ ဆုပ္ကိုင္ျပစရာလဲ မရွိ ။ ဖမ္းဆီးနိုင္ဖို႕လဲ မရနိုင္တဲ႕ အရာ ။ အဲ႕အရာက ကမၻာကို ျခိမ္းေျခာက္ဖ်က္ဆီးေနေလျပီ ။ သူ႕အစြမ္း မသတီစရာ ေကာင္းလွပါတယ္ ။ အဲ႕အရာကို ေတြ႕ေအာင္ရွာ ။ ေတြ႕မွ ျငိမ္းခ်မ္းမယ္ ။ အဲ႕ဒါဘာလဲ ? လူရိုင္းကိုလဲ ခ်ဳပ္ကိုင္နိုင္ ။ လူစိတ္ေပ်ာက္သူကိုလဲ ေျခာက္လွန္႕ ။ တစ္ဦးအေပၚတစ္ဦး ေမတၱာထားလာနိုင္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္နိုင္တဲ႕အရာ ။ အဲ႕အရာကို မထိမဲ႕ျမင္ျပဳခဲ႕လို႕ ပ်က္ဆီးက်ေလျပီ ။ ျပိဳဆင္းက်ေလျပီ ။ မွားယြန္းစြာ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ျကလို႕ ဘာသာေရး လူသတ္ပြဲျကီး ျဖစ္ခဲ႕ျကေလျပီ ။ အဲ႕ဒီ႕အရာကို ေတြ႕ေအာင္ရွာ ။ ေတြ႕မွ ျငိမ္းသြားလိမ့္မယ္ ။ အဲ႕ဒါဘာလဲ ? ႏူကလီး...

တဏွာျဖစ္ရင္ သံသရာစက္ လည္သြားတယ္ ------ ျမင္သိမႈ ႀကားသိမႈ အစရွိေသာ ဝိညာဏ္ ေျခာက္ပါးျဖစ္တိုင္း နာမ္ရုပ္လဲ တစ္ပါးတည္း ပူးတြဲျပီးျဖစ္တယ္ ။ အာရံုကိုေတြ႕တဲ႕ ဖႆလဲ ပါဝင္ျပီးျဖစ္တယ္ ။ ခံစားမႈ ေဝဒနာ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးကလဲ ျမင္တိုင္း ႀကားတိုင္း နံတိုင္း စားတိိုင္း ထိသိတိုင္း ႀကံသိတိုင္း ပါဝင္ျပီးျဖစ္ပါတယ္ ။ အဲ႕ဒီလို ခံစားမႈေဝဒနာျဖစ္တိိုင္း ကိေလသာမကင္းေသးတဲ႕ သာမန္ပုဂၢိဳလ္ေတြမွာ သာယာေတာင္းတတဲ႕ တဏွာျဖစ္တယ္ ။ တဏွာျဖစ္မွေတာ့ စြဲလမ္းတဲ႕ ဥပါဒါန္လဲျဖစ္တယ္ ။ စြဲလမ္းမိတဲ႕အတိုင္း ကမၼဘဝေခၚတဲ႕ ကုသိုလ္ကံ တစ္ခုခုကိုလဲ ျပဳမိေတာ့တာပဲ ။ အဲ႕ဒီ႕ကံက အေႀကာင္းညီညြတ္တဲ႕အခါ ဘဝအသစ္ကို ျဖစ္ေစတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ ျဖစ္ရာဘဝမွာ အိုရတယ္ ။ နာရတယ္ ။ ေသရတာခ်ည္းပါပဲ ။ အဲ႕ဒီ႕အျပင္ စိုးရိမ္ေႀကာင့္က်မႈ / ငိုေႀကြးျမည္တမ္းမႈ / ကိုယ္ဆင္းရဲ စိတ္ဆင္းရဲျဖစ္မႈ / ပူေဆြးေတာင္းတမႈ အစရွိတဲ႕ ဆင္းရဲေတြဟာလဲ ျဖစ္လာရေတာ့တယ္ ။ ဒါဟာ ခံစားမႈ ေဝဒနာမွာဆက္ျပီး တဏွာမျဖစ္ရေအာင္ အားထုတ္ဖို႕လိုတယ္ဆိုတာ ထင္ရွားလွပါတယ္ ။ #htoohtoolay

ကူလီ ဆိုတာ သင္သိလား ? ----- ကူလီဆိုတဲ႕ ေဝါဟာရဟာ တမိလ္ဘာသာ စကားကေန ဆင္းသက္လာတယ္လို႕ ဒီလိုယူဆျကပါတယ္ ။ ကူလီရဲ႕ အဓိပၸါယ္က ဝန္ပိုးဝန္ထမ္း အလုပ္ျကမ္းသမားလို႕ ဆိုတယ္ ။ အလုပ္ျကမ္းသမားမ်ားကို ဟိႏၵဴစတႏၷီစကား ဗဂၤါလီ စကား မ်ားနဲ႕လဲ ကူလီလို႕ပဲ ေခၚဆိုျကရံုသာမကေသးပါဘူး အေရွ႕ပိုင္းနိုင္ငံမ်ားမွာ မိမိတို႕ ဘာသာရင္းသဖြယ္ သံုးႏႈန္းေနျကပါတယ္ ။ သီေပါမင္းလက္ထက္ ေယာအတြင္းဝန္ဦးဖိုးလႈိင္ေရးသားတဲ႕ မဟာသုဇာတကက်မ္းမွာ " ဝန္ထမ္းကူလီ " လို႕ သံုးႏႈန္းထားတာ ေတြ႕ရတယ္ ။ လယ္တီဆရာေတာ္ကလည္း မဂၢဂၤဒီပနီမွာ " ကူလီလုပ္မႈ " " ကူလီလုပ္ရာ ဌာန " လို႕ ဒီလို သံုးႏႈန္းခဲ႕ပါတယ္ ။ အိႏၵိယနိုင္ငံနဲ႕ တရုတ္နိုင္ငံမ်ားမွာ လူဦးေရ မ်ားျပားတာေျကာင့္ျဖစ္ေစ မိမိတို႕ နိုင္ငံမွာ အလုပ္သမားမ်ားရဲ႕ လုပ္အားကို အစြမ္းကုန္ အသံုးမခ်နိုင္တာျဖစ္ေစ ၁၉ ရာစုႏွစ္ ေနာက္ပိုင္းနဲ႕ ၂၀ ရာစုႏွစ္ အစေလာက္မွာ ကူလီအလုပ္သမားမ်ားကို ေစ်းေပါေပါနဲ႕ နိုင္ငံျခားေတြဆီ ပို႕ေပးခဲ႕ျကပါတယ္ ။ သူတို႕ဟာ နိုင္ငံတကာကို လွည့္လည္သြားလာလုပ္ကိုင္ျပီး ေငြေျကး ရွာေဖြေလ့ ရွိျကပါတယ္ ။ အထူးသျဖင့္ေတာ့ ကမၻာ့အေရွ႕ပိုင္း နိုင္ငံမ်ားမွာရွိတဲ႕ ဆိမ့္ကမ္း ျမိဳ႕ျကီးေတြမ...

ဘဝကူးတယ္ဆိုတာ ! ----- ကုသိုလ္ကံ အကုသိုလ္ကံေတြျဖစ္ေတာ့ ဒီကံေႀကာင့္ ဘဝသစ္ ဝိညာဏ္ျဖစ္ရတယ္ ။ ျဖစ္ပံုကေတာ့ ေသခါနီးကာလမွာ မိမိကိုယ္တိုင္ျပဳထားတဲ႕ အမႈက ေလးရင္ ေပၚလာတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕အမႈျပဳလုပ္တုန္းက ေတြ႕ခဲ႕ရတဲ႕ အေျခအေနေတြ / ေပၚလာတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ကံေႀကာင့္ ျဖစ္ရမည့္ ဘဝက အေျခအေနေတြလဲ ေပၚလာတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ သံုးမ်ိဳးထဲက တစ္မ်ိဳးမ်ိဳး ထင္ေပၚေနတုန္းမွာ ဘဝေဟာင္းက စိတ္အစဥ္ ပ်က္စဲသြားတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕လို ဘဝေဟာင္းကစိတ္အစဥ္ ပ်က္စဲသြားျခင္း / ျပတ္ျခင္း ျပီးေတာ့ ေသလိုက္တာနဲ႕ တစ္ျပိဳင္နက္ ေသခါနီးက ထင္ေပၚခဲ႕တဲ႕ အာရံုကို စြဲျပီး ဘဝသစ္မွာ စိတ္အသစ္ ျဖစ္ေပၚလာတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ စိတ္အသစ္ကဆက္ျပီး အဲ႕ဒီ႕ တစ္ဘဝလံုးစိတ္အစဥ္မပ်က္ ျဖစ္သြားျပန္တယ္ ။ အဲ႕ဒါဟာ သခၤါရ ပစၥယာ ဝိညာဏံ / သခၤါရေႀကာင့္ ဝိညာဏ္ျဖစ္ပံုပါပဲ ။ အဲ႕ဒီ႕ ဝိညာဏ္ဟာ အာရံုအေႀကာင္း အထူးမရွိရင္ ေသခါနီးက စြဲ႕ခဲ႕တဲ႕ အာရံုျပဳျပီး ထပ္ကာ ထပ္ကာ မျပတ္ျဖစ္ေနတယ္ ။ အဲ႕ဒါကို " ဘဝဂၤ - ဘဝင္စိတ္ " လို႕ ေခၚပါတယ္ ။ ဘဝင္ဆိုတာ ဘဝ၏ အစိတ္အပိုင္းလို႕ ဆိုလိုပါတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ ဘဝင္စိတ္ အရွိန္အဟုန္မကုန္ေသးလို႕ ထပ္ကာ ထပ္ကာ ျဖစ္ေနသမွ် ကာလပတ္လံုး အဲ႕ဒီ႕ဘဝမွာ အသက္ရွင္ေနတယ္လို႕ ဆိုရတယ္ ။ အာရံုထူး ေပၚလာတဲ႕အခ...

အရွင္ကုမာရကႆပ၏ ေရွးအေျကာင္း --- ကႆပဘုရားရဲ႕ လက္ထပ္ေတာ္အခါက သာသနာေတာ္ ေနာက္ပိုင္းမွာ အခ်ိဳ႕ေသာ ရွင္ရဟန္းေတြက အက်င့္ေဖါက္ျပန္တာကို ျမင္ရတဲ႕အခါ သံေဝဂရတဲ႕ ရဟန္းေတာ္ ခုႏွစ္ပါးဟာ ဒီလို ဆင္ျခင္စဥ္းစားမိျကတယ္ ။ သမၼာသမၺဳဒၶ - ျမတ္စြာဘုရား တစ္ဆူ တစ္ဆူ ပြင့္ေတာ္မူရတယ္ဆိုတာဟာ လြယ္ကူတာ မဟုတ္ဘူး ။ အနည္းဆံုး ေလးအသေခ်ၤနဲ႕ ကမၻာတစ္သိန္း ကာလပတ္လံုး ပါရမီေတြကို မနစ္မဆုတ္ အားထုတ္ျပီး ျဖည့္စြတ္နိုင္မွ ဘုရားအျဖစ္ကို ေရာက္ေတာ္မူရတယ္ ။ ဒီလို ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူျပီးမွ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ကို ေရာက္ဖို႕ အက်င့္မွန္ တရားမွန္ေတြကို ေဟာျကားနိုင္မွာျဖစ္တယ္ ။ ဒီလို အင္မတန္ ခဲရင္းစြာ က်င့္ျပီးမွ တည္ေထာင္ထားတဲ႕ ဘုရားသာသနာေတာ္မွာ ငါတို႕ရဲ႕ သီတင္းသံုးေဖၚ အခ်ိဳ႕ ရွင္ရဟန္းေတြဟာ အက်င့္သိကၡာေတြကို ရိုေသစြာ မက်င့္ျကံျကေတာ့ပါလား ။ အင္မတန္ အဖိုးတန္တဲ႕ ဒီ သာသနာေတာ္ျကီးဟာ ဒီအတိုင္းသာ သြားမယ္ဆိုရင္ မျကာခင္ပဲ ပ်က္ရ ကြယ္ရေတာ့မယ္ ။ ဒီသာသနာေတာ္ျကီး မကြယ္မေပ်ာက္ေသးခင္ ငါတို႕ဟာ ဒီသာသနာေတာ္ျကီးကို အမွီျပဳျပီးေတာ့ ေထာက္ရာ တည္ရာ , အားကိုးရာရေအာင္ အားထုတ္ဖို႕ ေကာင္းတယ္ ။ အေႏွာင့္အယွက္ကင္းတဲ႕ ဆိတ္ျငိမ္ရာ ေတာအရပ္ကို သြားျပီး စြန္႕စြန္႕စားစား အားထုတ...

ဗကျဗဟၼာ ဝတၳဳ ----- ပဥမစ်ာန္ ျဗဟၼာဘံုမွာ ဗကဆိုတဲ႕ မဟာျဗဟၼာျကီးရွိတယ္ ။ သူက ေရွးဘဝ ရေသ့ျပဳျပီး ကသိုဏ္း ပရိကံကို ျပဳလို႕ စတုတၴစ်ာန္ကိုရခဲ႕တယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ စ်ာန္သခၤါရ၏ အစြမ္းေျကာင့္ ေဝဟပၹိဳလ္ေခၚတဲ႕ စတုတၴစ်ာန္ဘံုမွာျဖစ္ခဲ႕တယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ဘံုမွာ ကမၻာေပါင္း ငါးရာပတ္လံုး တည္ေနခဲ႕တယ္ ။ အဲ႕ဒီ႔ ဘံုမွာ တတိယစ်ာန္ကို ပြားေစခဲ႕လို႕ အဲ႕ဒီ႕ဘဝမွ စုတိတဲ႕အခါ သုဘ ကိဏွာဆိုတဲ႕ တတိယစ်ာန္ဘံုမွာ ၆၄ ကမၻာ အသက္ရွည္တဲ႕ ျဗဟၼာျကီးျဖစ္ခဲ႕တယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ဘဝမွာလဲ ဒုတိယစ်ာန္ပြားေစခဲ႕လို႕ အဲ႕ဒီဘံုမွ စုေတတဲ႕အခါ အာဘႆရာဆိုတဲ႕ ဒုတိယစ်ာန္ ဘံုမွာ ရွစ္ကမၻာ အသက္ရွည္တဲ႕ ျဗဟၼာျကီး ျဖစ္ခဲ႕ျပန္တယ္။ အဲ႕ဒီ႕ဘဝမွာလဲ ပထမစ်ာန္ကို အထူးအျမတ္ ပြားေစခဲ႕တဲ႕အတြက္ အဲ႕ဒီ႕ဘံုမွ စုေတတ့ဲဲအခါ ပထမစ်ာန္ဘံုမွာ မဟာျဗဟၼာျကီး ျဖစ္ေနပါတယ္ ။ အစပထမတုန္းကေတာ့ မည္သည့္ ကုသိုလ္ေျကာင့္ မည္သည့္ဘံုမွာ ျဖစ္ခဲ႕တယ္ ။ မည္မွ် အသက္ရွည္တယ္ဆိုတာ သိခဲ႕တယ္ ။ ကာလကျကာေတာ့ အဲ႕ ဒါကိုေမ့ျပီး သူ႕ဘဝဟာ မအို မေသ ထာဝရျမဲေနတယ္လို႕ အထင္အယူ ရွိလာပါသတဲ႕ ။ အဲ႕ဒါကို မူလပ႑ာသ ပါဠိ ( ၄၀၁ ) မွာ ဒီလို ျပထားပါတယ္ ။ ဘိကၡေဝ ရဟန္းတို႕ ေတနေခါန သမေယန ။ ထိုသို႕ငါသည္ ဥကၠ႒ျမိဳ႕အနီး သုဘဂ ေတာ၌ သီတင္းသံုးေနစဥ္ ကာလ၌ ။ ...

စက္ဆုပ္ဖြယ္အစု ေတာင္ပို႕ျကီး ----- ေတာင္ပို႕ဆိုတာ ျခေကာင္ေတြ သယ္ယူလာတဲ႕ ေျမမႈန္႕ေတြ အစုအပံုပဲ ။ အဲ႕ဒီ႕ေျမမႈန္႕ေတြဟာ ျခေကာင္ေတြ စြန္႕ထားတဲ႕ ဟာေတြပဲ ။ ဒီေတာ့ ျခေကာင္ကေလးေတြက စြန္႕ထားတဲ႕ ေျမမႈန္႕အစုကို ေတာင္ပို႕လို႕ ေခၚရသလို ဒီကိုယ္ခႏၶာျကီးဆိုတာကလဲ ဘုရား ပုေစၥကဗုဒၶါ ရဟႏၱာ အရွင္ျမတ္ေတြက စြန္႕ပစ္ထားတဲ႕ ဆံပင္ ေမႊးညင္း အစရွိတဲ႕ ၃၂ ေကာ႒ာသ အစုအေဝးမွ်ပဲ ျဖစ္ေနပါတယ္ ။ ဆံပင္ဆိုတာကို အရွည္ထားတဲ႕သူကထား အတိုထားတဲ႕သူကထားနဲ႕ ကိုယ္သေဘာက်သလို ထားျပီးေတာ့ ဒီဆံပင္ကို သာယာဖြယ္ျဖစ္ေအာင္ ဖီးလိမ္းျပဳျပင္ေနျကတယ္ ။ ဒါေျကာင့္ ဆံပင္ဟာ သာယာဖြယ္ျဖစ္ပါတယ္တဲ႕ ။ ဒါေတြဟာ ဘုရားရဟႏၱာေတြက စက္ဆုပ္ရြံရွာလို႕ စြန္႕ပစ္ထားတဲ့ အရာေတြတာ ျဖစ္ပါတယ္ ။ တို႕လူစုေတြက ဒါေတြကို သာယာဖြယ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ျပီး သာယာေနျကတာ ။ ကိုယ္က ကြ်တ္က်လာတဲ႕အခါျကေတာ့ ရြံရွာတက္ျကတယ္ေပါ့ ။ ပိုဆိုးတာမွာ ထမင္းပန္ကန္ထဲမ်ားဝင္သြားရင္ အဲ႕ထမင္းေတာင္ ဆက္စားခ်င္စိတ္မရွိေတာ့ဘူးေလ ။ ဒါမ်ိဳးေနာ္ ။ ဆံပင္သာမဟုတ္ေသးဘူး ။ ကိုယ္မွာ ေပါက္ေနတဲ႕ေမႊးညင္း အေပါက္ကေလးေတြကိုလဲ လူေတြက သာယာျကျပန္တယ္ ။ ဘယ္လိုလဲဆိုေတာ့ မ်က္ခံုးေမႊးတို႕ မ်က္ေတာင္ေမႊးတို႕ ဒီလိုအေမႊးေတြေပါ့ ။ မ်က္ခံုးေမ...

အဟာရပစၥေယာ ----- အာဟာရပစၥေယာဆိုတာ ရုပ္နာမ္ႏွစ္ရပ္ကို တည္တံ႕ေအာင္ ေထာက္ပံ႕ေပးနိုင္တဲ႕ စြမ္းရည္သတၱိလို႕ ဒီလိုအဓိပၸါယ္ရပါတယ္ ။ မ်ားေသာအားျဖင့္ အာဟာရဆိုလွ်င္ စားေသာက္စရာလို႕ လူအသိမ်ားႀကပါတယ္ ။ စားစရာအာဟာရမွ်ကိုသာ အာဟာရပစၥည္းလို႕ေခၚတာမဟုတ္ပါဘူး ။ ဆိ္ုင္ရာ ဆိုင္ရာအက်ိဳးတရားေတြကို စြမ္းေဆာင္မႈေပးေနတဲ႕ အေႀကာင္းတရားေတြကိုလည္း အာဟာရလို႕ ေခၚပါတယ္။ စြမ္းေဆာင္တယ္ဆိ္ုတဲ႕ေနရာမွာ သာမန္ထက္ ထူးကဲျပီးစြမ္းေဆာင္တာဒါေႀကာင့္မို႕ အာဟာရပစၥည္းရဲ႕ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုတဲ႕အခါမွာ သက္ဆိုင္ရာအက်ိဳးတရားမ်ားကို လြန္စြာ စြမ္းေဆာင္နိုင္တဲ႕ အေႀကာင္းတရားသည္ အာဟာရပစၥည္းလို႕ ဒီလိုမွတ္ရပါတယ္။ ဒါေႀကာင့္အာဟာရပစၥည္းက ေထာက္ပံ႕တယ္ ကူညီတယ္ အေထာက္အပံ႕ေပတယ္ ။ အခိုင္အမာေထာက္ထားတယ္ ။ ေထာက္ပံ႕ထားတဲ႕အေႀကာင္းတရားလို႕ ဒီလိုမွတ္ရမွာျဖစ္ပါတယ္ ။ အာဟာရပစၥည္းကို ရုပ္အာဟာရနဲ႕ နာမ္အဟာရလို႕ ဒီလို ၂ မ်ိဳးခြဲထားပါတယ္ ။ ရုပ္အာဟာရဆိုတာကေတာ့ အမ်ားသိေနႀကတဲ႕ အစားအစာမွာ ရွိေနတဲ႕ ႀသဇာဓါတ္ကို ရုပ္အာဟာရလို႕ ေခၚပါတယ္ ။ ရုပ္ဟာ အနည္းဆံုး ၈ ခုတြဲထားတယ္ ။ ၈ ခုကို တစ္ခုအေနနဲ႕ ဖြဲ႕စည္းထားတယ္ ။ မဟာဘုတ္ ၄ ပါးရယ္ အဆင္းရုပ္ရယ္ အနံ႕ရယ္ အရသာရယ္ ေနာက္ျပီးေတာ့ ႀသဇာလို...

ေတာင္ပို႕ျကီး ---- ( ကုမာရကႆပ ရဟန္း ! ေတာင္ပို႕ဟူေသာ ဤအမည္သည္ ဤရုပ္ကိုယ္ျကီး၏ အမည္ေပတည္း ) ေတာင္ပို႕ဆိုတာ တျခားမဟုတ္ဘူး ဒီရုပ္ကိုယ္ျကီးရဲ႕အမည္ပါပဲတဲ႕ ။ လူတိုင္း လူတိုင္းမွာရွိတဲ႕ ဒီရုပ္ကိုယ္ျကီးဟာ ေတာင္ပို႕ျကီးလို႕ ဆိုလိုပါတယ္ ။ ဘယ္လိုအဓိပၸါယ္လဲဆိုေတာ့ ပကတိ ေျမေတာင္ပို႕မွာ အေပါက္ျကီး အေပါက္ငယ္ေတြ အေတာ္မ်ားမ်ားရွိတယ္ ။ အဲ႕ဒီလိုပဲ လူရုပ္ကိုယ္ျကီးမွာလဲ အေပါက္ ျကီးငယ္ မ်ားစြာရွိေနျကပါတယ္ ။ မ်က္စိေပါက္ နားေပါက္ ႏွာေခါင္းေပါက္ ပါးစပ္ေပါက္ အစရွိတာေတြအျပင္ ကိုယ္ခႏၶာမွာ ေမႊးညင္း ျကီးငယ္ေပါက္ေတြ ေခြ်းေပါက္ေတြ အခိုးထြက္တဲ႕အပါက္ေတြ စတဲ႕ အေပါက္ေတြ အမ်ားခ်ည္းပဲ ျဖစ္တယ္ ။ အေနာက္နိုင္ငံက သုေတသီ သိပၸံပညာရွင္ေတြဟာ စစ္စစ္ေပါက္ေပါက္ ရွာေဖြတဲ႕အခါ မ်ားစြာေသာ အေပါက္ေတြ ကို မိုက္ခရိုစကုတ္ နဲ႕ ခ်ဲ႕ကားတဲ႕အခါ ထင္ရွားေတြ႕ႏိုင္ေကာင္းပါတယ္ ။ ဒီလို အေပါက္ျကီး အေပါက္ငယ္ေတြ မ်ားစြာရွိျပီးေတာ့ ျဖစ္ေနတာေျကာင့္ ပကတိ ေျမေတာင္ပို႕ျကီးနဲ႕ တူေနတယ္ ။ ဒါေျကာင့္ ဒီရုပ္ကိုယ္ျကီးကို ေတာင္ပို႕ျကီးနဲ႕ ျမတ္စြာဘုရားဟာ ဥပမာ ျပထားတာ ျဖစ္ပါတယ္ ။ အခုေခတ္ လူတြဟာ ဒီလို ေတာင္ပို႕ျကီးေတြလို အပါက္ အပါက္ေတြကို ပကတိအတုိုင္းသာ အျမဲ ျမင္ေတ...

အခ်ိန္၏ မ်ဥ္းေပၚမွ ဆံုမွတ္ ----------------------------- 23.5.2013ခုနွစ္ - အခ်ိ္န္ း 6း10မိနစ္ #မနက္လင္းေရာင္ၿခည္သည္ မိုးေကာင္းကင္အထက္မွ တိမ္တိုက္တို႕ကိုၿဖတ္ေက်ာ္ကာ ေၿမၿပင္ဆီ သို႔ က်ေရာက္လာေလသည္။ အခ်ိန္မွာ ေစာစီးလွ်က္ရွိေသာ္လည္း အိမ္တစ္ခုလံုးသည္ ရုတ္ရုတ္ သဲသဲရွိလွ်က္ပင္။ တစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ အိပ္႔စက္ေနၿခင္းမရွိေတာ႕ေပ။ အသံတို႕မွာလည္း ဆူညံ လာသည္႔အေလွ်ာက္ ထိုအရာထက္ ဆူးရွေသာေအာ္သံသည္ မိန္းကေလးတစ္ဦး၏အာေခါင္အတြင္းမွ လွ်ံထြက္လာေသာနာက်င္မွုပင္တည္း။ တစ္ေယာက္က အငွားကားတစ္စီးငွားရန္ အၿပင္ ထြက္သြားေလၿပီ။ ေဆးရံု၌သံုးရန္ လိုအပ္မည္ထင္သည္႔ ပစၥည္းမ်ားအား ခ်င္းအတြင္းသို႕စု ေဆာင္းထည္႕ရန္ အေဒၚၾကီးတစ္ေယာက္ကညႊန္ၾကားေနေလ၏။ သူသည္လည္း အိပ္႔ယာလိတ္ တို႕ကို အလွ်င္အၿမန္ ေခါက္ခက္ၿပင္ဆင္ေနေလသည္။ နာက်င္မွုေ၀ဒနာကို ခံစားေနရသည္႔ သူမ၏ေဘးတြင္ေတာ႕ သူ၏ေယာက္်ားက အားေပးစကားကို ထပ္ကာထပ္ကာ ေၿပာၾကားေနေလ၏။ထိုအခ်ိန္၌ အငွားကားမွာ ၿခံအေရွ႕တြင္ေရာက္ရွိေနၿပီၿဖစ္ေသာေၾကာင္႔ ထိုကားရွိရာဆီသို႔ သူမအား မ,ခ်ီေခၚေဆာင္သြားၾကေလသည္။ အိမ္တစ္အိမ္လံုး ဆူညံၿပီးသည္႕ေနာက္ ကား တစ္ခု လံုးလည္း ထပ္မံဆူညံရၿပန္ေလၿပီ။  ထိုကား ေဆးရံုေရာက္သည္ႏွင္႔ သူမဆ...

အေႀကာင္းအက်ိဳးႏွင့္ စည္းဆိုတာ ! ----- ဗုဒၶရဲ႕ တရားသေဘာေတြကို အႏွစ္ခ်ဳပ္ဆင္ျခင္ႀကည့္မယ္ဆိုရင္ အႀကမ္းထည္ေျပာရမယ္ဆိ္ုပါစို႕ခင္ဗ်ာ ။ ဘာကိုမွ အစိုးမရတဲ႕ေလာကႀကီးမွာ အစိုးရတယ္ဆိိုတာမရွိေလေတာ့ ျဖစ္သမွ်ကို ထိုင္ႀကည့္ေနရံုတာ ရွိေတာ့တာေပါ့ ။ အရိယာသုူေတာ္စင္ေတြဟာ အေႀကာက္တရားကို လုပ္ယူေဖ်ာက္ပစ္လိုက္တာမဟုတ္ႀကဘူးေလ ။ သူတို႕က ဒါရွိလာလို႕ဒါျဖစ္လာတာပါဆိုတာ သိျမင္ေနတာမို႕လို႕ပါ ။ ဒီအေႀကာင္းပ်က္သြားတာ တစ္ျခားစည္းနဲ႕ ညီသြားတာပါလို႕ ေျပာႀကတယ္ / မွတ္ယူတက္ႀကတယ္မဟုတ္လား ။ သိပ့္မွန္တာေပါ့ ။ ဒါေပမယ့္ စည္းလို႕ ဒီလိုသံုးတဲ႕အခါ အဓိပၸါယ္က ပံုစံခ်ျပီးသားလို႕ အဓိပၸါယ္ တက္ေရာက္သြားတာေတာ့ရွိတယ္ ။ အဲ႕ဒါကလဲ အစၥလာမ္ဘာသာကို ေလ့လာမိရင္ သိသာတယ္ ။ သူတို႕က ျဖစ္သမွ် အရာတိုင္းဟာ စည္းဆိုတဲ႕ ခ်မွတ္ျပီးသားပံုစံကြက္ရွိတယ္လို႕ သတ္မွတ္ႀကတယ္ေလ ။ ဘုရားသခင္အလိုေတာ္က် တစ္နည္း အလႅာမ္ရဲ႕ အမိန္႕ေတာ္အရေပါ့ ။ ဒါကိုထပ္ခြဲတဲ႕အခါ စည္းဆိုကတည္းက ပံုစံေတြက တစ္ပံုစံတည္း ရွိရမယ္လို႕ ေျပာတာနဲ႕ အင္မတန္ နီးစပ္သြားတယ္ ။ ဥပမာႀကည့္ေလ ။ အခ်ိဳေရစက္ရံုက ဒီဇိုင္းလွလွနဲ႕ ပံုစံကြက္တစ္ခု လုပ္ထားတယ္ ။ အဲ႕ပံုစံခြက္ထဲကအတိုင္းပဲ ထုတ္ကုန္ ထုတ္္တဲ႕အခါ အားလံုး အတူတူပဲ ...