ဘဂဝါ ( ဘဂဝမ္ ) ဆိုတာ ဟိႏၵဴကေနမွ ပိဋကတ္ထဲလာတာလား !
-----
ဘဂဝါနဲ႕ပတ္သတ္ျပီး နည္းနည္းေျပာရရင္ေတာ့ ဟိႏၵဴအယူအဆနဲ႕ အေတာ္ေလး ေရာေထြးေနႀကတယ္လို႕ ဒီလိုဆိုေကာင္း ဆိုႀကမွာပါ ။ ဘာေႀကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဗုဒၶ ပိရိနိဗၺာန္ျပဳျပီး ႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္ရာေက်ာ္ေလာက္မွာ ဗုဒၶကိုးကြယ္မႈကိုအထူးကူညီပံ႕ပိုးခဲ႕တဲ႕ အိႏၵိယ ဘာသာဝါဒမွာ ဘကၠတိဝါဒဆိုတဲ႕ ဂုိဏ္းတစ္ခုရွိခဲ႕ပါတယ္ ။ ဘီစီသံုးရာစုေခတ္မွာလဲေရာက္ေရာ ဘဂဝါဂီတက်မ္းဆိုျပီး ထြက္ေပၚထင္ရွားလာခဲ႕တယ္ ။ ဘကၠတိဝါဒက ဘုရားသခင္ကို ႀကည္ညိဳျမတ္နိုးပူေဇာ္မႈပါပဲ ။ အဲ႕ဒီ႕ဝါဒကို ဘဂဝါဝါဒလို႕လဲ ဒီလိုေခၚႀကပါတယ္ ။ တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေျပာႀကတယ္ ။ ပါဠိပိဋကတ္ေတြမွာ ဘဂဝါဆိုတဲ႕ အသံုးေတြေတြ႕ႀကေတာ့ ဘကၠတိဝါဒ ဝင္ေရာက္ေနတယ္လို႕ ဒီလို ေျပာႀကတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ကိစၨကို မစခင္ ထပ္ေျပာျပပါအုန္းမယ္ ။ ဘယ္ေလာက္ထိေတာင္ ေဝဖန္ထားသလဲဆိုရင္ အိႏၵိယပညာရွင္တစ္ဦးဆိုရင္ ပုဒ္ႏွစ္ခုကို ယွဥ္ျပီး ေဖၚျပထားတာေလးလဲ ရွိခဲ႕တယ္ ။ သူ႕ေဖၚျပပံုအရက " ဘဂဝါသည္ ဗုဒၶကို ႀကည္ညိဳေသာသူတို႕ သံုးစြဲေသာ ပုဒ္ျဖစ္၍ ထူပါရံုေစတီေက်ာက္စာမ်ား၌ အမ်ားအားျဖစ္ ေတြ႕ရ၏ ။ ဗုဒၶမွာ ေဂါတမ၏ဝါဒကို သိရွိရန္ ေလ့လာေသာသူတို႕က ေခၚေဝၚေသာ အမည္ျဖစ္၏ ။ ဗုဒၶဝါဒသည္ ဗုဒၶကိုအေႀကာင္းျပဳ၍ ဗုဒၶကဲ႕သို႕ အမွန္တရားကို ရွာေဖြေသာ သူတို႕၏ ဝါဒျဖစ္၏ ။ ေထရဝါဒႏွင့္ ဘဂဝါ ဝါဒသည္ တျခားစီ ျဖစ္၏ ။ သို႕စဥ္လ်က္ ဗုဒၶကို ဘဂဝါဟူလဲ ေခၚ၏ ။ ဤသည္မွာ ဗုဒၶသာသနာထဲသို႕ ဘကၠတိဝါဒ ဝင္ေရာက္ေနေသာ လကၡဏာျဖစ္၍ ေနာက္ကာလ၌ ဗုဒၶအား ရွစ္ခိုးပူေဇာ္ျခင္း ဆုေတာင္းျခင္း တန္ခိုးေတာ္အနတၱ ကို ယံုႀကည္ျခင္း စသည္တို႕ျဖင့္ သိသာထင္ရွားလာ၏ " လို႕ ေရးသားခဲ႕ႀကတယ္ ။
ေကာင္းျပီ ။ ဒီအဆိုကို ျပန္ျပီ စီစစ္ဖို႕အတြက္ ေထရဝါဒ ပိဋကေတြထဲက ဘဂဝါကို ဘယ္လို အသံုးနဲ႕ သံုးတာလဲဆ္ိုတာ ခြဲျခားစီစစ္ဖို႕လိုပါတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕အေျဖကို စီစစ္ဖို႕ရာအတြက္ ေနာက္ထပ္ တစ္ခု ေလ့လာမွတ္သားဖို႕ လိုအပ္လာပါတယ္ ။ အဲ႕ဒါက မႏၱေတြ ေပၚေပါက္လာပံုကို နည္းနည္း ေလ့လာႀကည့္ရမွာပါ ။ ဒီလိုပါ အာရိယန္လူမ်ိဳးေတြ ဝင္ေရာက္လာတုန္းက အဲ႕ဒီ႕ အာရိယန္လူမ်ိဳးေတြနဲ႕ တစ္ပါးတည္း မႏၱန္ေတြလဲ ပါလာခဲ႕ႀကတယ္ ။ ပညာသင္ႀကားတဲ႕ အခါက ေရွးမဆြကဆိုရင္ ႏႈတ္တိုက္ပဲ သင္ရာကေန ေနာက္ပိုင္းမွာ အေရးပါတဲ႕ စကားလံုးေတြကို ေရြးခ်ယ္ျပီး ဆက္စပ္မႈေတြလုပ္ႀကကာ မႏၱန္ေတြ အေျမာက္အမ်ား ဖြဲ႕တီခဲ႕ႀကပါတယ္ ။ ထိုအခါမွ သုတ္တရားေတြ ေပၚလာႀကတယ္ ။ ေနာက္ေတာ့ သုတ္တရားကို အက်ယ္ခ်ဲ႕တဲ႕ ဘာသာေတြ ေပၚလာခဲ႕ႀကျပန္ပါတယ္ ။
အဲ႕ဒီ႕အခါတုန္းကဆို ယဇ္ပုူေဇာ္ျခင္း မဂၤလာယူျခင္းတို႕နဲ႕ ပတ္သတ္တဲ႕အခါ ျဗာဟၼဏက်မ္းေတြကလဲ အမ်ားအျပားကို ေပၚလာခဲ႕ျပန္ေရာ ။ အဲ႕ဒီ႕တုန္းကဆိုရင္ ပု႑ားမ်ားက ဘုရင္ေတြရဲ႕ဆရာျဖစ္လာေတာ့တယ္ေပါ့ ။ အဲ႕ဒီလိုေတြ ရွိခဲ႕တာမို႕ မႏၱန္ဆိုတာ ဂုဏ္ေတာ္ေတြကို သို႕မဟုတ္ တရားေတာ္ေတြကို အရွည္ႀကီးေတြမမွတ္နိုင္ေတာ့တဲ႕အတြက္ ထိထိေရာက္ေရာက္ ျဖစ္ဖို႕ရာ အဓိကက်တဲ႕ စကားလံုးေလးေတြကို ေရြးျပီး သီကံုးခဲ႕တာပါပဲ ။ အဲ႕ဒီလို လုပ္ႀကတာဟာ ဘာသာေရး ဂိုဏ္းအားလံုးပါပဲ ။
တစ္ခ်ိဳ႕က ဘဂဝါကို ျဗဟၼာႀကီး ( ဖန္ဆင္းရွင္ ) အျဖစ္ သံုးႀကေပမယ္႔ တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ ဘဂဝါကို ဘုန္းေတာ္အနႏၱ ညာဏ္ေတာ္အနႏၱ ပါရမီ ေပါင္းမ်ားစြာ ျဖည့္က်င့္ခဲ႕ရတဲ႕အတြက္ တုႏႈိင္းမဲ႕ အျဖင့္ သံုးပါတယ္ ။ သံုးပံုျခင္းမတူပါဘူး ။ ဒါက ေထြေထြထူးထူးမဟုတ္ပါဘူးေလ ။ သူက စကားလံုးအေပၚမွာ ယူသြားတဲ႕ အဓိပၸါယ္ ပညတ္တစ္ခုပါ ။ ဥပမာ ျဗဟၼဏေတြက ဘဂဝါကို သံုးတဲ႕အခါ တုႏႈိင္းမဲ႕ ဖန္ဆင္းရွင္ေပါ့ / ေထရဝါဒကေတာ့ ဘဂဝါဆိုရင္ ပါရမီေတြျဖည့္က်င့္ခဲ႕လို႕ ဘုန္းေတာ္အနႏၱ ညာဏ္ေတာ္အနႏၱ တုႏႈိင္းမဲ႕ အျဖင့္ ယူပါတယ္ ။ လံုးဝမတူဘူးေနာ္ ။
ဒါနဲ႕ ဗုဒၶနဲ႕ ဘဂဝါ ဘာလို႕ သံုးတာလဲ နညး္နည္း ဆက္ေလ့လာႀကည့္ပါမယ္ ။ ဗုဒၶဆိုတာ ျမတ္စြာဘုရားကို ရည္ညႊန္းတယ္လို႕ ဒီလိုသံုးႀကပါတယ္။ ဒါလဲ သင့္ေလွ်ာ္ပါတယ္ ။ သို႕ေသာ္ နည္းနည္း သိထားသင့္တာက ဗုဒၶဆိုတာ ျမတ္စြာဘုရားကိုပဲ ရည္ညႊန္းတာ မဟုတ္ေႀကာင္ေလးပါ ။ ဒါက ပိဋကတ္ေတာ္ အခ်ိဳ႕မွာဆိုရင္ တက္သိလိမၼာတ႕ဲ ပညာရွိပုဂၢိဳလ္မ်ားကိုလဲ ဗုဒၶစကားလံုးနဲ႕ သံုးထားႀကပါတယ္ ။ ဒါေႀကာင့္ ပညာရွိ ပုဂၢိဳလ္မ်ားနဲ႕လဲ သတ္ဆိုင္တယ္လို႕ ဒီလိုနားလည္ရမွာပါ ။
ဗုဒၶကို အက်မ္းဖ်င္းေျပာရရင္ေတာ့ သုတဗုဒၶ / စတုသစၥဗုဒၶ / ပေစၥကဗုဒၶ / သဗၺညဳဗုဒၶဆိုျပီး ေလးပါးျဖစ္ပါတယ္ ။ သို႕ေသာ္လဲ အလံုးစံုကို ဗုဒၶအျဖင့္ သံုးလွ်င္လဲမူ သင့္ေလ်ာ္မည္မဟုတ္ေႀကာင္း စာဖတ္သူလဲ သိမွာျဖစ္ပါတယ္ ။ နညး္နည္း ေလ့လာခ်င္ရင္ေတာ့ ဆြယ္စံုက်မ္း အပိုင္း ( ၈ ) ပထမအပိုင္း (က) - စာ - ၁၄၈ မွ ၁၅၀ ထိ ေလ့လာႀကည့္နိုင္ပါတယ္ ။
ဆိုေတာ့ကာ မႏၱန္ ေတြ တီကံုးေလေတာ့အဓိက ဂုဏ္ေတာ္ေတြ ျပည့္စံုတဲ႕စကားလံုးကို ထုတ္ႏႈတ္ႀကတဲ႕အခါ ဂုဏ္ေတာ္နဲ႕ ျပည့္စံုေအာင္ အသီးသီး သီႀကဴးႀကပါတယ္ ။ ျပည့္စံုေအာင္ ထုတ္ႏႈတ္ႀကပါတယ္ ။ အဲ႕ဒီလို ထုတ္ႏႈတ္ သီႀကဴးႀကတဲ႕အခါ အဓိပၸါယ္ကြဲသြားမယ္ ထင္ျမင္ခ်က္ ကြဲလႊဲသြားဟန္ရွိတဲ႕ အသံုးေတြကို အတက္နိုင္ဆံုး စီစစ္ႀကဟန္တူတာကို ထည့္သြင္း ဆင္ျခင္ရမွာပါ ။ ထို႕ေႀကာင့္ မႏၱန္ေတြမွာ ဘဂဝါကိုသံုးတာေတြ မႏၱဆိုတာ တန္ခိုးရွင္အျဖင့္ ေထရဝါဒက သီဆိုႀကတာမ်ိဳးမဟုတ္သလို ဂုဏ္ေတာ္ေတြကို ေအာက္ေမ႕ျပီး ကုသိုလ္ဘာဝနာပြားေစျခင္းကိုသာ ရည္တာပါ ။ ဒါေႀကာင့္ ဟိႏၵဴေတြရဲ႕ ဘဂဝါနဲ႕ ေထရဘဂဝါဟာ လံုးဝ မတူပါလို႕ ဒီလို နားလည္ရမွာပါ ။ ပိဋကတ္ထဲကို ဟိႏၵဴအယူေတြ ဝင္ေရာက္ေနျခင္းလဲမဟုတ္ပါ ။ သံုးထားတဲ႕ တုႏႈိင္းမဲ႕ေတြဟာ အဓိပၸါယ္ ခံယူခ်က္ အမ်ိဳးမ်ိဳးကြဲေႀကာင္းကို နားလည္ရမွာျဖစ္ပါတယ္ ။ ထို႕ေႀကာင့္ အခ်ဳပ္အေနနဲ႕ေျပာရရင္ေတာ့ ဟိႏၵဴအယူအရ ေခၚေဝၚႀကတဲ႕ ဘဂဝါဆိုတာဟာ ဖန္ဆင္းရွင္ျဗာဟၼာကို ရည္ညႊန္းျပီး ေထရဝါဒ ဗုဒၶရဲ႕ ဘဂဝါဆိုတာကေတာ့ ဘုန္းေတာ္ အနႏၱ ညာဏ္ေတာ္အနႏၱ ပါရမီေတြ ျဖည့္က်င့္ခဲ႕ရတဲ႕အတြက္ တုႏႈိင္းမဲ႕ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားကို ရည္ညႊန္းထားေႀကာင္း ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ကြဲျပားစြာ မွတ္သားရပါမယ္လို႕ ဒီိလို သေဘာက်မိပါတယ္ခင္ဗ်ာ ။
#htoohtoolay
-----
ဘဂဝါနဲ႕ပတ္သတ္ျပီး နည္းနည္းေျပာရရင္ေတာ့ ဟိႏၵဴအယူအဆနဲ႕ အေတာ္ေလး ေရာေထြးေနႀကတယ္လို႕ ဒီလိုဆိုေကာင္း ဆိုႀကမွာပါ ။ ဘာေႀကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဗုဒၶ ပိရိနိဗၺာန္ျပဳျပီး ႏွစ္ေပါင္း ႏွစ္ရာေက်ာ္ေလာက္မွာ ဗုဒၶကိုးကြယ္မႈကိုအထူးကူညီပံ႕ပိုးခဲ႕တဲ႕ အိႏၵိယ ဘာသာဝါဒမွာ ဘကၠတိဝါဒဆိုတဲ႕ ဂုိဏ္းတစ္ခုရွိခဲ႕ပါတယ္ ။ ဘီစီသံုးရာစုေခတ္မွာလဲေရာက္ေရာ ဘဂဝါဂီတက်မ္းဆိုျပီး ထြက္ေပၚထင္ရွားလာခဲ႕တယ္ ။ ဘကၠတိဝါဒက ဘုရားသခင္ကို ႀကည္ညိဳျမတ္နိုးပူေဇာ္မႈပါပဲ ။ အဲ႕ဒီ႕ဝါဒကို ဘဂဝါဝါဒလို႕လဲ ဒီလိုေခၚႀကပါတယ္ ။ တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေျပာႀကတယ္ ။ ပါဠိပိဋကတ္ေတြမွာ ဘဂဝါဆိုတဲ႕ အသံုးေတြေတြ႕ႀကေတာ့ ဘကၠတိဝါဒ ဝင္ေရာက္ေနတယ္လို႕ ဒီလို ေျပာႀကတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕ကိစၨကို မစခင္ ထပ္ေျပာျပပါအုန္းမယ္ ။ ဘယ္ေလာက္ထိေတာင္ ေဝဖန္ထားသလဲဆိုရင္ အိႏၵိယပညာရွင္တစ္ဦးဆိုရင္ ပုဒ္ႏွစ္ခုကို ယွဥ္ျပီး ေဖၚျပထားတာေလးလဲ ရွိခဲ႕တယ္ ။ သူ႕ေဖၚျပပံုအရက " ဘဂဝါသည္ ဗုဒၶကို ႀကည္ညိဳေသာသူတို႕ သံုးစြဲေသာ ပုဒ္ျဖစ္၍ ထူပါရံုေစတီေက်ာက္စာမ်ား၌ အမ်ားအားျဖစ္ ေတြ႕ရ၏ ။ ဗုဒၶမွာ ေဂါတမ၏ဝါဒကို သိရွိရန္ ေလ့လာေသာသူတို႕က ေခၚေဝၚေသာ အမည္ျဖစ္၏ ။ ဗုဒၶဝါဒသည္ ဗုဒၶကိုအေႀကာင္းျပဳ၍ ဗုဒၶကဲ႕သို႕ အမွန္တရားကို ရွာေဖြေသာ သူတို႕၏ ဝါဒျဖစ္၏ ။ ေထရဝါဒႏွင့္ ဘဂဝါ ဝါဒသည္ တျခားစီ ျဖစ္၏ ။ သို႕စဥ္လ်က္ ဗုဒၶကို ဘဂဝါဟူလဲ ေခၚ၏ ။ ဤသည္မွာ ဗုဒၶသာသနာထဲသို႕ ဘကၠတိဝါဒ ဝင္ေရာက္ေနေသာ လကၡဏာျဖစ္၍ ေနာက္ကာလ၌ ဗုဒၶအား ရွစ္ခိုးပူေဇာ္ျခင္း ဆုေတာင္းျခင္း တန္ခိုးေတာ္အနတၱ ကို ယံုႀကည္ျခင္း စသည္တို႕ျဖင့္ သိသာထင္ရွားလာ၏ " လို႕ ေရးသားခဲ႕ႀကတယ္ ။
ေကာင္းျပီ ။ ဒီအဆိုကို ျပန္ျပီ စီစစ္ဖို႕အတြက္ ေထရဝါဒ ပိဋကေတြထဲက ဘဂဝါကို ဘယ္လို အသံုးနဲ႕ သံုးတာလဲဆ္ိုတာ ခြဲျခားစီစစ္ဖို႕လိုပါတယ္ ။ အဲ႕ဒီ႕အေျဖကို စီစစ္ဖို႕ရာအတြက္ ေနာက္ထပ္ တစ္ခု ေလ့လာမွတ္သားဖို႕ လိုအပ္လာပါတယ္ ။ အဲ႕ဒါက မႏၱေတြ ေပၚေပါက္လာပံုကို နည္းနည္း ေလ့လာႀကည့္ရမွာပါ ။ ဒီလိုပါ အာရိယန္လူမ်ိဳးေတြ ဝင္ေရာက္လာတုန္းက အဲ႕ဒီ႕ အာရိယန္လူမ်ိဳးေတြနဲ႕ တစ္ပါးတည္း မႏၱန္ေတြလဲ ပါလာခဲ႕ႀကတယ္ ။ ပညာသင္ႀကားတဲ႕ အခါက ေရွးမဆြကဆိုရင္ ႏႈတ္တိုက္ပဲ သင္ရာကေန ေနာက္ပိုင္းမွာ အေရးပါတဲ႕ စကားလံုးေတြကို ေရြးခ်ယ္ျပီး ဆက္စပ္မႈေတြလုပ္ႀကကာ မႏၱန္ေတြ အေျမာက္အမ်ား ဖြဲ႕တီခဲ႕ႀကပါတယ္ ။ ထိုအခါမွ သုတ္တရားေတြ ေပၚလာႀကတယ္ ။ ေနာက္ေတာ့ သုတ္တရားကို အက်ယ္ခ်ဲ႕တဲ႕ ဘာသာေတြ ေပၚလာခဲ႕ႀကျပန္ပါတယ္ ။
အဲ႕ဒီ႕အခါတုန္းကဆို ယဇ္ပုူေဇာ္ျခင္း မဂၤလာယူျခင္းတို႕နဲ႕ ပတ္သတ္တဲ႕အခါ ျဗာဟၼဏက်မ္းေတြကလဲ အမ်ားအျပားကို ေပၚလာခဲ႕ျပန္ေရာ ။ အဲ႕ဒီ႕တုန္းကဆိုရင္ ပု႑ားမ်ားက ဘုရင္ေတြရဲ႕ဆရာျဖစ္လာေတာ့တယ္ေပါ့ ။ အဲ႕ဒီလိုေတြ ရွိခဲ႕တာမို႕ မႏၱန္ဆိုတာ ဂုဏ္ေတာ္ေတြကို သို႕မဟုတ္ တရားေတာ္ေတြကို အရွည္ႀကီးေတြမမွတ္နိုင္ေတာ့တဲ႕အတြက္ ထိထိေရာက္ေရာက္ ျဖစ္ဖို႕ရာ အဓိကက်တဲ႕ စကားလံုးေလးေတြကို ေရြးျပီး သီကံုးခဲ႕တာပါပဲ ။ အဲ႕ဒီလို လုပ္ႀကတာဟာ ဘာသာေရး ဂိုဏ္းအားလံုးပါပဲ ။
တစ္ခ်ိဳ႕က ဘဂဝါကို ျဗဟၼာႀကီး ( ဖန္ဆင္းရွင္ ) အျဖစ္ သံုးႀကေပမယ္႔ တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ ဘဂဝါကို ဘုန္းေတာ္အနႏၱ ညာဏ္ေတာ္အနႏၱ ပါရမီ ေပါင္းမ်ားစြာ ျဖည့္က်င့္ခဲ႕ရတဲ႕အတြက္ တုႏႈိင္းမဲ႕ အျဖင့္ သံုးပါတယ္ ။ သံုးပံုျခင္းမတူပါဘူး ။ ဒါက ေထြေထြထူးထူးမဟုတ္ပါဘူးေလ ။ သူက စကားလံုးအေပၚမွာ ယူသြားတဲ႕ အဓိပၸါယ္ ပညတ္တစ္ခုပါ ။ ဥပမာ ျဗဟၼဏေတြက ဘဂဝါကို သံုးတဲ႕အခါ တုႏႈိင္းမဲ႕ ဖန္ဆင္းရွင္ေပါ့ / ေထရဝါဒကေတာ့ ဘဂဝါဆိုရင္ ပါရမီေတြျဖည့္က်င့္ခဲ႕လို႕ ဘုန္းေတာ္အနႏၱ ညာဏ္ေတာ္အနႏၱ တုႏႈိင္းမဲ႕ အျဖင့္ ယူပါတယ္ ။ လံုးဝမတူဘူးေနာ္ ။
ဒါနဲ႕ ဗုဒၶနဲ႕ ဘဂဝါ ဘာလို႕ သံုးတာလဲ နညး္နည္း ဆက္ေလ့လာႀကည့္ပါမယ္ ။ ဗုဒၶဆိုတာ ျမတ္စြာဘုရားကို ရည္ညႊန္းတယ္လို႕ ဒီလိုသံုးႀကပါတယ္။ ဒါလဲ သင့္ေလွ်ာ္ပါတယ္ ။ သို႕ေသာ္ နည္းနည္း သိထားသင့္တာက ဗုဒၶဆိုတာ ျမတ္စြာဘုရားကိုပဲ ရည္ညႊန္းတာ မဟုတ္ေႀကာင္ေလးပါ ။ ဒါက ပိဋကတ္ေတာ္ အခ်ိဳ႕မွာဆိုရင္ တက္သိလိမၼာတ႕ဲ ပညာရွိပုဂၢိဳလ္မ်ားကိုလဲ ဗုဒၶစကားလံုးနဲ႕ သံုးထားႀကပါတယ္ ။ ဒါေႀကာင့္ ပညာရွိ ပုဂၢိဳလ္မ်ားနဲ႕လဲ သတ္ဆိုင္တယ္လို႕ ဒီလိုနားလည္ရမွာပါ ။
ဗုဒၶကို အက်မ္းဖ်င္းေျပာရရင္ေတာ့ သုတဗုဒၶ / စတုသစၥဗုဒၶ / ပေစၥကဗုဒၶ / သဗၺညဳဗုဒၶဆိုျပီး ေလးပါးျဖစ္ပါတယ္ ။ သို႕ေသာ္လဲ အလံုးစံုကို ဗုဒၶအျဖင့္ သံုးလွ်င္လဲမူ သင့္ေလ်ာ္မည္မဟုတ္ေႀကာင္း စာဖတ္သူလဲ သိမွာျဖစ္ပါတယ္ ။ နညး္နည္း ေလ့လာခ်င္ရင္ေတာ့ ဆြယ္စံုက်မ္း အပိုင္း ( ၈ ) ပထမအပိုင္း (က) - စာ - ၁၄၈ မွ ၁၅၀ ထိ ေလ့လာႀကည့္နိုင္ပါတယ္ ။
ဆိုေတာ့ကာ မႏၱန္ ေတြ တီကံုးေလေတာ့အဓိက ဂုဏ္ေတာ္ေတြ ျပည့္စံုတဲ႕စကားလံုးကို ထုတ္ႏႈတ္ႀကတဲ႕အခါ ဂုဏ္ေတာ္နဲ႕ ျပည့္စံုေအာင္ အသီးသီး သီႀကဴးႀကပါတယ္ ။ ျပည့္စံုေအာင္ ထုတ္ႏႈတ္ႀကပါတယ္ ။ အဲ႕ဒီလို ထုတ္ႏႈတ္ သီႀကဴးႀကတဲ႕အခါ အဓိပၸါယ္ကြဲသြားမယ္ ထင္ျမင္ခ်က္ ကြဲလႊဲသြားဟန္ရွိတဲ႕ အသံုးေတြကို အတက္နိုင္ဆံုး စီစစ္ႀကဟန္တူတာကို ထည့္သြင္း ဆင္ျခင္ရမွာပါ ။ ထို႕ေႀကာင့္ မႏၱန္ေတြမွာ ဘဂဝါကိုသံုးတာေတြ မႏၱဆိုတာ တန္ခိုးရွင္အျဖင့္ ေထရဝါဒက သီဆိုႀကတာမ်ိဳးမဟုတ္သလို ဂုဏ္ေတာ္ေတြကို ေအာက္ေမ႕ျပီး ကုသိုလ္ဘာဝနာပြားေစျခင္းကိုသာ ရည္တာပါ ။ ဒါေႀကာင့္ ဟိႏၵဴေတြရဲ႕ ဘဂဝါနဲ႕ ေထရဘဂဝါဟာ လံုးဝ မတူပါလို႕ ဒီလို နားလည္ရမွာပါ ။ ပိဋကတ္ထဲကို ဟိႏၵဴအယူေတြ ဝင္ေရာက္ေနျခင္းလဲမဟုတ္ပါ ။ သံုးထားတဲ႕ တုႏႈိင္းမဲ႕ေတြဟာ အဓိပၸါယ္ ခံယူခ်က္ အမ်ိဳးမ်ိဳးကြဲေႀကာင္းကို နားလည္ရမွာျဖစ္ပါတယ္ ။ ထို႕ေႀကာင့္ အခ်ဳပ္အေနနဲ႕ေျပာရရင္ေတာ့ ဟိႏၵဴအယူအရ ေခၚေဝၚႀကတဲ႕ ဘဂဝါဆိုတာဟာ ဖန္ဆင္းရွင္ျဗာဟၼာကို ရည္ညႊန္းျပီး ေထရဝါဒ ဗုဒၶရဲ႕ ဘဂဝါဆိုတာကေတာ့ ဘုန္းေတာ္ အနႏၱ ညာဏ္ေတာ္အနႏၱ ပါရမီေတြ ျဖည့္က်င့္ခဲ႕ရတဲ႕အတြက္ တုႏႈိင္းမဲ႕ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားကို ရည္ညႊန္းထားေႀကာင္း ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ကြဲျပားစြာ မွတ္သားရပါမယ္လို႕ ဒီိလို သေဘာက်မိပါတယ္ခင္ဗ်ာ ။
#htoohtoolay
Comments
Post a Comment