Skip to main content

စကား စတင္ျခင္း !

စကား စတင္ျခင္း !
----
ဘာသာစကား ေလ့လာတဲ႕အတက္ကို ဘာသာစကားေဗဒလို႕ ေခၚပါတယ္ ။ ဘာသာစကားဟာ ဘယ္ကာလက စတင္ေပၚထြန္းလာခဲ႕တယ္ဆိုတာ ဘာသာစကား ေဗဒ ကို ေလ့လာတဲ႕အခါ အနည္းငယ္မွ် သိသင့္တာေတြ သိရွိရမွာျဖစ္ပါတယ္ ။ သုေတသီမ်ား အဆိုအရေတာ့ လြန္ခဲ႕တဲ႕ ႏွစ္တစ္သန္းခန္႕က ဘာသာစကား စတင္ေပၚေပါက္ခဲ႕တယ္လို႕ ဆိုတယ္ ။ ဘယ္လိုစတင္ေပၚေပါက္ခဲ႕တယ္ဆိုတာေတာ႔ ယခုထက္တိုင္ မသိရွိျကေသးပါဘူး ။ ဂရိအဘိဓမၼာဆရာျကီး ဒီမိုခရစ္တပ္ရဲ႕ အဆိုအရေတာ့ ကေနဦး လူတို႕ တီထြင္ခဲ႕တဲ႕ ဘာသာစကားဟာ အသံထြက္နဲ႕ ရည္ညႊန္းခ်က္ လံုးဝ ကိုက္ညီမႈ မရွိဘူးလို႕ ဆိုတယ္ ။ ေနာက္ထက္ ဂရိအဘိဓမၼာဆရာျကီး တစ္ဦးျဖစ္တဲ႕ အက္ပီရပ္ကလဲ သဘာဝရဲ႕ ဖန္တီးေပးခ်က္အရ အစဦးလူတို႕ဟာ မိမိတို႕လိုရာကို ဘာသာစကားနဲ႕ ေဖၚျပရာမွာ ထိေရာက္ေအာင္ျမင္ခဲ႕တယ္လို႕ ဆိုတယ္ ။ ခရစ္ယာန္သာသနာ ထြန္းကားျပီးေနာက္ အယ္ ဂ်ီ ဗိုနဲ ( ၁၇၅၄ - ၁၈၄၀ ) က ဘာသာစကားကို လူတို႕တီထြင္ျခင္းမဟုတ္ပဲ ဘုရားသခင္က ဖန္ဆင္းျခင္းတာ ျဖစ္တယ္လို႕ ဆိုျပန္တယ္ ။ ေနာက္ဆံုးအဆိုတစ္ခုအရေတာ့ ဘာသာစကားဟာ လူတို႕ရဲ႕ စိတ္လႈပ္ရွားမႈကို ေဖၚျပရာကေန ေပါက္ပြါးလာခဲ႕တယ္လို႕ ဆိုပါတယ္ ။ ဒီအဆိုကို လူအမ်ား လက္ခံျကတာျဖစ္တယ္ ။

ေပၚစဦး ဘာသာစကားဟာ ေဒသအလိုက္ လူစုအလိုက္ အသံပလံ အသံုးအႏႈန္း အယူအဆ အနက္အဓိပၸါယ္ အစရွိတာေတြကြဲျပားျခားနားခဲ႕တယ္ ။ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာျကာျပီးေနာက္ ဘာသာစကားမ်ားဟာ ေပ်ာက္ကြယ္သင့္သေလာက္ ေပ်ာက္ကြယ္ခဲ႕ပါျပီ ။ ေပါင္းစပ္ေရာယွက္ျပီး ေပါက္ပြါးသင့္သေလာက္လဲ ေပါက္ပြါးလာခဲ႕ျပီ ။ အခုဆိုရင္ေတာ့ အထူးကို တိုးတက္ေပါက္ပြားခဲ႕ျပီျဖစ္လို႕ စတင္ေပါက္ပြားရာကိုပင္ မေဝခြဲနိုင္ေတာ့ပါဘူး ။

ဒီကမၻာျကီးမွာ ခန့္မွန္းေျခအားျဖင့္ ဘာသာစကား စုစုေပါင္း ၂၇၀၀ ခန္႕ေလာက္ရွိပါတယ္ ။ အဲ႕ဒီ့အထဲမွာ လက္တစ္ဆုပ္စာ ဘာသာစကားမ်ားလဲ ပါတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႔ ဘာသာစကားမ်ားဟာလဲ မျကာခင္ ေပ်ာက္ကြယ္သြားနိုင္ေခ် ရွိတယ္ ။ ဘာေျကာင့္လဲဆိုေတာ့ မျကာမီ အခ်ိန္အေတာအတြင္းမွာ ဥေရာပနဲ႕ အာရွတိုက္သံုး ဘာသာစကားျကီးမ်ားက ဝါးျမိဳပစ္ျကမွာ ျဖစ္လို႕ပါပဲ ။ အဲ႕ဒီ႕နည္းတူ ဘာသာစကား ရာေပါင္းမ်ားစြာ ေပ်ာက္ကြယ္ခဲ႕ျပီ ျဖစ္ပါတယ္ ။ ယခုလည္း ေပ်ာက္ေနဆဲ အေျခအေနမွာ ျဖစ္ေနပါတယ္ ။ ဘာသာစကားေဗဒ အလိုအရ လူဦးေရ အမ်ားဆံုးေျပာတဲ႕ ဘာသာစကားမွာ တရုတ္စကားျဖစ္တယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ေနာက္ ခရီးအေတာ္ကြာမွ အဂၤလိပ္စကားနဲ႕ ဟင္ဒူစတန္နီစကားတို႕ လိုက္လာတာျဖစ္တယ္ ။ ရုရွစကားက စတုတၴလိုက္ျပီး ဂ်ာမန္စကားကေတာ့ ပဥၥမလိုက္တယ္လို႕ ဒီလိုဆိုတယ္ ။ အဲ႕ဒါေတြေနာက္မွ ဂ်ပန္ ျပင္သစ္ စပိန္တို႕ လိုက္လာျကပါတယ္ ။

ဘာသာစကား ဇာစ္ျမစ္ရွာျပီး သမိုင္းဖြင့္ ေလ့လာျခင္းအတက္ပညာကို စကားဇစ္ျမစ္ပညာရပ္လို႕ ေခၚတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႔ ပညာရပ္နဲ႕ ဆက္ႏြယ္တဲ႕ ဘာသာစကားပညာရပ္ အသံလွယ္ပညာရပ္ အသံထြက္ ပညာရပ္နဲ႕ စကားအဓိပၸါယ္ပညာရပ္တို႕ဟာ ဘာသားစကားေဗဒရဲ႕ အလြန္အေရးပါအရာေရာက္တဲ႕ အကိုင္းအခက္ေတြပဲျဖစ္တယ္ ။ အဲ႕ဒီ႔ပညာရပ္ကို စနစ္တက်ေပါင္းစပ္ေလ့လာရတဲ႕ အတက္ပညာကိုပင္ ဘာသာစကားေဗဒလို႕ ဒီလိုေခၚဆိုျခင္းျဖစ္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ ။

ဗဟုသုတရရွိနိုင္ျကပါေစ
#htoohtoolay

myothetzaw23.blogspot.com

Comments

Popular posts from this blog

လိပ့်ပြာလွှင့် အတက်ပညာ

လိပ်ပြာလွှင့်အတတ်ပညာ ----- ရေထုံ မီးထုံများကို ကူးပြီးမှ ဒုတိယအဆင့်ကို တက်လှမ်းအောင်မြင်သကဲ့သို့ ထွက်ရပ်ပေါက်ပညာ၏ အရေးအပါဆုံး အပိုင်းဖြစ်သော မရဏထုံကူးပြီးမ...

မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး

မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး ----- မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီးကို ဘိုးတော်ဘုရား (၁၇၈၂ - ၁၈၁၉) က ပုထိုးတော်ကြီးတွင် ထားရှိရန် မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၁၇၀ ပြည့်နှစ် ၊ ကဆုန်လ (အေဒီ - ၁၈၀၈ ခုနှစ် ၊ ဧပြီလ) တွင် သွန်းလောင်းခဲ့ခြင်းဖြစ်သည် ။ ပုထိုးတော်ကြီးကိုမူကား အပြီးသတ် တည်ဆောက်နိုင်ခြင်း မရှိခဲ့ပေ ။ အလေးချိန် ၅၅၅၅၅ ပိဿာ (တန် ၉၀) ခန့်ရှိသော မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းသည် ၎င်းထက် သုံးဆခန့် ကြီးသော မော်စကိုမှ ခေါင်းလောင်းကြီးပြီးလျှင် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ဒုတိယအကြီးဆုံး ခေါင်းလောင်းကြီး ဖြစ်သည် ။ မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းကြီး ချိတ်ဆွဲထားရာတိုင်များမှာ မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၂၀၀ ပြည့်နှစ် ၊ (အေဒီ - ၁၈၃၉ ခုနှစ်) မြေငလျင်ဒါဏ်ကြောင့် ပျက်ဆီးသွားခဲ့သည် ။ ခေါင်းလောင်းတော်ကြီးကို လက်ရှိ ချိတ်ဆွဲထားသော သံယက်မကြီးကိုမူ နှောင်းခေတ်တွင်မှ ပြုလုပ်ထားခြင်းဖြစ်သည် ။ မင်းကွန်းခေါင်းလောင်းတော်ကြီး၏အတိုင်းတာမှ အောက်ပါအတိုင်းဖြစ်ပါသည် - ၁ ။ နှုတ်ခမ်းဝအချင်း (အပြင်ဘက်မှ တိုင်းတာလျှင်) - ၁၆ ပေ ၊ ၃ လက်မ ။ ၂ ။ အတွင်းပိုင်းအချင်း (နှုတ်ခမ်းဝအထက် ၄ ပေ ၈ လက်မအထက်မှ တိုင်းတာလျှင် - ၁၀ ပေ ။ ၃ ။ အမြင့် (အတွင်းပိုင်းမှ တိုင်းတာလျှင်) ...

သင်္ကြန်

သင်္ကြန် ----- နှစ်သစ်ကူးပွဲတော်ကို မြန်မာတို့က သင်္ကြန်ပွဲတော်ဟု သိကြသည် ။ သင်္ကြန်ဟူသော စကားမှာ သက္ကဋဘာသာမှ လာခြင်းဖြစ်ပြီး ၊ ၁၂ ရာသီခွင် တစ်ခုခုသို့ နေမင်းဝင်ရောက်ခြင်းဟု အဓိပ္ပာယ်ရှိသည် ။ နှစ်သစ်ကူးပွဲတော်ကို ၊ မြန်မာ့နက္ခတ္တဗေဒတွင် မဟာသင်္ကြန်ဟု ခေါ်ကြသည် ။ နေသည် မိန်ရာသီ ( ငါးရုပ် ) မှ မိဿရာသီ ( ဆိတ်သိုးရုပ် ) သို့ ကူးပြောင်းမှုကို အထိမ်းအမှတ် ပြုခြင်း ၊ နေနှစ်တစ်နှစ်၏ အဆုံးမှ နောက်နှစ်တစ်နှစ်၏အစသို့ ကူးပြောင်း သော အရေးကြီးသည့် အကူးအပြောင်း ဖြစ်ခြင်းတို့ကြောင့် မဟာသင်္ကြန်ဟု ခေါ်ခြင်းပင် ဖြစ်သည် ။ မြန်မာ့ပြက္ခဒိန်သည် လပြက္ခဒိန် ဖြစ်သောကြောင့် ပွဲတော်ရက်ကို အရှင်ထားရသည် ။ ပုံသေ သတ်မှတ်ထား၍ မရ ။ တစ်နှစ်နှင့်တစ်နှစ် နှစ်သစ်ကူးသော ရက်လ မတူကြပေ ။ သို့သော် အနောက်တိုင်း ပြက္ခဒိန်မှာ နေပြက္ခဒိန်ဖြစ်သောကြောင့် ပုံမှန်အားဖြင့် ဧပြီ ၁၃ မှ ၁၅ ရက် သို့မဟုတ် ၁၃ မှ ၆ ရက် သို့မဟုတ် ၁၄ မှ ၁၆ ရက်အတွင်း ပွဲတော် ကျရောက်လေ့ ရှိသည် ။ မြန်မာတို့က နှစ်တစ်နှစ်ကို တွက်ချက်သောအခါ နေ၏အသွား အလာကိုပါ ထည့်သွင်းစဉ်းစားသည်ဟု ဆိုနိုင်သည် ။ ထို့ကြောင့် မြန်မာနှစ် ၏ ပထမလဖြစ်သော တန်ခူးလကို နှစ်သစ်မတိုင်မီ ...