ဝိဇၨာဓိုရ္အတက္ ရွင္းလင္းခ်က္
------------------------------------
"ငါဘုရားသည္ တန္ခိုးျပာဋိဟာျပရန္ ဝန္ေလး၏ ။ ရွက္၏ ။ စက္ဆုပ္၏ "
( ဒီဃနိကာယ္ ။ ေကဝဋၬသုတ္ )
" သိမႈဝိဇၨာသည္ ကုသိုလ္တရားတို႕၏ ေရွ႕သြားျဖစ္၍ ရွက္ေႀကာက္မႈသည္ ေနာက္လိုက္ျဖစ္၏ ။ ကုသိုလ္တရားအားလံုးသည္ မေမ႕မေလ်ာ့မႈ အပၸမာဒတရား လွ်င္ အေျခခံျဖစ္၏ "
( အဂၤုတၱရနိကာယ္ ။ စတုကၠနိပါတ္ - အပၸမာဒသုတ္ႏွင့္ ဒသကနိပါတ္ - ဝိဇၨာသုတ္ )
" ဟုတ္မွန္ေသာ အက်ိဳးစီးပြားႏွင့္စပ္ေသာ သူတစ္ပါးႏွစ္သက္ေသာ စကားမ်ိဳးကိုသာ ျမတ္စြာဘုရားသည္ အခါအားေလ်ာ္စြာေျပာ၏ "
( မဇၩိမနိကာယ္ ။ အဘယရာဇကုမာရသုတ္ )
" ဤအယူမွာ သင္တို႕၏အယူျဖစ္သည္ ။ ငါ၏ သာသနာ၌မူ မဂၢင္ရွစ္ပါးသည္ ကိေလသာအညစ္အေႀကး စြန္႕ပစ္ရာ ေရအိုင္ျဖစ္သည္ "
( သံယုတၱိနိကာယ္ ။ ျဗာဟၼဏသံယုတ္ ။ သဂၤါရဝျဗာဟၼဏသုတ္ )
" နကၡတ္ကို ငံ႕လင့္ေသာ သူမိုက္အား အက်ိဳးသည္ ယုတ္၏ ။ ေကာင္းကင္ ႀကယ္ နကၡတ္တို႕သည္ အဘယ္အက်ိဳး ျပဳလတၱံ႕နည္း "
( ဧကနိပါတ္ နကၡတၱဇာတ္ )
-------------------
ဝိဇၨာ
-------
ဝိဇၨာသည္ ပါဠိစကားျဖစ္၍ အနက္ျမန္မာျပန္ပါက ေလာကီေလာကုတ္ အသိအလိမၼာ ပညာမ်ားကို တက္က်ြမ္းျခင္း ျဖစ္သည္ ။ ထို႕ေႀကာင့္ ဝိဇၨာမိုရ္ဟူသည္ သူ႕ဆိုင္ရာ ပညာရပ္မ်ား၌ ကုန္စင္ေအာင္ တက္ကြ်မ္းထားသူဟု ဆိုရပါမည္ ။
ဤပညာတက္ကြ်မ္းသူ ဝိဇၨာဓိုရ္မ်ားကို ေက်းဇူးရွင္ လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးႏွင့္ ေသကၡေတာင္ ဦးတိေလာကအရွင္ျမတ္တို႕ စီရင္ေရးသားအပ္ေသာ ဝိဇၨာမဂၢံဒီပနီက်မ္း တြင္ ေအာက္ပါအတိုင္း ခြဲျခားေဖၚျပထားေလသည္ ။
ဣသွ် ။ ယဇု ။ သာမ ။ အာတပၸနေခၚ ေဗဒင္ ေလးမ်ိဳးတက္သူကို ေဒဝဝိဇၨာဓိုရ္ ။
လကၡဏာက်မ္း နိမိတ္က်မ္း ဂါထာမႏၱရား ေဆးဝါး ဓါတ္က်မ္း စသည္ႏွင့္ စက္မႈလက္မႈ ေလာကီပညာမ်ိဳးတက္သူကို မႏၱဝိဇၨာဓိုုရ္ ။
ဓနသိဒၶိ အာယုသိဒၶိ စိႏၱာမယသိဒၶိ ပထဝီသိဒၶိ အာကာသသိဒၶိ ဥဒကသိဒၶိ မ်ိဳးကို ေပါက္ေရာက္၍ နတ္သႀကားတို႕ေလာက္ အစြမ္းရွိေသာ ေဆးဝိဇၨာ အင္းဝိဇၨာ မႏၱာန္ဝိဇၨာ ဟူသမွ်ကို ဂႏၶာရီဝိဇၨာဓိုရ္ ။
ေလာကီအဘိဉာဥ္ ၅ ပါးကို ရေတာ္မူေသာ စ်ာန္ပ်ံပုဂၢိဳလ္အေပါင္းကို ေလာကီယဝိဇၨာဓိုရ္ ။
အနိစၥ ဒုကၡ အနတၱ ရုပ္ နာမ္ ဓမၼ သခၤါရတို႕ကို အဟုတ္အမွန္ သိေတာ္မူေသာ အရိယာပုဂၢိဳလ္တို႕ ကို အရိယာဝိဇၨာဓိုရ္ အဆင့္အျမင့္ဆံုး ယွဥ္ျပိဳင္မႈကင္းေသာ အလြန္ဘုန္းတန္ခိုးႀကီးသည့္ ဝိဇၨာႀကီးဟုေခၚသည္ ။
ဤဝိဇၨာမွ သိလ သမာဓိ ပညာတို႕သည္ ၄င္းတို႕၏ ေရာက္ရွိရာအရပ္၌ က်န္ရွိေသာ ဝိဇၨာတို႕ ရွိပါက ၄င္းဝိဇၨာရွင္တို႕၏ ပညာသည္ မည္သို႕မွ် သံုးနိုင္ျခင္း စြမ္းနိုင္ျခင္း မရွိရံုတင္မက အနားကပင္ ဖယ္ေရွာင္ထြက္ခြာရေလ၏ ။ သို႕ေသာ္ အရိယာဝိဇၨာဓိုရ္တို႕က လိုအပ္လို႕ ေခၚေဆာင္ ထုတ္သံုးခြင့္ျပဳလ်င္မူ အစြမ္းမ်ား ျပန္လည္ ရရွိသည္ဆို၏ ။
ထို႕အျပင္ ဂႏၶာရီဝိဇၨာဓိုရ္မွ ေအာက္ပါအတိုင္း ၅ မ်ိဳးကို ထပ္မံထုတ္ယူေဖၚျပေလသည္ ။
ျပဒါးဝိဇၨာ
သံဝိဇၨာ
ေဆးဝိဇၨာ
အင္းဝိဇၨာ
မႏၱာန္ဝိဇၨာ တို႔ျဖစ္သည္ ။
ဤဂႏၶာရီဝိဇၨာဓိုရ္ အတက္ပညာမ်ား၏ မူလဇစ္ျမစ္ကို ႀကည့္လွ်င္ အိႏၵိယျပည္မွ ဆင္းသက္လာဟန္ရွိသည္ ။ထို႕ေႀကာင့္ ဂႏၶာရီဟူေသာစကားကို ဝိျဂိဳလ္ျပဳရာ၌ ဂႏၶာရာနံ - ဂႏၶာရတိုင္းသားတို႕၏ ဧက - အတက္ပညာမ်ားသည္ ဂႏၶာရီမည္၏ဟု အဌကထာ ပညာရွင္တို႕ အဆိုရွိခဲ႕ဟန္တူ၏ ။
ဝိဇၨာ ေဇာ္ဂ်ီ တပႆိ ေယာဂီ စသည္ျဖင့္ ကြ်န္ပ္တို႕ျမန္မာမ်ား အမ်ိဳးမ်ိဳးေခၚေလ့ရွိႀကေပရာ . . .
ဝိဇၨာမွာ ပါဠိဘာသာျဖစ္ျပီး ျမန္မာလို အတက္ပညာျဖစ္သည္ ။
ေဇာ္ဂ်ီမွာ ေယာဂီဟူေသာ ပါဠိပင္ျဖစ္၍ ကမၼ႒ာန္းအားထုတ္ေသာ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္သည္ ။
တပႆိမွာလည္း ပါဠိပင္ျဖစ္၍ ျခိဳးျခံစြာ က်င့္ႀကံေသာသူျဖစ္ျပီး ရေသ့သည္လည္း ထိုအတိုင္းပင္ျဖစ္သည္ ။
အမွန္စင္စစ္ တန္ခိုးဣဒၶိဆိုသည္မွာ ေလာကအမႈကိစၥဟူသမွ်တို႕၌ ေကာင္းစြာလုပ္ကိုင္အားထုတ္ေသာေႀကာင့္ မိမိလိုရာအက်ိဳးမ်ား ျပီးျပည့္စံုေအာင္ ရရွိလာျခင္းကို ေခၚသည္ ။ ေျမလွ်ိဳး မိုးပ်ံျခင္းကိုမွသာ တန္ခိုးဣဒၶိဟု ေခၚျခင္းမဟုတ္ ။ စာေပ ပညာတက္ျခင္း ေလာကအတြက္ အက်ိဳးရွိဖို႕ရာ စာေပပညာမ်ား ျဖန္႕ေဝအသံုးခ်ေပးျခင္း မ်ားကိုလည္း တန္ခိုးဣဒၶိပင္ ေခၚေလ၏ ။
ယခုေခတ္ သိပၸံပညာရွင္တို႕၏ ေကာင္းကင္သို႕ ေလယဥ္ပ်ံ ျဂိဳလ္ထု ဒံုးပ်ံ စသည္တို႕ျဖင့္ သြားျခင္း လကမၻာေပၚသို႕ တက္နိုင္ျခင္း အဏုျမဴ ေရငုပ္သေဘၤာျဖင့္ သမုဒၵရာေအာက္၌ ေနနိုင္ျခင္း တယ္လီေဗးရွင္းမွ ကမၻာအရပ္ရပ္မွ ရုပ္အဆင္း အသံမ်ားကို ထုတ္လႊင့္ ႀကည့္ရႈနိုင္ျခင္း အစရွိသည္တို႕သည္ ဝိဇၨာမယာဣဒၶိတန္ခိုးပင္ ျဖစ္ေႀကာင္း ေလ့လာေတြ႕ရွိသေလာက္မ်ားအား အတက္နိုင္ဆံုးျပည့္စံုေစရန္ ဆပ္စပ္၍ ေရးသားတင္ေပးလိုက္ရပါ၏ ။ ဗဟုသုတ တိုးႀကပါေစခင္ဗ်ာ ။
#htoohtoolay
Comments
Post a Comment